Das Pogrom in Ternopil an den Juden wurde Anfang Juli 1941 von den Deutschen sowie ukrainischen Nationalisten unter Beteiligung der Bevölkerung von Ternopil verübt.
Hintergrund Anstieg antisemitischer Einstellungen in den Jahren 1939–1941 Im September 1939 teilten das nationalsozialistische Deutschland und die Sowjetunion gemeinsam den polnischen Staat unter sich auf. Aufgrund der Bestimmungen des Hitler-Stalin-Pakts (Ribbentrop-Molotow-Pakt) geriet Ternopil zusammen mit den übrigen Ostgebieten der Zweiten Polnischen Republik unter sowjetische Besatzung.Mędykowski 2018, S. 110–111
Die jüdische Bevölkerung, die sich in der sowjetischen Besatzungszone befand, blieb von den negativen Folgen der stalinistischen Herrschaft nicht verschont. Die sowjetischen Behörden standen der jüdischen Religion, Tradition und Kultur feindlich gegenüber. Jüdische politische, gesellschaftliche, kulturelle und religiöse Organisationen wurden aufgelöst.Mędykowski 2018, S. 116, 118, 123–124
Andererseits eröffnete die neue Herrschaft den Juden, insbesondere den jüngeren Generationen, bislang unzugängliche Möglichkeiten des sozialen Aufstiegs.Musiał 2001, S. 54–55, 256Mędykowski 2018, S. 125–126 Im September 1939 begrüßten viele Juden aus unterschiedlichen Motiven die einrückende Rote Armee mit Begeisterung.Musiał 2001, S. 48.
Einige beteiligten sich aktiv am Aufbau der neuen Besatzungsordnung, indem sie mit den sowjetischen Behörden zusammenarbeiteten, etwa als geheime Informanten des NKWD oder durch den Eintritt in die Miliz beziehungsweise in den Parteiapparat. Viele andere fanden Beschäftigung im Verwaltungs- oder Wirtschaftsapparat.Musiał 2001, S. 48, 50–57, 60Mędykowski 2018, S. 126.
Diese Entwicklungen trugen später zur Entstehung und Verbreitung des Stereotyps vom sogenannten „jüdischen Bolschewismus“ bei, obwohl die überwiegende Mehrheit der jüdischen Bevölkerung weder dem sowjetischen Machtapparat angehörte noch mit den Besatzungsbehörden zusammenarbeitete.Musiał 2001, S. 62–69, 256–257Struve 2015, S. 123–124.
Heydrichs Anweisungen Am 17. Juni 1941 wies der Leiter des Reichssicherheitshauptamtes (RSHA), Reinhard Heydrich, während einer Besprechung über die Kriegsführung auf dem Gebiet der Sowjetunion die Angehörigen der Einsatzgruppen an, antisemitische Pogrome durch die örtliche Bevölkerung zu fördern und anzustiften. Dies sollte so geschehen, dass keine Spuren auf eine deutsche Beteiligung hindeuteten. Diese Anweisungen wurden am 29. Juni 1941 schriftlich wiederholt, möglicherweise weil die Zahl der Pogrome bis dahin gering geblieben war. Ein Auszug aus Heydrichs Telegramm vom 29. Juni 1941:
NKWD-Gefängnismassaker Im von den Sowjets besetzten Tarnopol befand sich ein Gefängnis, das in den offiziellen Dokumenten als „Gefängnis Nr. 1“ bezeichnet wurde.Zbrodnicza ewakuacja 1997, S. 53
Ursprünglich beabsichtigte das NKWD entsprechend den bereits vor dem Krieg ausgearbeiteten Plänen, die Häftlinge ins Innere der Sowjetunion zu deportieren.Musiał 2001, S. 89 In den letzten Junitagen 1941 (Jerzy Węgierski nennt den 30. JuniWęgierski 1991, S. 278) wurde eine Kolonne von 1000 bis 1200 Gefangenen aus der Stadt geführt und zu Fuß nach Osten getriebenPopiński, Kokurin i Gurjanow 1995, S. 97,102. Unterwegs wurden alle getötet, die zu fliehen versuchten oder nicht mehr die Kraft hatten weiterzugehen.Popiński, Kokurin, Gurjanow 1995, S. 15
Einen Teil der politischen Gefangenen ermordeten die NKWD-Angehörigen bereits vor Ort. Die Quellen enthalten unterschiedliche Angaben zur Zahl der Opfer. Nach Dokumenten des NKWD wurden in Tarnopol 560 Häftlinge der „ersten Kategorie“ liquidiert, während beim Abtransport der Gefangenenkolonne 18 Personen „bei einem Fluchtversuch“ erschossen worden sein sollen.Popiński, Kokurin i Gurjanow 1995, S. 97, 101–102.
Zeitzeugen schätzten hingegen, dass mehrere Hundert bis tausend Gefangene ermordet wurden. Die Mehrheit der Opfer war ukrainischer Nationalität. Unter den Ermordeten befanden sich auch Mitglieder polnischer Untergrundorganisationen.Wnuk 2007, S. 162
Die Einnahme Tarnopols durch die Deutschen Am 2. Juli 1941 am Nachmittag wurde Ternopil von Einheiten der 9. Panzer-Division der Wehrmacht eingenommen. Einen Tag später marschierten Verbände der Waffen-SS-Division „Wiking“ in die Stadt ein. Ein Teil dieser Truppen, insbesondere Untereinheiten des Regiments „Nordland“, erhielt den Auftrag, die Stadt zu sichern – Angehörige dieser Formation besetzten unter anderem das Gefängnis und das Gerichtsgebäude. Am 3. Juli machte außerdem das Hauptquartier des XIV. Panzerkorps der Heeresgruppe Süd in Ternopil Halt, dem sowohl die 9. Panzer-Division als auch die Division „Wiking“ unterstellt waren.Struve 2015, S. 592
Bereits am Abend des 2. Juli drangen Mitarbeiter des örtlichen Gesundheitsdienstes in das verlassene Gefängnis in der Mickiewicz-Straße ein, nachdem sie durch den starken Verwesungsgeruch alarmiert worden waren. Sie unternahmen jedoch keine weiteren Maßnahmen, außer die Räume zu lüften und das Vorhandensein von Leichen im Keller festzustellen.
Am Morgen des 3. Juli verschafften sich Einwohner der Stadt Zugang zum Gefängnis, da sie nach verhafteten Angehörigen und Freunden suchten. In den Kellerräumen fanden sie ein Massengrab, das nur mit einer dünnen Erdschicht bedeckt war, sowie einen Raum, der voller Leichen war. Darüber hinaus wurde im Innenhof ein weiteres Gemeinschaftsgrab entdeckt, das die NKWD-Angehörigen mit einer Schicht Rasensoden zu verbergen versucht hatten.Musiał 2001, S. 116
Spätestens am 3. Juli errichtete die Bandera-Fraktion der Organisation Ukrainischer Nationalisten (OUN-B) in Ternopil eine Stadtverwaltung unter der Leitung von Stepan Tschumak sowie eine ukrainische Miliz. Am selben Tag fand in der Stadt eine Kundgebung statt, auf der ukrainische Nationalisten die Gründung eines mit Deutschland verbündeten ukrainischen Staates verkündeten und die Befreiung vom Joch des „Judeobolschewismus“ feierten.Rossoliński-Liebe 2018, S. 336
Die Deutschen, die von den Ukrainern über die auf dem Gefängnisgelände entdeckten Leichen informiert worden waren, ordneten aus Sorge vor dem Ausbruch einer Epidemie deren unverzügliche Bestattung auf dem Friedhof an. Daraufhin kam es zu einer Besprechung zwischen dem militärischen Stadtkommando und dem Gesundheitsdienst beziehungsweise der ukrainischen Verwaltung über die Exhumierung, Identifizierung und Beisetzung der Toten auf dem Friedhof.Struve 2015, S. 593
Nach den Erinnerungen jüdischer Zeitzeugen fand am 3. Juli in Ternopil ein Treffen zwischen Deutschen und Ukrainern statt, bei dem die Ukrainer die Juden für das Gefängnismassaker verantwortlich machten und von den Deutschen die Zustimmung zu einer „Vergeltungsaktion“ in Form eines Pogroms erhielten. Auch Czesław Blicharski behauptete, die Ukrainer hätten die Juden bei den Deutschen denunziert und ihnen die Verantwortung für das Massaker zugeschrieben.
Witold Mędykowski, Grzegorz Rossoliński-Liebe und Marco Carynnyk vertreten die Ansicht, dass das Pogrom von Tarnopol ein geplantes Ereignis war.Mędykowski 2018, S. 252Rossoliński-Liebe 2016, S. 322Carynnyk, „Żydzi... 2016, S. 444
Am Abend des 3. Juli trafen Bauern aus den umliegenden Dörfern in der Stadt ein. Sie waren mit Messern, Äxten, Spießen und Knüppeln bewaffnet.Markowski 2023, S. 42–43
Pogrom Das Pogrom von Ternopil begann am 4. Juli morgens gegen 9 bis 10 Uhr. Zu diesem Zeitpunkt wurden die Straßenkreuzungen mit Maschinengewehren gesichert, und auf den Straßen erschienen Soldaten der Division „Wiking“. Die SS-Männer wurden von ukrainischen Milizionären begleitet, die mit Knüppeln bewaffnet waren.
Daraufhin begann die Festnahme und das Zusammentreiben jüdischer Männer auf den Straßen. Einen erheblichen Teil der „Festgenommenen“ erschossen die SS-Männer noch an Ort und Stelle, auf den Straßen und in den Hinterhöfen.Struve 2015, S. 593.
Das Eindringen der Täter in die Wohnungen ging mit Plünderungen und der Zerstörung von Eigentum einher. Nicht nur die SS-Männer richteten Verwüstungen an, sondern auch die ihnen folgenden ukrainischen Bauern beteiligten sich daran.Struve 2015, S. 597
Wie Sara Frydman später berichtete, begann das Pogrom auf dem Marktplatz gegen 11 Uhr vormittags. Den dort zusammengetriebenen Juden wurde befohlen, deutsche Fahrzeuge zu reinigen. Anschließend wurden mehrere Hundert von ihnen im Keller eines Kaufhauses erschossen.Struve 2015 ↓, S. 598–599.
Jüdische Zeitzeugen berichteten, dass Massenmorde auch an anderen Orten verübt wurden. Zudem kam es zur Brandstiftung an jüdischen Häusern und Synagogen. In einer der Synagogen wurde eine Gruppe von Juden bei lebendigem Leib verbrannt, auf Personen, die versuchten, den Flammen zu entkommen, wurde geschossen. Zuvor hatten die Täter die Juden gezwungen, auf Torarollen zu tanzen.Struve 2015, S. 601–602
Die Gefängnisaktion mini|Exhumierung der NKWD-Opfer durch Juden im Gefängnishof Auf Anordnung des Militärstadtkommandanten war die ukrainische Verwaltung für die Exhumierung der Leichen der Opfer des NKWD verantwortlich.Struve 2015, S. 603 Zur Durchführung dieser Arbeiten wurden Juden gezwungen, die ohne Unterbrechung sowie ohne Essen und Trinken arbeiten mussten. Personen, die ihre Arbeit einstellten, wurden von den sie bewachenden Deutschen (höchstwahrscheinlich Soldaten der SS-Division „Wiking“) und Ukrainern zu Tode geprügelt.
Nach einigen Berichten mussten die Juden die Leichen außerdem waschen, sie küssen und das zum Waschen verwendete Wasser trinken. Das Gefängnis wird zudem als ein Ort genannt, an den Gruppen von Juden getrieben und dort sofort erschossen wurden.Struve 2015, S. 595, 607
Im Gefängnis von Tarnopol wurden die Leichen von zehn deutschen Soldaten gefunden. Ihre Identifizierung war aufgrund fehlender Erkennungsmarken sowie des fortgeschrittenen Verwesungszustands und der „Entstellung“ der Leichen nicht möglich. Der Zustand der Körper erweckte bei den Beobachtern den Eindruck, dass die Gefangenen vor ihrem Tod von Angehörigen des NKWD gefoltert worden seien.Struve 2015, S. 603
Die Radikalisierung der Stimmung unter den Deutschen wird auch durch Dokumente belegt. Das Sonderkommando 4b berichtete am 5. Juli, dass „etwa 70 Juden von Ukrainern zusammengetrieben und mit Handgranaten getötet wurden, weitere 20 wurden auf den Straßen von Soldaten und Ukrainern erschlagen. Dies alles geschah als Reaktion auf die Ermordung von drei deutschen Soldaten, die im Gefängnis gefesselt, mit abgeschnittenen Zungen und ausgestochenen Augen aufgefunden worden waren.“Musiał 2001, S. 215
Nach Ansicht von Bogdan Musiał könnte die unter anderem von Franzl genannte überhöhte Zahl deutscher Kriegsgefangener, die von den Sowjets ermordet worden sein sollen, eine gezielte Desinformation ukrainischer Nationalisten gewesen sein. Diese habe darauf abgezielt, die deutschen Repressalien gegen die jüdische Bevölkerung zu verschärfen.Musiał 2001, S. 216 mini|Einwohner bei der Identifikation im Gefängnishof
Struve stellt fest, dass dies bedeuten würde, dass nicht nur die Deutschen entsprechend den Anweisungen Heydrichs die lokale Bevölkerung zu Pogromen anstachelten, sondern dass auch lokale Akteure, in diesem Fall ukrainische Nationalisten, auf die Deutschen einwirkten, um die antijüdische Gewalt weiter zu eskalieren.Struve 2015, S. 619
Fortsetzung des Pogroms Mit Einbruch der Dämmerung und dem Beginn der Ausgangssperre flaute das Pogrom ab, doch am Morgen des 5. Juli brach es erneut aus, wenn auch mit geringerer Intensität. An diesem Tag ordneten die Deutschen die Bestattung der Leichen der jüdischen Opfer an. Otto Schorman sah, wie SS-Männer nach Abschluss der Arbeiten eine Gruppe von Juden erschossen, die die Leichen bestattet hattenStruve 2015, S. 611.