Die Norwegische Augustana-Synode (, ) war eine lutherische Kirche norwegischer Herkunft in den Vereinigten Staaten. Sie entstand, als sich 1870 die norwegischen Gemeinden in der Skandinavischen Augustana-Synode einvernehmlich von den schwedischen trennten und eine eigene Synode bildeten. Mit der Anti-Missourischen Bruderschaft und der Norwegisch-Dänischen Konferenz ging sie 1890 eine Union ein und bildete die Vereinigte Norwegische Lutherische Kirche in Amerika. Damit ist sie eine der Vorgängerkirchen der heutigen Evangelisch-Lutherischen Kirche in Amerika.
Geschichte Die ersten Norweger, die ab 1825 in größerer Zahl nach Amerika emigrierten, waren Anhänger des Haugianismus, einer vor allem von Laien getragenen Erweckungsbewegung. Sie organisierten 1846 unter Elling Eielsen die Hauge-Synode als ersten kirchlichen Zusammenschluss norwegischer Gemeinden in den Vereinigten Staaten. 1853 konstituierten auch die hochkirchlich veranlagten Gemeinden unter Herman Amberg Preus eine eigene Synode, die sich eng an die Norwegische Staatskirche anlehnte. Eine dritte Gruppe norwegischer Gemeinden schloss sich mit Lutheranern schwedischer und deutscher Herkunft zusammen und bildete die Nord-Illinois-Synode innerhalb der General-Synode. Schon 1860 trennten sich jedoch die Skandinavier in dieser Kirche ab und bildeten eine eigene Organisation, die Skandinavische Augustana-Synode. Doch auch in diesem Körper gab es Zerwürfnisse entlang nationaler Linien, sodass sich auf der Synodalversammlung im Juni 1870 in Andover die Norweger und wenigen Dänen einvernehmlich von der danach Schwedische Augustana-Synode genannten Kirche lösten.
mini|Die Sims Lutheran Church war eine typische Pionierkirche der Norwegischen Augustana-Synode. Die norwegischen und dänischen Delegierten organisierten sich provisorisch unter dem Namen Norwegisch-Dänische Augustana-Synode und wählten Ole Hatlestad zu ihrem Vorsitzenden und Johannes Müller Eggen zum Sekretär. Sie gaben sich dabei noch keine Kirchenverfassung, da einige Delegaten warten wollten, bis Gespräche mit einigen anderen bisher unabhängigen Pastoren abgehalten worden wären. Die provisorische Synode traf sich bereits am 10. August 1870 in St. Ansgar im Bundesstaat Iowa mit diesen weiteren Geistlichen und wollte sich nach einigen theologischen Debatten eine ordentliche Verfassung geben. Hatlestad und Claus L. Clausen, ein Pionier der norwegischen lutherischen Kirche in Amerika und einer der unabhängigen Geistlichen, brachten eigene Entwürfe vor, von denen letztlich Clausen den seinen durchsetzen konnte. Nachdem dies geklärt war, löste sich die provisorische Synode auf und organisierte sich gemeinsam mit den unabhängigen Pastoren förmlich als eigene Kirche unter dem Namen Norwegisch-Dänische Konferenz, deren erster Kirchenpräsident Clausen wurde. Hatlestad fühlte sich dabei übergangen und traf sich am 5. Oktober desselben Jahres mit fünf weiteren Geistlichen in Jefferson Prairie, Wisconsin. Dieses Treffen erklärte die Auflösung der provisorischen Synode auf der Zusammenkunft in St. Ansgar für nichtig und konstituierte sich selbst am 12. Oktober als Norwegisch-Dänische Augustana-Synode in Amerika, wobei sie Hatlestads Verfassungsentwurf annahm. Der Name wurde gewählt, obwohl – im Gegensatz zur Konferenz – keine dänischen Geistlichen oder Gemeinden Mitglied wurden. Erst 1876 strich man diesen Bestandteil aus dem offiziellen Namen, ebenso auch „in Amerika“.
Die Augustana-Synode trat so in den Rechtsstreit mit der Konferenz um das Augustana College and Theological Seminary und die Kirchenzeitung Lutheraneren. Die Kirchenzeitung verblieb bei der Konferenz, die Hochschule ging jedoch an die Synode, wenn auch alle bis auf einen Studenten ihrem Professor August Weenaas in die Konferenz folgten.
Von Anfang an gab es jedoch auch Bestrebungen, Einheit in die zerstrittenen Gruppen zu bringen. 1881 kamen Vertreter aller norwegischen Synoden in St. Ansgar zusammen und im Anschluss wurden jährliche Konferenzen zu Lehrfragen abgehalten. 1888 trafen sich Vertreter der Synoden in Eau Claire, um eine Union vorzubereiten. Im November wurde dieser Entwurf von der Konferenz, der Augustana-Synode und der Anti-Missourischen Bruderschaft angenommen, von der Hauge-Synode jedoch abgelehnt. Die drei zustimmenden Kirchen setzten den Plan jedoch fort und vereinigten sich am 13. Juni 1890 in Minneapolis zur Vereinigten Norwegischen Lutherischen Kirche in Amerika.
Positionen Die Norwegische Augustana-Synode vertrat eine vermittelnde Position zwischen der pietistischen Hauge-Synode und der hochkirchlichen, konservativen Norwegischen Synode. Als grundlegende Bekenntnisschriften nahm die Norwegische Augustana neben dem Apostolicum, dem Nicaeno-Constantinopolitanum und dem Athanasium die unveränderte Confessio Augustana, den Kleinen Katechismus und das Konkordienbuch an. Dies unterschied sie von der ebenfalls gemäßigten Konferenz, die das Konkordienbuch nicht als Bekenntnisschrift annahm.
Organisation und Struktur Die Synode wurde von der regelmäßig tagenden Synodalversammlung geleitet, der neben allen Geistlichen auch Laien-Delegaten aus den Gemeinden angehörten. Dieses Gremium wählte auch den Kirchenpräsidenten, der die Kirche nach außen hin repräsentierte.
Der Norwegischen Augustana-Synode gehörten bei ihrer Gründung 1870 nur sieben Pfarrer und eine Handvoll Gemeinden an und in den zwanzig Jahren ihres Bestehens konnte sie kaum Wachstum verzeichnen. Zum Zeitpunkt der Union 1890 gehörten 41 Gemeinden zur Synode.
Kirchenpräsidenten Ole Hatlestad (1870–1880) Ole Andrewson (1880–1885) Andreas Wright (1885–1888) Ole Hatlestad (1888–1890)
Bildungseinrichtungen mini|Das Hauptgebäude des ehemaligen Augustana College in Canton Bereits 1869 hatten sich unter Professor August Weenaas die norwegischen Elemente an der Hochschule der Skandinavischen Augustana-Synode, dem Augustana College and Theological Seminary in Paxton abgetrennt und sich unter dem gleichen Namen in Marshall neu gegründet. Der Norwegischen Augustana gelang es 1870, die Kontrolle über diese Hochschule zu erlangen, sodass Weenaas, der sich der Konferenz angeschlossen hatte, in Minneapolis das Augsburg Seminary neu gründen musste. Die Hochschule wurde 1881 nach Beloit in Iowa verlegt. 1884 wurden Seminar und College getrennt, wobei das Augustana Seminary in Beloit verblieb, das Augustana College mit angeschlossener Akademie jedoch nach Canton verlegt wurde. Heute befindet es sich als Augustana University in Sioux Falls. Neben dem Augustana Seminary bestand von 1876 bis 1878 auch das Salem Seminary in Springfield, selten wurden Studenten auch an das Lutherische Theologische Seminar in Philadelphia geschickt, das nicht organisatorisch mit der Synode verbunden war. Bei der Union 1890 ging das Augustana Seminary im United Church Seminary in St. Paul auf.
Publikationen Die Norwegische Augustana-Synode gab mit Ebenezer (1870–1873) und Luthersk Kirketidende (1873–1890) über ihr Bestehen hinweg zwei Kirchenzeitungen heraus.
Einzelnachweise
Kategorie:Vereinigte Norwegische Lutherische Kirche in Amerika Augustana, Norwegisch Kategorie:Norweger in den Vereinigten Staaten Kategorie:Protestantismus in den Vereinigten Staaten Kategorie:Gründung einer religiösen Organisation 1870 Kategorie:Aufgelöst 1890 Kategorie:Christentumsgeschichte (Vereinigte Staaten)