mini|hochkant|Aquädukt in der Nähe der Siedlung Efrata In der Hebräischen Bibel wird Efrata erstmals in erwähnt als der Ort, wo Rachel ihren Sohn Benjamin gebar und starb.Detlef Jericke: Die Ortsangaben im Buch Genesis. Ein historisch-topographischer und literarisch-topographischer Kommentar. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2013, ISBN 978-3-647-53610-1, S. 202. Auch das Buch Josua erwähnt den Ort im Judäischen Bergland, der bei der Aufteilung der Städte Kanaans unter den Stämmen an den Stamm Juda fiel. Der Name wird in einer alten Tradition mit der Stadt Bethlehem in Verbindung gebracht.Enzo Cortese: Josua 13–21: ein priesterschriftlicher Abschnitt im deuteronomistischen Geschichtswerk (= Orbis biblicus et orientalis, 94). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1990, ISBN 978-3-7278-0661-2, S. 16. Historiker vermuten jedoch, dass die antike Siedlung südlich des heute bekannten Bethlehem lag.
Im Buch des Propheten Micha wird Efrata in einer bekannten Weissagung als Geburtsort des künftigen Messias genannt:
Der Evangelist Matthäus bezieht diese Weissagung auf Jesus von Nazaret, der in Bethlehem geboren sei .
Mehrere Ortschaften wurden nach Efrata benannt, so etwa in den USA. Aber auch eine israelische Siedlung im Westjordanland in der Nähe von Bethlehem trägt offiziell den Namen Efrata, wird jedoch meist als Efrat bezeichnet. Daneben ist Efrata auch ein Personenname.
Weblinks
Einzelnachweise
Efrata Efrata
he:אפרתה