mini|hochkant|Nachfahren pommerscher Einwanderer in traditioneller Tracht.
Die deutsche Einwanderung im Bundesstaat Espírito Santo begann 1847 im heutigen brasilianischen Bundesstaat Espírito Santo im Südosten des Landes. Ihren Ausgangspunkt bildete die Gründung der Kolonie Santa Isabel. Später wurde die deutsche Besiedlung auf weitere Kolonien im Landesinneren der Provinz ausgeweitet, darunter Santa Leopoldina. Nach Erhebungen des Staatsarchivs von Espírito Santo (APEES) wurden insgesamt 4.905 Einwanderer deutscher Herkunft erfasst, die im 19. und 20. Jahrhundert in das Gebiet einwanderten. Der Höhepunkt der Zuwanderung lag zwischen den 1850er und 1870er Jahren.
Der beschriebene Migrationsstrom unterschied sich von der deutschen Einwanderung in die Südregion Brasiliens sowohl hinsichtlich der sozialen Zusammensetzung der Kolonisten als auch der geografischen Bedingungen ihrer Ansiedlung. Die überwiegend mittellosen Einwanderer bestanden mehrheitlich aus verarmten Landarbeitern aus der Provinz Pommern (56,3 % der identifizierten Datensätze). Sie wurden auf staatlichen Kolonialparzellen in schwer zugänglichen Bergregionen angesiedelt. Das gebirgige Relief und die geografische Isolation prägten eine Gesellschaft, deren Wirtschaft auf kleinbäuerlichem Familienbesitz und dem Kaffeeanbau beruhte. Daraus entwickelte sich eine schlichte, an die lokalen Bedingungen angepasste Bauweise, die aufwendige Konstruktionen wie das Fachwerk kaum zuließ.
Ein weiterer Grundpfeiler der Kolonien war die stark lutherisch geprägte Religiosität. Sie wirkte als wichtiger Faktor des sozialen Zusammenhalts und der gemeinschaftlichen Kontrolle und begünstigte zugleich eine ausgeprägte dörfliche Endogamie. Während Gottesdienste und kirchliche Zeremonien in der Regel in Standarddeutsch (Hochdeutsch) abgehalten wurden, dominierte im Alltag der pommersche Dialekt (Plattdeutsch). Dieses institutionelle Gefüge wurde während der Nationalisierungskampagne (Campanha de Nacionalização) unter der Regierung von Getúlio Vargas in den 1930er und 1940er Jahren tiefgreifend erschüttert. Die Schließung der Parochialschulen sowie das Verbot des öffentlichen Gebrauchs der deutschen Sprache führten dazu, dass das Hochdeutsche weitgehend verschwand, während sich das mündlich überlieferte Pommersch in den Bergregionen als Symbol kulturellen Widerstands behauptete.
Trotz der vergleichsweise geringen Zahl der ursprünglichen Einwanderer verzeichnete die Bevölkerung um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert ein außergewöhnlich starkes natürliches Wachstum mit durchschnittlich bis zu zwölf Kindern pro Ehepaar. Dies führte zu einer zunehmenden Zersplitterung der landwirtschaftlichen Betriebe und löste Binnenwanderungen in den Norden des Bundesstaates sowie in benachbarte Siedlungsgebiete aus. Der französische Geograph Jean Roche schätzte 1961, dass die Nachkommen deutscher Einwanderer rund 5 % der Bevölkerung Espírito Santos ausmachten, was damals etwa 70.000 Personen entsprach. Heute gelten Berggemeinden wie Santa Maria de Jetibá und Laranja da Terra als eines der weltweit wichtigsten Zentren der pommerschen Sprache. Dort ist sie kooffiziell anerkannt und in das öffentliche Schulwesen integriert.
Statistiken mini|Denkmal zu Ehren der deutschen Einwanderer in Domingos Martins
Insgesamt wanderten 4.858 Deutsche nach Espírito Santo ein – 4.005 im 19. und 853 im 20. Jahrhundert –, wie die folgende Tabelle zeigt:
+ Deutsche Einwanderer in Espírito Santo nach Jahrzehnt der Ankunft Jahrzehnt der Ankunft Einwanderer %1840er1653,41850er1.10122,71860er58011,91870er1.84838,01880er1843,81890er1272,61901–1914 (vor dem Ersten Weltkrieg)1593,31920–19292495,1Nach 1930445*9,2Gesamt4.858100,0
Die regionale Herkunft der deutschen Einwanderer nach Espírito Santo war durch die deutliche Dominanz von Auswanderern aus Pommern geprägt, die mehr als die Hälfte aller identifizierten deutschen Einwanderer ausmachten. In geringerem Umfang kamen auch Kolonisten aus Rheinland-Pfalz, Hessen, Sachsen, Nordrhein-Westfalen, Brandenburg, Preußen, Bayern, Baden-Württemberg und weiteren deutschsprachigen Regionen. Diese Verteilung spiegelte die unterschiedlichen wirtschaftlichen und sozialen Verhältnisse in den deutschen Staaten des 19. Jahrhunderts wider. Bevölkerungswachstum, die zunehmende Zersplitterung landwirtschaftlicher Betriebe, Agrarkrisen und die Auswirkungen der Industrialisierung veranlassten damals Tausende Familien zur Auswanderung nach Amerika.
Das Übergewicht der pommerschen Einwanderer erklärt sich aus den besonders schwierigen wirtschaftlichen und sozialen Verhältnissen in der Provinz Pommern im Nordosten Preußens. Die Region war überwiegend agrarisch geprägt, wies nur eine geringe Industrialisierung auf und war durch eine starke Konzentration des Grundbesitzes sowie ein rasches Bevölkerungswachstum gekennzeichnet, wodurch Kleinbauern kaum Zugang zu eigenem Land hatten. Hinzu kamen wiederholte Agrarkrisen in den 1840er und 1850er Jahren, die die ländliche Armut weiter verschärften und die Massenauswanderung begünstigten. Infolgedessen ließen sich Tausende Pommern in Espírito Santo nieder, wo sie kleine landwirtschaftliche Parzellen erwerben und vergleichsweise homogene Gemeinschaften bilden konnten. Dies trug wesentlich dazu bei, dass ihre Sprache, ihre Bräuche und ihre kulturellen Traditionen bis heute erhalten geblieben sind.
+Deutsche Einwanderer in Espírito Santo nach HerkunftsregionHerkunftsregionEinwanderer%Pommern2.26156,3Rheinland-Pfalz3057,6Hessen2576,4Sachsen2466,1Nordrhein-Westfalen1894,7Brandenburg1634,1Preußen1493,7Bayern1112,8Baden-Württemberg872,2Niedersachsen360,9Obersachsen350,9Schleswig-Holstein300,7Andere1493,7Ohne Angabe887—Gesamt4.905100,0*
Geschichte Die deutsche Einwanderung nach Espírito Santo vollzog sich vor dem Hintergrund der tiefgreifenden wirtschaftlichen und sozialen Umwälzungen im Europa des 19. Jahrhunderts. In den Herkunftsregionen der Auswanderer – insbesondere im Hunsrück, in Hessen, Baden, Württemberg, Nassau und Pommern – führten das rasche Bevölkerungswachstum, die fortschreitende Parzellierung landwirtschaftlicher Flächen infolge des Erbrechts, wiederkehrende Missernten und die Auswirkungen der Industrialisierung zu Arbeitslosigkeit, Armut und wirtschaftlicher Unsicherheit. Zwischen den 1840er und 1850er Jahren ließen aufeinanderfolgende Ernteausfälle die Lebensmittelpreise stark ansteigen, während Tausende Kleinbauern nur über unzureichende Anbauflächen verfügten, um den Lebensunterhalt ihrer Familien zu sichern. Unter diesen Bedingungen erschien die Auswanderung vielen als Möglichkeit, ihre Lebensverhältnisse zu verbessern. Schätzungen zufolge verließen zwischen 1824 und 1914 mehr als fünf Millionen Deutsche Europa, von denen sich jedoch nur ein kleiner Teil in Brasilien niederließ.
In Brasilien und insbesondere in Espírito Santo wurde die Einwanderung im Rahmen der kaiserlichen Politik zur landwirtschaftlichen Kolonisation und Erschließung des Landesinneren gezielt gefördert. Die Provinz verfügte über ausgedehnte, vom Atlantischen Regenwald (Mata Atlântica) bedeckte Gebiete und war nur dünn besiedelt, während zugleich das Bestreben bestand, die landwirtschaftliche Produktion auszuweiten und das Hinterland besser an das übrige Territorium anzubinden. Mit der Gründung der Kolonie Santa Isabel im Jahr 1847 sowie der späteren Einrichtung von Santa Leopoldina und weiteren Kolonialzentren sollten Kleinbauern in bislang dünn besiedelten Gebieten angesiedelt werden. Die Einwanderer erhielten Landparzellen und vielfach auch anfängliche Unterstützung, waren jedoch zugleich mit erheblichen Schwierigkeiten wie geografischer Isolation, mangelnder Infrastruktur und unzureichenden Verkehrsverbindungen konfrontiert.
Neben den wirtschaftlichen Rahmenbedingungen trugen auch Kolonisationsagenten sowie die Verbreitung von Informationen über die Möglichkeit des Landerwerbs in Brasilien wesentlich zur Förderung der Auswanderung bei. Obwohl die Vereinigten Staaten im 19. Jahrhundert das wichtigste Ziel deutscher Auswanderer blieben, versuchte das brasilianische Kaiserreich durch staatliche Anreize einen Teil dieses Migrationsstroms nach Brasilien umzulenken, indem es die Aussicht auf Grundeigentum bot. Die deutsche Einwanderung nach Espírito Santo war somit das Ergebnis des Zusammenwirkens von Push-Faktoren – insbesondere der Wirtschafts- und Agrarkrisen in den deutschen Staaten – und Pull-Faktoren wie der kaiserlichen Kolonisationspolitik sowie dem Interesse an der wirtschaftlichen Erschließung des Landesinneren.
Soziale Aspekte der Einwanderer mini|Deutsche und luxemburgische Kolonisten in Santa Leopoldina im Jahr 1875.
Der Forscher Helmar Rölke weist darauf hin, dass sich von den 2.142 Personen, die zwischen 1857 und 1873 aus Pommern nach Espírito Santo einwanderten, lediglich sechs als Handwerker – darunter Schmiede, Schuster, Maurer und Zimmerleute – bezeichneten.RÖLKE, Helmar. Descobrindo as Raízes da Imigração Alemã no Espírito Santo. Vitória: Arquivo Público do Estado do Espírito Santo, 1996. Die überwältigende Mehrheit bestand aus ungelernten Landarbeitern und Tagelöhnern, die ihren Lebensunterhalt durch den Verkauf ihrer Arbeitskraft auf den preußischen Großgütern verdienten. Pommern war von den ausgedehnten Gütern des preußischen Landadels, der sogenannten Junker, geprägt. Obwohl die gesetzliche Leibeigenschaft zu Beginn des 19. Jahrhunderts abgeschafft worden war, änderte sich an den tatsächlichen Lebensverhältnissen der Landbevölkerung nur wenig.
Die große Mehrheit der Einwanderer nach Espírito Santo gehörte dieser Schicht ländlicher Tagelöhner (Tagelöhner bzw. Instleute) an. Sie besaßen kein eigenes Land, lebten in einfachen Unterkünften, die ihnen von den Großgrundbesitzern zur Verfügung gestellt wurden, und arbeiteten für äußerst geringe Löhne oder gegen eine bescheidene Lebensmittelration zur Sicherung ihres Lebensunterhalts. Die schwierigen sozialen Verhältnisse spiegelten sich auch im Bildungsstand wider: Unter den Neuankömmlingen befand sich ein hoher Anteil an Analphabeten und funktionalen Analphabeten.
Das nahezu vollständige Fehlen ausgebildeter Handwerker führte in den ersten Jahren zu erheblichen Engpässen in den Kolonien. Wenn eine Hacke zerbrach, einfache Verarbeitungsgeräte ausfielen oder anspruchsvollere Bauarbeiten erforderlich waren, mussten die Kolonisten die Probleme selbst lösen und sich die notwendigen Kenntnisse durch praktische Erfahrung aneignen. Dies verzögerte die Entwicklung lokaler Handwerks- und Gewerbebetriebe. Gleichzeitig erwies sich die Erfahrung der Einwanderer als körperlich belastbare Landarbeiter als großer Vorteil: Beim Roden des tropischen Regenwaldes, beim Anlegen von Wegen und bei der Urbarmachung der steilen Berglandschaften Espírito Santos bewiesen sie eine außergewöhnliche Widerstandsfähigkeit.
Gründe für das Überwiegen der Pommern Die vergleichsweise hohe Konzentration von Einwanderern pommerscher Herkunft in Espírito Santo war im Vergleich zu anderen deutschen Einwanderungsströmen unmittelbar mit den schwierigen sozioökonomischen Verhältnissen dieser Bevölkerungsgruppe in Europa sowie mit den anspruchsvollen geografischen Bedingungen ihrer Ansiedlung in Brasilien verbunden. Während die deutsche Einwanderung nach Rio Grande do Sul und Santa Catarina ein deutlich vielfältigeres Profil aufwies und zahlreiche Einwanderer aus den westlichen und zentralen Regionen Deutschlands anzog, die häufig über ein gewisses Vermögen, handwerkliche Qualifikationen oder die finanziellen Mittel für die Überfahrt verfügten, gehörten die nach Espírito Santo gelangten Pommern zur ärmsten und sozial am stärksten benachteiligten Schicht der preußischen Landbevölkerung.