Pallene () war ein der Phyle Antiochis zugehöriger Demos der attischen Mesogeia, also des Binnenlandes von Attika. Der Ort lag am nördlichen Fuße des Hymettos, auf und um den Hügel Keraias, in der Nähe des Kreuzungspunktes Stavro auf dem Gebiet der heutigen Dimotiki Kinotita Gerakas.Vgl. den Kartenanhang in John S. Traill: The Political Organization of Attica: A Study of the Demes, Trittyes, and Phylai, and Their Representation in the Athenian Council (= Hesperia Supplements, Bd. 14), Princeton [NJ] 1975. Der Demos soll nach dem mythischen Herrscher Pallas benannt sein.Maria Platonos Giota: Σταυρός Γέρακα. Οδός Ανδρούτσου και Ζαλόγγου (οικόπεδο Θωμόπουλου-Φλώρου) In Αρχαιολογικών Δελτίων, Band 49, Teil B1, 1994, S. 71–73
Überlieferung Der Demos besaß darüber hinaus mythologische Bedeutung innerhalb der attischen Überlieferung. So wurde hier der Sieg Athens und der Herakliden über Eurystheus angesetzt.Euripides, Herakles 1030. Von Pallene zog Pallas und seine 50 Söhne, die Pallantiden, gegen Theseus, der sich in Sphettos aufhielt. Sie teilten sich in zwei Gruppen eine, die offen gegen die Gegner zogen und eine zweite legte bei Gargettos einen Hinterhalt. Leos, der Herold des Pallas, begab sich jedoch zu Theseus und verriet ihren Plan und Theseus siegte bei Gargettos über die Pallantiden.Plutarch, Theseus 13; Scholia in Euripidis, Hippolytum 35. In der antiken Tradition galt dies als Grund für die alte Feindschaft zwischen Palleneern und Hagnusiern und die Palleneer verhängten ein Eheverbot mit Hagnusiern und verboten Boten Hagnus Nachrichten zu überbringen.Plutarch, Theseus 13,2–3; vgl. dazu David Whitehead: The Demes of Attica, 508/7 – ca. 250 B.C.: A Political and Social Study, Princeton [NJ] 1986, S. 10. Von Pallene her soll Athene den Lykabettos herbeigebracht haben. Als sie den Berg von dort als Befestigung der Akropolis brachte erfuhr sie, dass Aglauros und Pandrosos entgegen ihren Anweisungen die Kiste in dem Erysichthon lag geöffnet haben. Aus Zorn schleuderte sie den Berg an seine heutige Position.Antigonos von Karystos, Historiae mirabiles 12.
Geschichte Beim Heiligtum der Athena PallenisZu diesem: Werner Peek: Attische Inschriften. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Athenische Abteilung 67 (1942), S. 1–217, hier: S. 24–29; Andrew Stewart: The Sculptures of the Temple of Ares in the Agora. Discoveries Old and New. In: Jenifer Neils, Olga Palagia (Hrsg.): From Kallias to Kritias. Art in Athens in the Second Half of the Fifth Century B.C., Berlin/Boston 2022, S. 197–216. In augusteischer Zeit, um 15 v. Chr., wurde der Tempel abgebaut, auf der Athener Agora wiedererrichtet und dem Ares geweiht. kam es um 546/45 v. Chr. zum Sieg des Peisistratos über das athenische Aufgebot. In der Folge konnte dieser seine Tyrannis wieder errichten.Herodot 1,62. Das Heiligtum war das Kultcenter der Pallenis Koinon, auch Liga der Athena Pallenis genannt, ein religiöser und politischer Bund der Demen Acharnai, Gargettos, Pithos und Pallene.John McK. Camp: The archaeology of Athens. Yale University Press, New Haven/London 2001, ISBN 0-300-08197-9, S. 117
Vor der Reform von 307/6 v. Chr. stellte der Demos sechs bzw. sieben bouleutaí im Rat der 500;David Whitehead: The Demes of Attica, 508/7 – ca. 250 B.C.: A Political and Social Study, Princeton [NJ] 1986, S. 373; John S. Traill: The Political Organization of Attica: A Study of the Demes, Trittyes, and Phylai, and Their Representation in the Athenian Council (= Hesperia Supplements, Bd. 14), Princeton [NJ] 1975, S. 22. danach erhöhte sich die Anzahl auf neun.John S. Traill: The Political Organization of Attica: A Study of the Demes, Trittyes, and Phylai, and Their Representation in the Athenian Council (= Hesperia Supplements, Bd. 14), Princeton [NJ] 1975, S. 58f.; Hans Lohmann: Pallene 3. In: Der Neue Pauly, Bd. 9, Stuttgart/Weimar 2000, Sp. 199.
Söhne und Töchter des Demos Ameinias von Pallene Philostratos von Pallene
Literatur Joseph Wiesner: Pallene 4. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, Bd. XVIII,3, Stuttgart 1949, Sp. 247 (Digitalisat). John S. Traill: The Political Organization of Attica: A Study of the Demes, Trittyes, and Phylai, and Their Representation in the Athenian Council (= Hesperia Supplements, Bd. 14), Princeton [NJ] 1975. Hans Rupprecht Goette: . In: Horos 10–12 (1992/98), S. 105–118 (Digitalisat).
Hans Lohmann: Pallene 3. In: Der Neue Pauly, Bd. 9, Stuttgart/Weimar 2000, Sp. 199 (Digitalisat). Sarah C. Humphreys: Kinship in Ancient Athens. An Anthropological Analysis, Oxford 2018, S. 1191–1194. Erwin Freund: Pallene In Siegfried Lauffer: Griechenland. Lexikon der historischen Stätten. Augsburg 1999, ISBN 3-8289-4144-3, S. 505–506
Anmerkungen
Kategorie:Attische Phyle Kategorie:Geographie (Attika) Kategorie:Pallini (Attika)