Lai Đại Hàn ([laːi ɗâˀi hâːn]; koreanisch: 라이따이한) ist ein vietnamesischer Begriff für Personen, die während des Vietnamkriegs als Kinder einer vietnamesischen Mutter und eines südkoreanischen Vaters geboren wurden. Im Vietnamesischen bedeutet „Lai“ gemischter Abstammung, während „Đại Hàn“ eine veraltete Bezeichnung für Korea ist.
Die Geburten stehen im Zusammenhang mit der südkoreanischen Beteiligung am Vietnamkrieg. Zwischen 1964 und 1973 waren schätzungsweise rund 350.000 südkoreanische Soldaten in Südvietnam stationiert. Der Begriff besitzt politische Bedeutung im Kontext der Beziehungen zwischen Südkorea und Vietnam und ist mit einer erheblichen sozialen Stigmatisierung verbunden. Hintergrund ist, dass sexualisierte Gewalt während des Krieges in Vietnam weit verbreitet war und ein unbekannter Teil der Geburten von Lai Đại Hàn auf Vergewaltigungen zurückgeführt wird.
Die betroffene Gemeinschaft sah sich in Vietnam ungleicher und diskriminierender Behandlung ausgesetzt. Die südkoreanische Regierung hat die Vergewaltigungen vietnamesischer Frauen während des Konflikts bislang nicht offiziell anerkannt oder aufgearbeitet.
Etymologie Ein 2010 in der wissenschaftlichen Fachzeitschrift Pacific Affairs veröffentlichter Artikel erläuterte den Begriff „Lai Daihan“ wie folgt: „(die) Kinder südkoreanischer Väter und vietnamesischer Frauen während des Vietnamkriegs“.
Das Substantiv oder Adjektiv lai (chữ Nôm: 𤳆) kann allgemein jede Form von Hybridität bezeichnen, auch bei Tieren oder Pflanzen. In diesem Zusammenhang wird der Begriff jedoch pejorativ verwendet und bedeutet „Mischling“ beziehungsweise „gemischter Abstammung“.
„Đại Hàn“ (chữ Hán: 大韓) war die gebräuchliche vietnamesische Bezeichnung für Südkorea (das sino-vietnamesische Äquivalent zu koreanisch: 대한; RR: Daehan), während heute „Hàn Quốc“ (koreanisch: Hanguk) häufiger verwendet wird.
Da „lai“ als beleidigend gilt, erscheint die Bezeichnung „Lai Đại Hàn“ in offiziellen vietnamesischen Quellen in der Regel nicht.
Umstände der Empfängnis im Kriegskontext
Ausmaß von Vergewaltigungen vietnamesischer Frauen Die Zahl der Lai Đại Hàn, die infolge von Vergewaltigungen südvietnamesischer Frauen durch südkoreanische Truppen geboren wurden, ist weiterhin Gegenstand wissenschaftlicher und politischer Debatten.
Die genaue Zahl der Lai Đại Hàn ist unbekannt. Nach Angaben der Zeitung Busan Ilbo gibt es mindestens 5.000 und möglicherweise bis zu 30.000 Betroffene. Eine 1998 veröffentlichte Studie, die in einer 2015 erschienenen Arbeit zitiert wird, gibt an, dass die südkoreanische Regierung die Zahl der Lai Đại Hàn auf 1.500 beziffert habe.
Im Jahr 2015 wurde im Rahmen einer Petition, die eine Entschuldigung der koreanischen Regierung forderte, geschätzt, dass noch rund 800 Mütter von Lai Đại Hàn am Leben waren, deren Kinder infolge von Vergewaltigungen gezeugt worden waren.
Berichte und Zeugenaussagen Ein am 16. August 2013 veröffentlichter Artikel von PRI berichtete, dass der Sprecher des südkoreanischen Verteidigungsministeriums, Kwon Ki-hyeon, erklärte: „Solche vorsätzlichen, organisierten und systematischen Massaker an Zivilisten durch die koreanische Armee sind unmöglich. Wenn es einen solchen Vorfall gegeben hätte, wäre er längst aufgedeckt und öffentlich gemacht worden. Die Republik Korea kämpfte in Vietnam, um die Kommunisierung eines freien Südvietnams zu verhindern. Da unsere Armee ihren Auftrag unter strengen Regeln ausführte, gab es keine sexuelle Ausbeutung vietnamesischer Frauen.“ Der Artikel merkte zudem an, dass „Historiker sich darin einig sind, dass koreanische Truppen eine große Zahl gemischt koreanisch-vietnamesischer Kinder zeugten, die als Lai Đại Hàn bezeichnet werden. Unklar bleibt jedoch, in welchem Ausmaß es sich dabei um Vergewaltigungen im Kriegsgeschehen oder um Prostitution handelte.“
Ein am 25. April 2015 in The Hankyoreh veröffentlichter Artikel berichtete, dass Kim Nak-yeong, der von Mai 1971 bis Juni 1972 als Stabsunteroffizier in Bình Khê in der Provinz Bình Định in Südvietnam stationiert war, erklärte: „Einige Einheiten verursachten keine Probleme, weil sie strikt angewiesen waren, Zivilisten keinen Schaden zuzufügen. Allerdings hörte ich viele Berichte über brutale sexuelle Übergriffe, die in den Einsatzgebieten stattgefunden haben sollen, und nach meinem Verständnis besteht eine deutliche Möglichkeit, dass dies zutrifft.“ Der Artikel zitierte zudem aus Interviews mit zehn älteren vietnamesischen Frauen, die angaben, während des Vietnamkriegs in der Provinz Bình Định Opfer sexueller Übergriffe durch südkoreanische Militärangehörige geworden zu sein. Eine von ihnen erklärte: „Vier Personen wechselten sich ab und taten es nacheinander mit mir“, eine andere wurde mit den Worten zitiert: „Sie brachten jeweils eine Person in den Graben, hielten mich dort Tag und Nacht fest und vergewaltigten mich immer wieder.“
Ein am 30. Oktober 2016 in The Hankyoreh veröffentlichter Artikel berichtete, dass Jang Ui-seong, Vorsitzender der Vietnam Veterans’ Association of Korea (VVAK), 831 Kläger in einer Verleumdungsklage gegen Ku Su-jeong vertrete. Anlass seien ein von Ku im Jahr 2014 in der japanischen Zeitung Shūkan Bunshun gegebenes Interview, ein weiteres Interview von 2016 in The Hankyoreh sowie Äußerungen, die sie in einem Video gemacht habe. Dem Artikel zufolge bestritt die VVAK Kus Forschung zum Verhalten des südkoreanischen Militärs während des Vietnamkriegs und erklärte, „alles“ daran seien „Falschheiten und Fälschungen“. Weiter habe der Verband ausgeführt, seine Veteranen hätten angegeben, dass „alle“ Opfer „als Zivilisten verkleidete Vietcong“ gewesen seien und dass „keine sexuelle Gewalt stattgefunden habe“. Kus Forschung stützt sich dem Artikel zufolge auf Interviews mit vietnamesischen Zeitzeugen, „Dokumentationen aus mehreren Untersuchungen der vietnamesischen Regierung“, 60 Gedenkstätten für Opfer des Vietnamkriegs in Vietnam sowie drei „Denkmäler des Hasses gegen südkoreanische Truppen“. Als Belege habe Ku „33 verschiedene offizielle Dokumente“ angeführt, von denen mehrere vom „US-Militärkommando in Vietnam aus den Jahren 1968 bis 1970“ stammten.
Auswirkungen auf die koreanische Gesellschaft Stephen Epstein, Direktor des Asian Studies Programme an der Victoria University of Wellington, erklärte, dass „Koreas Vermächtnis in Vietnam von Schuldgefühlen geprägt ist, insbesondere in einer sehr konkreten Form: Tausende Kinder gemischt koreanisch-vietnamesischer Herkunft, die als Lai Đại Hàn bezeichnet werden, von denen ein erheblicher Teil von ihren Vätern zurückgelassen wurde.“
Ein am 25. April 2015 in The Hankyoreh veröffentlichter Artikel berichtete, dass Yoon Mi-hyang, Präsidentin des Koreanischen Rates für die von Japan zur militärischen sexuellen Sklaverei zwangsrekrutierten Frauen, bei einem Treffen mit älteren vietnamesischen Frauen, die angaben, während des Vietnamkriegs von südkoreanischen Militärangehörigen sexuell misshandelt worden zu sein, erklärte, sie wisse kaum, welche Worte sie angesichts der Vorwürfe finden könne: „Ich weiß nicht, was ich Ihnen allen sagen soll. Auch wir waren unschuldige Opfer, doch jetzt zu hören, dass vietnamesische Frauen durch uns Koreaner zu Opfern wurden, erfüllt uns als Koreaner mit Beschämung und Bedauern. Deshalb beabsichtigen wir, unsere Kräfte zu bündeln und den Butterfly Fund ins Leben zu rufen, um den Opfern zumindest eine kleine Hilfe zukommen zu lassen.“
Der Butterfly Fund wurde am 8. März 2012 gegründet, um Menschen zu unterstützen, die in Kriegszeiten sexualisierte Gewalt erfahren.
Ein weiterer 2015 in The Hankyoreh erschienener Artikel führte aus: „Nun ist es an der Zeit, dass Seoul mit den vietnamesischen Behörden Gespräche aufnimmt, um nicht nur die Wahrheit über die während des Vietnamkriegs begangenen Massaker an Zivilisten zu klären, sondern auch das Ausmaß der Beteiligung militärischer Stellen am Betrieb und der Verwaltung sogenannter ‚Wohlfahrtsstationen‘ für ihre Truppen zu untersuchen – und entsprechende Folgemaßnahmen zu ergreifen.“
Diskriminierung innerhalb Vietnams Nach dem Krieg wurden unter dem kommunistischen Regime in Vietnam die Mütter der Lai Đại Hàn beschuldigt, mit feindlichen Staaten kollaboriert zu haben. Sie wurden enteignet, ideologisch umerzogen und inhaftiert.
Die Gemeinschaft der Lai Đại Hàn ist aufgrund ihrer „gemischten Abstammung“ mit sozialer Ausgrenzung konfrontiert. Berichten zufolge können viele von ihnen weder lesen noch schreiben, die Mehrheit hat keinen Zugang zu grundlegenden Gesundheits- und Bildungsleistungen. Neben „Stigmatisierung, Scham und Vorurteilen“ sieht sich die Gemeinschaft nach dem Stand von 2020 zudem mit akuter Armut konfrontiert.
Ein am 27. März 2020 in BBC News veröffentlichter Artikel schildert unter anderem Zeugenaussagen von Frauen aus der Gemeinschaft der Lai Đại Hàn, die berichteten, ihre Kinder „seien ein Leben lang Missbrauch und Diskriminierung ausgesetzt gewesen und dafür verspottet worden, Lai Đại Hàn zu sein“.
Aufarbeitung und Erinnerung
Gedenkstätten Ein am 27. April 2016 in Tuổi Trẻ veröffentlichter Artikel berichtete, dass die Künstler Kim Seo-kyung und Kim Eun-sung ihre Skulptur Vietnam Pieta am 4. Mai 2016 der Koreanisch-Vietnamesischen Friedensstiftung vorstellen wollten. Die Vietnam Pieta sollte als Modell für zwei Denkmäler dienen: eines in Vietnam und eines in Südkorea.
Die Skulptur zeigt eine Mutter, die ein Kind hält, und erinnert in ihrer Gestaltung an die Pietà aus dem 15. Jahrhundert. Nach Angaben der beiden Künstler sollte die Vietnam Pieta eine „Botschaft der Entschuldigung und Reue des südkoreanischen Volkes“ an das vietnamesische Volk im Hinblick auf die vietnamesischen Opfer vermitteln, die bei Massakern durch das südkoreanische Militär ums Leben kamen, mit besonderem Augenmerk auf die vom südkoreanischen Militär getöteten Kinder.
Ein am 12. Oktober 2016 veröffentlichter Nachrichtenartikel berichtete, dass das Museum von Đà Nẵng am 11. Oktober 2016 die Skulptur Pieta Vietnam sowie 51 weitere Gegenstände entgegennahm. Dazu gehörten 30 Fotografien über eine südkoreanische Bewegung mit dem Titel An apology to Vietnam, Bücher über den Vietnamkrieg, Dokumentarfilme zum Vietnamkrieg sowie sechs Bilder, die Personen gedachten, die während des Vietnamkriegs von südkoreanischen Streitkräften getötet worden waren.
Im Juni 2018 wurde die Skulptur Mother and Child der britischen Künstlerin Rebecca Hawkins im Church House in Westminster enthüllt und im St James’s Square aufgestellt. Sie soll für die Frauen und ihre Kinder der Lai Đại Hàn sowie für alle Opfer sexueller Gewalt in bewaffneten Konflikten weltweit stehen und sprechen. Die Skulptur wurde von der Kampagne Justice for Lai Dai Han in Auftrag gegeben.
Forderungen nach einer Entschuldigung Südkoreas Am 23. August 2001 sprach der südkoreanische Präsident Kim Dae-jung sein Beileid für Gewalthandlungen aus, die Südkorea während des Vietnamkriegs unbeabsichtigt gegen das vietnamesische Volk begangen habe. Er erklärte: „Ich bedaure, dass wir an einem unglücklichen Krieg teilgenommen und dem Volk Vietnams unbeabsichtigt Leid zugefügt haben“, und sagte zu, die nationale Entwicklung Vietnams weiterhin zu unterstützen, indem er 19.600.000 US-Dollar aus dem südkoreanischen Economic Development Cooperation Fund (EDCF) für ein Projekt zur Behandlung fester Abfälle bereitstelle.
Das International Policy Digest bezeichnete Kims Erklärung als eine „indirekte Entschuldigung“.