Kishōtenketsu (jap. ) bezeichnet eine rhetorische und erzählerische Struktur in japanischen Werken (Essays, wissenschaftliche Texte, Romane, Manga, Computerspielen und Filmen).
Seinen Ursprung hat sie in den Jueju, vierteiligen Gedichten der klassischen chinesischen Literatur. Im Chinesischen wird eine derartige Struktur qǐ chéng zhuǎn hé () genannt.
Beschreibung Kishōtenketsu bezeichnet eine Struktur aus vier gedanklichen Abschnitten: Ki, die Einleitung als Darstellung des Themas, Shō, die Entwicklung zur Weiterführung des Themas, Ten, die Wende als überraschendes Element, das nur indirekt einen Bezug oder eine Verbindung mit dem Thema hat, Ketsu, der Schluss der alle Elemente zusammenführt und eine Schlussfolgerung zieht.
In der japanischen Rhetorik bedeutet dies, dass die Kernthese erst am Ende genannt wird, das Vorhaben des Redners verzögert dargestellt wird, zwischendurch Informationsstücke auftauchen, die nur lose mit dem allgemeinen Thema zu tun haben und das Schlusswort am Ende einer Kette von Aussagen steht, die nicht streng einer Richtung folgen. John Hinds bezeichnete dies als quasi-induktiven Diskurs.Maynard, S. 338.
Als narrative Struktur entspricht dies zuerst der Einführung der Figuren, Ort und Zeit der Handlung, dann die Entwicklung der Handlung, eine Wende in der die vorangegangenen Ereignisse in einem neuen Licht dargestellt werden und den Leser/Zuschauer seinen Blickwinkel überdenken lassen, sowie abschließend die Zusammenführung der einzelnen Handlungsfäden und Ideen in einem meist offenen Ende.
Beispiel Als einfaches Beispiel für die vier Phasen von Kishōtenketsu wird oft folgendes Volkslied (, zokuyō) von Rai San’yō gegeben: Kanjivon dem Text existieren mehrere Fassungen, mit abweichenden Ortsangaben (1. Strophe), Altersangaben der Mädchen (2. Strophe) und Wortwahl (3. und 4. Strophe) siehe Transkription Übersetzung Ōsaka Honmachi itoya no musume In Honmachi in Ōsaka leben die Töchter eines Garnhändlers, ane wa jūroku, imōto wa jūgo. die Ältere ist 16, die Jüngere 15. Shokoku daimyō wa yumiya de korosu. Die Fürsten der Länder töten mit Pfeil und Bogen. Itoya no musume wa me de korosu. Die Töchter des Garnhändlers töten mit den Augen. Im ersten Vers, Ki, werden zuerst die Töchter des Garnhändlers als Thema eingeführt und dann im zweiten Vers, Shō, Details über beide geliefert. Der dritte Vers, Ten, schweift dann in ein scheinbar themafremdes Gebiet ab. Der Schluss und die Kernaussage des Textes folgt dann in der vierten Strophe, Ketsu, die darstellt, dass die Töchter mit ihren Augen Männer verführen, gleich der Sitte der Fürsten, Menschen zu töten.
Literatur
Siehe auch Jo-ha-kyū („Anfang – Bruch – Schnell“), dreiteilige Untergliederung in der japanischen Kunst
Weblinks Beispiel eines Zeitungskommentars im Kishōtenketsu-Stil (englisch)
Anmerkungen und Einzelnachweise
Kategorie:Rhetorik Kategorie:Darstellende Kunst (Japan)