Magnifica Humanitas (letterlik wonderlike menslikheid) is die eerste ensikliek van Pous Leo XIV, gemoeid met "die behoud van die menslike persoon in die era van kunsmatige intelligensie". Dit is op 25 Mei 2026 gepubliseer.
Leo XIV het gekies om die ensikliek persoonlik by die Vatikaan aan te bied, anders as die meeste ander pouse wat hierdie taak aan kardinale gedelegeer het. Die aanbieding is bygewoon deur KI-kundiges, insluitend Anthropic se medestigter Chris Olah.
Die ensikliek was die eerste wat gepubliseer is sonder 'n amptelike Latynse weergawe. Dit het gevolg op 'n onlangse verandering aan die Vatikaanse regulasies wat toelaat dat sulke dokumente in ander tale opgestel word.
Agtergrond en vrystelling duimnael|Magnifica Humanitas is gepubliseer op die 135ste herdenking van die ensikliek Rerum Novarum deur Pous Leo XIII. Sedert die begin van sy pontifikaat het Pous Leo XIV kommer uitgespreek oor die opkoms van kunsmatige intelligensie, die krisisse van menswaardigheid en multilateralisme. Die datum van die ensikliek se publikasie is gekies om op die 135ste herdenking van die publikasie van Rerum novarum te val, die landmerk-ensiklieek oor industrialisasie geskryf deur Pous Leo XIV se naamgenoot Pous Leo XIII.
Aan die begin van Mei 2026 het die Pous 'n Interdikasteriële Kommissie oor Kunsmatige Intelligensie goedgekeur wat sou bestaan uit verteenwoordigers van sewe departemente van die Romeinse Kurie: die Dikasterie vir die Bevordering van Integrale Menslike Ontwikkeling, die Dikasterie vir die Geloofsleer, die Dikasterie vir Kultuur en Onderwys, die Dikasterie vir Kommunikasie, die Pontifikale Akademie vir die Lewe, die Pontifikale Akademie vir Wetenskappe en die Pontifikale Akademie vir Sosiale Wetenskappe. Die kommissie sou "samewerking en die uitruil van inligting tussen groeplede fasiliteer rakende aktiwiteite en projekte wat verband hou met Kunsmatige Intelligensie, insluitend beleide oor die gebruik daarvan binne die Heilige Stoel, terwyl dialoog, gemeenskap en deelname bevorder word".
Anthropic se medestigter Chris Olah is genooi om te praat tydens die Vatikaan se aanbieding van die ensikliek op 25 Mei 2026. Olah het die Vatikaan se rol as "ingeligte kritici" en die begin van 'n "lang samewerking tussen diegene van ons wat dit bou en diegene wat kan sien wat ons, van binne, nie kan sien nie". Die ander kundiges wat saam met Leo XIV by die aanbieding gepraat het, was professor Anna Rowlands, kardinaal Víctor Manuel Fernández, kardinaal Michael Czerny en professor Léocadie Lushombo.
Inhoud Die ensikliek handel oor die "behoud van die menslike persoon in die era van kunsmatige intelligensie". Leo stel dat die tegnologie die beskawing "minder menslik" kan maak en menslike waardigheid kan verminder, sowel as die waarde van menslike werk, wat hy aanvoer inherent is aan die vind van doel en vervulling. Die ensikliek veroordeel veral die gebruik van KI in oorlogvoering en stel dat verminderde menslike beheer oor wapens dit makliker maak om oorloë te begin. Leo skryf dat die Katolieke regverdige oorlogteorie ("wat alte dikwels gebruik is om enige soort oorlog te regverdig") gevolglik "verouderd" geraak het. Die ensikliek ontmoedig ook 'n KI-wapenwedloop en kritiseer die gebruik van diepvalse in politiek. Magnifica Humanitas beweer dat tegnologie nooit neutraal is nie en voer aan dat die mensdom 'n keuse in die gesig staar tussen "die bou van Babel en die herbou van Jerusalem": tussen afgeleë, trotse mag en mensgesentreerde gemeenskap.
Die ensikliek bied ook verskoning aan vir die Katolieke Kerk se rol in slawerny, en noem die formele en absolute veroordeling van slawerny in die 19de eeu soos verwoord deur sy naamgenoot Pous Leo XIII in In plurimis. In die aantekeninge stel Leo XIV verder: politieke en soms selfs ekonomiese behoeftes het die eise van die Evangelie oorkom. Die behoefte aan evangelisasie is dikwels in die gedrang gebring of ten minste misverstaan met betrekking tot die behoeftes van wêreldse magte, wat die problematiese onversoenbaarheid van slawerny met die Christelike gewete relativeer.
Werke aangehaal Tolkien's The Lord of the Rings: The Return of the King (Boek V) is aangehaal in die afdeling "Ons kan almal ons deel doen": Die twintigste-eeuse Katolieke skrywer J.R.R. Tolkien het, in die woorde van 'n protagonis in een van sy romans, ons verantwoordelikheid só beskryf: "Dit is nie ons deel om al die getye van die wêreld te bemeester nie, maar om te doen wat in ons is vir die hulp van daardie jare waarin ons gevestig is, om die bose in die lande wat ons ken, uit te roei, sodat diegene wat daarna leef, skoon aarde kan hê om te bewerk."
Behalwe om vorige pouse aan te haal en te noem, verwys Leo XIV ook voortdurend na werke wat verband hou met die sosiale leerstelling van die Kerk en die Tweede Vatikaanse Konsilie. Die ensikliek haal ook die Handves van die Verenigde Nasies se verklaarde vasberadenheid aan om "opvolgende geslagte van die plaag van oorlog te red" wanneer hulle te kampe het met die toenemende konflikte van die huidige era.
Ander werke wat aangehaal word, sluit in: Confessiones, De Civitate Dei and Sermons deur Augustinus van Hippo; Discours de l'état et des grandeurs de Jésus, Discours IV, Unité de Dieu en l’incarnation deur Pierre de Bérulle; The End of the Modern World deur Romano Guardini; Man's Search for Meaning deur Viktor Frankl; The Origins of Totalitarianism deur Hannah Arendt; Riflessioni sul Concilio deur Giorgio La Pira; Super Boetium de Trinitate deur Thomas van Aquino.
Produksie Die ensikliek is vir die eerste keer in Arabies, Engels, Frans, Duits, Italiaans, Pools, Portugees en Spaans gepubliseer. Vir die eerste keer is geen Latynse vertaling saam met hierdie aanvanklike stel vertalings voorsien nie. Dit was moontlik as gevolg van 'n verandering aan die Algemene Regulasies van die Romeinse Kurie wat aan die begin van 2026 in werking getree het en bepaal het dat amptelike kuriale dokumente "in Latyn of in 'n ander taal" opgestel kon word. Dit het die tendens geformaliseer om in moderne tale soos Engels en Italiaans te werk, wat onder Pous Franciskus gebruiklik geword het. Die tradisionele primaat van Latyn is dus gereduseer tot seremonieel en simbolies eerder as definitief.
Ontvangs Media Margherita Stancati en Sam Schechner van The Wall Street Journal het die ensikliek beskryf as "'n teks wat gereed is om Leo se pousdom te definieer", en gesê dat dit "lank afgewag" is as 'n nuttige morele lering vir beleidmakers en geloofsgroepe. David Streitfeld, wat vir The New York Times geskryf het, het die teks ontleed as 'n verteenwoordiging van die kontras tussen tradisionele godsdienste en 'n groeiende neiging in Silicon Valley om van kunsmatige intelligensie in kwasi-godsdienstige toon te praat. John Grosso van Where Peter Is het baie van die teks, maar veral die ingeslote aanhaling uit The Lord of the Rings, geïnterpreteer as 'n direkte kritiek op Peter Thiel, en die aandag gevestig op die kontras tussen sienings wat deur die Katolieke Kerk, Tolkien en Tolkien se karakters verkondig word; en transhumanistiese, "tegno-feodalistiese" en outoritêre politieke posisies van Thiel. Magnifica Humanitas is deur die BBC beskryf as "'n skerp en direkte boodskap aan diegene in magsposisies oor hul verantwoordelikhede om die 'bedreigings' wat dit inhou, te bekamp". Sally Scholz, wat in die National Catholic Reporter geskryf het, het die dokument se fokus op solidariteit geprys en gesê dat dit "die tradisie pragtig sintetiseer".
Ned Desmond, wat vir First Things geskryf het, het die ensikliek 'n "verbeurde geleentheid" genoem en die gebruik van Nehemia as 'n analogie as 'n "blinde kol" beskryf. Luma Simms, wat vir Providence geskryf het, het die ensikliek gekritiseer omdat dit nie na die vorige ensikliek Humanae vitae verwys nie, wat handel oor menslike seksualiteit. Simms het ook gespekuleer dat die vorige ensikliek in die toekoms relevansie in Katolieke sosiale denke kan verloor. Matthew Walther, 'n Katolieke skrywer en KI-kritikus, het dit "teleurstellend afgemete en versigtig" genoem.
Publiek Die ensikliek het die aandag van die breër publiek getrek, veral van sosiale media, wat lof en meme ontlok het. Vergelykings is getrek met Frank Herbert se Dune en die konsep van Butleriaanse djihad. Internetkommentaar het 'n tentatiewe analise deur die KI-opsporingsinstrument Pangram bespreek, wat beweerde groot taalmodel (GTM)-outeurskap in verskeie paragrawe rapporteer. Matteo Wong, wat vir The Atlantic skryf, was skepties oor die betroubaarheid van Pangram en het na 'n ander verslag verwys wat sê dat die Pous die ensikliek met pen en papier geskryf het.
Sien ook Antiqua et nova
Verwysings
Kategorie:Rooms-Katolieke Kerk Kategorie:Kunsmatige intelligensie