Keʻelikōlani

mini|Modernes Porträt von 1984.

Ruth Ke‘elikōlani oder Luka Ke‘elikōlani,Hawaii Supreme Court: Reports of Decisions Rendered by the Supreme Court of the Hawaiian Islands. H.L. Sheldon 1883: S. 263. google books ISBN 978-0-260-77129-2 auch: Ruth Ke‘elikōlani Keanolani KanāhoahoaSamuel C. Damon: The Friend. is. 7, vol. 32. 1883: S. 60. google books, Ruth Luka Keanolani Kauanahoahoa Keʻelikōlani, Ruth Keanolani Kanāhoahoa Ke‘elikōlani (geb. 17. Juni 1826, Honolulu, Oʻahu, Königreich HawaiʻiBarbara Bennett Peterson: Notable Women of Hawaii. Kap. Keelikolani. google books University of Hawaii Press, Honolulu 1984: S. 324.Laut Kristin Zambucka stimmten Gelehrte wie John Papa ʻĪʻī und Alexander Spoehr dem 17. Juni 1826 als Datum zu, Noel Kent hingegen hält den 9. Februar 1826 für den Tag, den Keʻelikōlani selbst anscheinend feierte. Kristin Zambucka: The High Chiefess, Ruth Keelikolani. Kristin Zambucka Books 1977: S. 10.; gest. 24. Mai 1883Samuel C. Damon: The Friend. is. 7, vol. 32. 1883: S. 60., Kailua-Kona, Hawaii) war ein Mitglied des Hauses Kamehameha, die als Gouverneurin der Insel Hawai‘i fungierte und eine Zeit lang reichste Landbesitzerin der Hawaii-Inseln war. Keʻelikōlanis Genealogie ist umstritten. Die Identität ihrer Mutter ist unbestritten, während die Beziehung ihres Großvaters Pauli Kaōleiokū zu Kamehameha I. umstritten ist. Obwohl ihr Vater bereits 1864 rechtlich identifiziert wurde, dauerten die Streitigkeiten um diese Abstammung bis 1919 an. Als eine der Haupterbinnen der Familie Kamehameha besaß Ruth einen Großteil des Landes, das später zum Bernice Pauahi Bishop Estate werden sollte und mit welchem die Kamehameha-Schulen finanziert wurden. Ihr Name Keʻelikōlani bedeutet „Blattknospe des Himmels“.Alfons L. Korn: The Victorian visitors: an account of the Hawaiian Kingdom, 1861–1866, including the journal letters of Sophia Cracroft: extracts from the journals of Lady Franklin, and diaries and letters of Queen Emma of Hawaii. The University Press of Hawaii 1958: S. 303. ISBN 978-0-87022-421-8

Leben Jugend Keʻelikōlanis Mutter war Kalani Pauahi (gest. 17. Juni 1826 bei der Geburt),Ross H. Gast, Francisco de Paula Marin: Don Francisco de Paula Marin: A Biography, by Ross H. Gast. The Letters and Journal of Francisco de Paula Marin. (Agnes C. Conrad, hg.) University Press of Hawaii for the Hawaiian Historical Society 1973: S. 307.Louis Claude Desaulses de Freycinet: Hawaií in 1819: A Narrative Account. Department of Anthropology, Bernice Pauahi Bishop Museum. 1978: S. 108.John Papa ʻĪʻī: Fragments of Hawaiian History. Bishop Museum Press 1973: S. 147. nachdem sie am 28. November 1825 den Mann geheiratet hatte, der als Vater galt, Mataio Kekūanaōʻa.Bernice Pauahi Bishop Museum: A Handbook for Visitors. 1903 google books S. 9. Sie wurde im Pohukaina in der Nähe des ʻIolani Palace geboren.Kristin Zambucka: The High Chiefess, Ruth Keelikolani. Kristin Zambucka Books 1977: S. 10. und hānai-adoptiert von Kaʻahumanu.Samuel Mānaiakalani Kamakau: Ruling Chiefs of Hawaii. Kamehameha Schools Press 1992: S. 280.

Mütterliche Abstammung Kalani Pauahi war die Tochter von Pauli Kaōleiokū und Keouawahine.Liliuokalani: Hawaii’s Story. Lee and Shepard 1898: S. 409.James L. Haley: Captive Paradise: A History of Hawaii. St. Martin’s Publishing Group 2014: S. 361. Kaōleiokū war einer von drei Söhnen von Kānekapōlei, der gegen den Halbbruder Kīwalaʻō und ihren Onkel Kamehameha I eine Rebellion anzettelte, als ihr Vater Kalaniʻōpuʻu starb und sie ohne Landbesitz zurückließ.Abraham Fornander (John F. G. Stokes, hg.): An Account of the Polynesian Race: Its Origins and Migrations, and the Ancient History of the Hawaiian People to the Times of Kamehameha I. Trübner & Co. vol. 2 1880: S. 312–313. Die anderen beiden Brüder waren Keōua Kūʻahuʻula, der den Aufstand auslöste, und Keōua Peʻeʻale, der durch einen Speer getötet wurde.Abraham Fornander (John F. G. Stokes, hg.): An Account of the Polynesian Race: Its Origins and Migrations, and the Ancient History of the Hawaiian People to the Times of Kamehameha I. Trübner & Co. vol. 2 1880: S. 330. Kalani Pauahi galt durch ihren Vater Kaōleiokū als die Enkelin von Kamehameha I.Louis Claude Desaulses de Freycinet: Hawaií in 1819: A Narrative Account. Department of Anthropology, Bernice Pauahi Bishop Museum. 1978: S. 108.Abraham Fornander (John F. G. Stokes, hg.): An Account of the Polynesian Race: Its Origins and Migrations, and the Ancient History of the Hawaiian People to the Times of Kamehameha I. Trübner & Co. vol. 2 1880: S. 312–313. Allerdings veröffentlichte die Hawaiian Historical Society noch 1935 den 43. Jahresbericht mit einem Artikel des Archäologen John F. G. Stokes mit dem Titel „Kaoleioku, Vaterschaft und biographische Skizze“ (Kaoleioku, Paternity and Biographical Sketch), in welchem Stokes behauptete, dass Pauli Kaōleiokū kein Sohn von Kamehameha l. sei.Hawaiian Historical Society: Annual Report of the Hawaiian Historical Society. The Society 1978: S. 15.

mini|Das Porträt von Keʻelikōlanis Großmutter Keouawahine („Kéohoua, femme du chef Kaïroua“) von Alphonse Pellion. Aus „Voyage autour du Monde, 1817–1820“ von Louis Claude Desaulses de Freycinet. Kalani Pauahis Mutter Keouawahine war eine Tochter von Kauhiwawaeono, dessen Eltern Kekauhiwamoku und Haalou waren.Edith Kawelohea McKinzie: Hawaiian Genealogies: Extracted from Hawaiian Language Newspapers, vol. 1. University of Hawaii Press 1983: S. 41. Haalou war eine Tochter von Haae-a-Mahi,Liliuokalani: Hawaii’s Story. Lee and Shepard 1898: S. 403. der auch der Vater von Kamehamehas Mutter Kekuʻiapoiwa II war.Edith Kawelohea McKinzie: Hawaiian Genealogies: Extracted from Hawaiian Language Newspapers, vol. 2. University of Hawaii Press 1986: S. 70.

Kalani Pauahi starb an Komplikationen während der Niederkunft.Kristin Zambucka: The High Chiefess, Ruth Keelikolani. Kristin Zambucka Books 1977: S. 9. Während viele Quellen und Autoren hinsichtlich Datum und Todesursache voneinander abweichen, notierte Francisco de Paula Marín 1826 in seinem Tagebuch den Todestag von Kalani Pauahi: „17. Juni. Heute starb eine der Königinnen Craypaguaji (Kalanipauahi, d. h. Pauahi).“„17 June. Today died one of the Queens Craypaguaji (Kalanipauahi i.e., Pauahi)“ Ross H. Gast, Francisco de Paula Marin: Don Francisco de Paula Marin: A Biography, by Ross H. Gast. The Letters and Journal of Francisco de Paula Marin. (Agnes C. Conrad, hg.) University Press of Hawaii for the Hawaiian Historical Society 1973: S. 307. Einige Jahre später schrieb John Papa ʻĪʻī: „Die Mutter starb am 17. Juni 1826 bei der Geburt“ („The mother died in childbirth on June 17, 1826“), ein Datum, welchem der Anthropologe Alexander Spoehr zustimmt. Professor Noel Kent hingegen gab den 9. Februar 1826 als Geburtsdatum von Keʻelikōlani an, was eine Differenz von vier Monaten ergibt. Laut Kristin Zambucka, Autorin von „The High Chiefess, Ruth Keelikolani“, soll Keʻelikōlani diesen Tag selbst gefeiert haben.Kristin Zambucka: The High Chiefess, Ruth Keelikolani. Kristin Zambucka Books 1977: S. 9–10. Professor Seth Archer zählt in seiner Publikation von 2018 Sharks upon the Land: Colonialism, Indigenous Health, and Culture in Hawaiʻi Pauahi zu den Opfern einer Keuchhusten-Epidemie.Seth Archer: Sharks upon the Land: Colonialism, Indigenous Health, and Culture in Hawai'i, 1778–1855. Cambridge University Press 2018: S. 59.

Väterliche Vorfahren Keʻelikōlanis Abstammung war noch 1919 umstritten. Manchmal wird angenommen, dass sie poʻolua-Vorfahren hatte und somit ein Kind zweier Väter war.Kristin Zambucka: The High Chiefess, Ruth Keelikolani. Kristin Zambucka Books 1977: S. 8.

Kahalaiʻa Während Keʻelikōlani tatsächlich die Halbschwester von Kamehameha V. war, hatte er sie immer als Tochter von Kahalaiʻa betrachtet, einem Neffen von Kamehameha I., dem Sohn des Halbbruders des Königs Kalaʻimamahu und Kahakuhaʻakoi Wahinepio aus Maui. Kahalaiʻa war ein kahu (royal attendant) für Kamehameha II. Zambucka gibt an, dass Kahalaiʻa sich um Kalani Pauahi kümmerte, während ihr erster Ehemann, Kamehameha II., in England war. Laut Samuel Mānaiakalani Kamakau verliebten sich Kalani Pauahi und Kamehamalu, beide Ehefrauen von Kamehameha II., in ihn. Kamakau erklärt: „Liholiho hatte einst die Idee gehabt, über Kahala-iʻa zu verfügen, so wie Kamehameha über Ka-niho-nui verfügte.“„Liholiho had once entertained the notion of disposing of Kahala-iʻa as Kamehameha had of Ka-niho-nui.“ Samuel Mānaiakalani Kamakau: Ruling Chiefs of Hawaii. Kamehameha Schools Press 1992: S. 274–275. In Kamakaus Version waren sowohl Pauahi als auch Kinaʻu bei Kahalaiʻa, als die Überreste des verstorbenen Königs und der Königin im Jahr 1825 aus England zurückkehrten; „Innerhalb weniger Jahre wurde Pauahi die Frau von Keku-anaoʻa und Kinaʻu von Kahala-iʻa. Pauahi trug zu dieser Zeit Ruth Ke-ʻeli-kolani, und deshalb soll Ruth „doppelköpfig“ (poʻokua) gewesen sein > das heißt, ein Kind zweier Väter.“„Within a few years Pauahi became the wife of Keku-anaoʻa, and Kinaʻu of Kahala-iʻa. Pauahi was carrying Ruth Ke-ʻeli-kolani at the time, and that is why Ruth was said to be “double headed” (poʻokua) > that is, a child of two fathers.“ Samuel Mānaiakalani Kamakau: Ruling Chiefs of Hawaii. Kamehameha Schools Press 1992: S. 347.

Im Mai 1824 starb Kaumualiʻi, der Aliʻi Nui oder „Oberste Herrscher“ von Kauaʻi. Kurz darauf verkündete Hiram Bingham I, der sich auf der Insel aufhielt, dass am 26. Juni um genau 12:57 Uhr eine Sonnenfinsternis stattfinden würde. Bingham hatte gehofft, das Ereignis als einfaches Naturphänomen und nicht als Omen deuten zu können. Viele sahen darin jedoch weiterhin ein Zeichen für einen bevorstehenden Krieg. Kahalaiʻa wurde zum Gouverneur der Insel Kauaʻi ernannt, übernahm das Kommando über das russische Fort mit seinen fünfzig Kanonen und beorderte bewaffnete Wachen auf die Mauern.Hiram Bingham: A Residence of Twenty-one Years in the Sandwich Islands; Or, The Civil, Religious, and Political History of Those Islands: Comprising a Particular View of the Missionary Operations Connected with the Introduction and Progress of Christianity and Civilization Among the Hawaiian People. 1849: S. 228. Am 8. August 1824 einen Tag nachdem Kalanimoku einen gescheiterten Rat zur Annexion der Insel abgehalten hatte, zogen die mit der Landverteilung Unzufriedenen in den Krieg. Nach Kriegsende wurde Kahalaiʻa als Gouverneur durch Kaikioewa ersetzt.Peter R. Mills: Hawai‘i’s Russian Adventure: A New Look at Old History. University of Hawaii Press 2002: S. 156. Nachdem er ersetzt worden war, kehrte Kahalaiʻa nach Honolulu zurück und wurde zum „Kahu hānai“ von Kauikeaoūli (Kamehameha III.) ernannt.BYU Hawaii: Pacific Studies. Brigham Young University, Hawaii Campus 1986: S. 27. John Papa ʻĪʻī gibt an, dass Kahalaiʻa zu seiner Sicherheit nach Kekūanaōʻas Rückkehr nach Lāhainā geschickt wurde, da er angeblich bereits seine Absicht geäußert hatte, Pauahi zu heiraten.