Kaysiten

mini|Das Reich der Kaysiten Die Kaysiten () waren eine muslimisch-arabische Dynastie, die von ca. 860 bis 964 ein Emirat mit Zentrum in Manzikert regierte. Ihr Staat war nach dem Zusammenbruch des Ostikanats von Arminiya im späten 9. Jahrhundert das mächtigste arabische Emirat in Armenien.

Ursprung Die Kaysiten gehörten dem Stamm der Banū Sulaim aus dem Hedschas an, der sich nach der muslimischen Eroberung in der Dschazīra niedergelassen hatte. Unter der Herrschaft des abbasidischen Kalifen Hārūn ar-Raschīd (786–809) drangen die in Obermesopotamien beheimateten Sulaim vermutlich in die Region um den Vansee vor. Manzikert und die umliegenden Gebiete fielen jedoch erst mit dem Aufstand der Armenier gegen den arabischen Ostikan (Gouverneur) im Jahr 850 in arabische Hand. Dieser Aufstand veranlasste den Kalifen al-Mutawakkil (842–861), die relative Autonomie Arminiyas endgültig aufzuheben und den türkischen General Bugha al-Kabir mit einer Armee nach Armenien zu schicken.

Bugha besiegte die führenden Fürsten Armeniens und nahm mehrere Gefangene, bevor er 855 das Land verließ. Sein Sieg über die armenischen Fürsten ermöglichte es den Sulaim-Arabern, in das Gebiet von Apahunik' einzudringen, zu dem auch die Stadt Manzikert gehörte. Um 860 fiel die Region unter die Kontrolle des ersten kaysitischen Emirs, Abu'l-Ward.

Oberherren Für die längste Zeit ihrer Existenz erkannten die Kaysiten ihre stärkeren Nachbarn als Oberherren an, doch waren diese Erklärungen oft nur nominell und die kaysitischen Herrscher de facto unabhängig.

Als Abu'l-Ward die Kontrolle über Apahunik übernahm, bestand das Ostikanat von Arminiya noch. Infolgedessen unterstand Abu'l-Ward, wie alle anderen Herrscher der Region, den Ostikan des Kalifen. Die Ostikan dienten als Schutzherren der Kaysiten, und die Beziehungen zwischen ihnen waren insgesamt freundschaftlich. Als sich Ende der 870er Jahre eine panarabische Koalition unter Führung der Ostikan gegen die immer mächtiger werdenden christlichen Fürsten Armeniens bildete, war Abu'l-Ward eines ihrer mächtigsten Mitglieder.

Das endgültige Scheitern der Koalition gegen die christlichen Armenier kündigte das Ende des armenischen Ostikanats im darauffolgenden Jahrzehnt an. Anstelle des Ostikan sandte der Kalif al-Muʿtamid (870–892) 885 dem Bagratidenprinzen Aschot I. eine Krone und stellte damit das Königreich Armenien wieder her. Dieser Schritt machte die Kaysiten zu Untertanen von AschotTer-Ghewondyan, S. 54, mit dem Abu'l-Ward auf einem schlechten Fuß stand. Ende der 890er Jahre endeten sowohl Aschots als auch Abu'l-Wards Herrschaft; Aschot wurde von seinem Sohn Sembat I. (890–912) abgelöst, während Abu'l-Wards drei Enkel schließlich die Macht übernahmen. Als Sembat I. zu Beginn seiner Herrschaft in Schwierigkeiten geriet, revoltierten Abu'l-Wards Enkel gegen seine Autorität, wurden jedoch besiegt. Sie waren gezwungen, dem König wieder Tribut zu zahlen und Geiseln zu stellen.Ter-Ghewondyan, S. 65-6

Sembat I. wurde 912 vom Sajiden-Emir von Aserbaidschan ermordet und schließlich von seinem Sohn Aschot II. (914–928) abgelöst. Während des Bürgerkriegs nach Sembats Tod erkannten die Kaysiten die Oberhoheit der Bagratiden nicht mehr an.Ter-Ghewondyan, S. 74 Gleichzeitig mischte sich das Byzantinische Reich jedoch aktiv in die armenischen Angelegenheiten ein, denn die Könige Armeniens waren probyzantinisch. Die Nähe der Byzantiner zwang die drei Enkel Abu'l-Wards, Tribut an das Reich zu zahlen.Ter-Ghewondyan, S. 81 Abgesehen von den Tributzahlungen war die byzantinische Autorität über die Kaysiten eingeschränkt, obwohl periodische Überfälle in kaysitisches Gebiet dokumentiert sind.Ter-Ghewondyan, S. 82

940 kam der hamdanidische Emir Saif ad-Daula nach Ahlat, wo ihm die kaysitischen Emire die Treue schworen.Ter-Ghewondyan, S. 85-6 Von diesem Zeitpunkt an waren die Kaysiten hamdanidische Vasallen und blieben dies bis zum Ende ihrer Dynastie im Jahr 964.

Kaysitische Herrscher Der erste kaysitische Emir, Abu'l-Ward, regierte von ca. 860 bis wahrscheinlich in die 890er Jahre. Er war ein sehr aktiver Staatsmann, und unter ihm erlangten die Kaysiten großen Einfluss in Armenien. Nur die Bagratiden, die Arzruni von Vaspurakan und die Fürsten von Siunia konnten mit ihm konkurrieren.Ter-Ghewondyan, S. 53 Er nahm Ahlat den Fürsten von Taron abTer-Ghewondyan, S. 55 und war, wie bereits erwähnt, einer der Anführer der arabischen Koalition gegen die christlichen Fürsten Armeniens. Auch nach der Niederlage dieser Koalition blieb Abu'l-Ward in den armenischen Angelegenheiten aktiv; er überzeugte den Arzruni-Fürsten von Vaspurakan seinen Konkurrenten Aschot, den Fürsten von Taron, festzunehmen und einzusperren. Zur gleichen Zeit drang der Bagratidenprinz Aschot I. in das Gebiet der Kaysiten ein und belagerte Manzikert. Als er jedoch vom Schicksal Aschots von Taron erfuhr, hob er die Belagerung auf und begab sich nach Vaspurakan, um ihn zu retten.Ter-Ghewondyan, S. 59

Abu'l-Wards Nachfolger wurde sein Sohn 'Abd al-Hamid, der jedoch nur kurze Zeit regierte.Ter-Ghewondyan, S. 65 Ihm folgten seine drei Söhne. Der älteste, Abu Sawada, erhielt die Hauptstadt Manzikert sowie Koroy Jor und Hark'. Der zweite Bruder, Abu'l-Aswad, erhielt Arces, Ahlat und Arcke, während der dritte, Abu Salim, Gebiete im Nordwesten des kaysitischen Landes erhielt.Ter-Ghewondyan, S. 80 Die Beziehungen zwischen den Brüdern waren freundschaftlich, und trotz dieser Teilung blieb der kaysitische Staat eine einheitliche Einheit. Ende der 890er Jahre rebellierten die drei Brüder erfolglos gegen König Sembat I. Während dieser Zeit der gemeinsamen Herrschaft wuchs die kaysitische Herrschaft mit der Eroberung Berkris von den arabischen Uthmaniden im frühen 10. Jahrhundert.

Irgendwann im frühen 10. Jahrhundert starb der älteste Bruder, Abu Sawada, und sein Sohn 'Abd al-Rahim folgte ihm nach. Nach dem Tod von 'Abd al-Rahim war sein Bruder Abu'l-Mu'izz zu jung, um zu regieren, sodass Manzikert und die anderen Ländereien in die Hände von Abu'l-Aswad, dem Herrscher von Ahlat, fielen. Als Abu'l-Aswad selbst starb, wurden seine Gebiete aufgeteilt; die Ländereien, die er von 'Abd al-Rahim geerbt hatte (einschließlich Manzikert), gingen an seinen verbliebenen Bruder, Abu Salim, während seine ursprünglichen Besitztümer (mit Schwerpunkt auf Ahlat) an seinen Adoptivsohn Ahmad fielen. Die kaysitischen Ländereien befanden sich nun in der Hand von zwei statt drei Herrschern. Etwa zu dieser Zeit wurden die Kaysiten zu Vasallen der Hamdaniden.Ter-Ghewondyan, S. 89

Nach Abu Salims Tod erbte sein Sohn Abu'l-Ward II. dessen Gebiete. Abu'l-Ward II. tötete Ahmad und übernahm dessen Besitztümer, wodurch die kaysitischen Länder nun vereint wurden. Dies geschah vor 952, da der byzantinische Kaiser Konstantin VII. zu diesem Zeitpunkt sein Werk De Administrando Imperio vollendete, das viele dieser Ereignisse behandelt.

Abu'l-Ward blieb bis zu seinem Tod Alleinherrscher des kaysitischen Emirats. 964 wurde er vermutlich von einem Ghulam des Saif al-Daula namens Nadja ermordet, der sich zum Aufstand erhoben hatte. Nadja und seine beiden Brüder regierten die kaysitischen Länder, bis Saif al-Daula Nadja ermorden ließ. Der Hamdaniden-Emir führte daraufhin eine Armee nach Armenien, nahm Nadjas Brüder gefangen und sicherte sich die Herrschaft über die ehemaligen Gebiete der Kaysiten. Anfang 966 verließ er Armenien. Die kaysitischen Ländereien fielen damit unter die Herrschaft von Saif al-Daula.Ter-Ghewondyan, S. 89–90

Aspekte der kaysitischen Emirate Die Araber Südwestarmeniens stellten nie die Mehrheit der regionalen Bevölkerung. Die meisten Muslime, die wahrscheinlich (wie die Kaysiten) Banū Sulaim waren, lebten in den Städten, wo ihre Herrschaft am stärksten war.Ter-Ghewondyan, S. 133 Über die ländlichen Gebiete herrschten lokale (christliche) Führer.Ter-Ghewondyan, S. 81-2 Daher wurde den armenischen Christen auch ein gewisses Maß an Autonomie in der Regelung ihrer privaten Angelegenheiten gewährt. Obwohl die Scharia in der muslimischen Herrschaftsgebieten vorherrschte, folgten die meisten Armenier unter den Kaysiten bei der Lösung ihrer Streitigkeiten untereinander den Gesetzen der Armenischen Kirche.Ter-Ghewondyan, S. 145

In den frühen Jahren des Kaysiten-Emirats war die häretische armenische T'ondraki-Sekte in den Provinzen Apahunik' und Hark' aktiv. Die T'ondrakier waren sowohl gegen die Armenische Kirche und Adel als auch gegen die muslimischen Emire Armeniens. Abu'l-Ward [I.], der sie als Bedrohung für seine Herrschaft ansah, ließ eine große Anzahl von ihnen niedermetzeln und ihren Anführer Sembat Zarehawanc'i hinrichten. Trotzdem überlebte die T'ondraki-Bewegung bis ins 11. Jahrhundert und brachte sowohl die armenische Kirche als auch die byzantinische Obrigkeit in Schwierigkeiten.Ter-Ghewondyan, S. 135-7

Mehrere Kaysiten-Städte lagen an der südlichen der beiden Handelsrouten, die Armenien von Ost nach West durchquerten.Ter-Ghewondyan, S. 139 Die Händler, die durch Armenien zogen, kamen daher den Kaysiten-Ländern zugute. Trotzdem entwickelten sich die Städte der Kaysiten nie zu bedeutenden urbanen Zentren. Selbst Manzikert, die Hauptstadt, galt nie als besonders wohlhabend.Ter-Ghewondyan, S. 132

Militärisch profitierten die Kaysiten vom regelmäßigen Zustrom der Ghazi-Krieger auf ihrem Weg in den Heiligen Krieg gegen das Byzantinische Reich. Diese Krieger zogen durch Apahunik, das von den Kaysiten kontrolliert wurde, und zogen dann nach Karin (das heutige Erzurum), einem wichtigen muslimischen Außenposten gegen die Byzantiner. Die Kaysiten nutzten diese Ghazi-Freiwilligen oft zur Verstärkung ihrer eigenen Armee gegen ihre Feinde. Beispielsweise wurde die kaysitische Armee während des Aufstands von Abu Sawada, Abu'l-Aswad und Abu Salim gegen Sembat I. von diesen Kriegern unterstützt.Ter-Ghewondyan, S. 66

Nachwirkungen der kaysitischen Herrschaft

Die Herrschaft der Hamdaniden über die ehemaligen kaysitischen Gebiete währte nicht lange. Nach Saif al-Daulas Tod im Jahr 967 ist das Schicksal der kaysitischen Ländereien eine Zeit lang unbekannt, obwohl sie wahrscheinlich in den Händen lokaler Herrscher lagen.Ter-Ghewondyan, S. 105 Im Jahr 969 überfiel eine byzantinische Armee Apahunik, belagerte Manzikert und zerstörte dessen Mauern, doch die Byzantiner unternahmen keinen Versuch, ihre Präsenz in der Stadt aufrechtzuerhalten. Die Bagratidenkönige erlangten schließlich die Kontrolle über den nördlichen Teil des kaysitischen Reiches. Der Arzruni-König von Vaspurakan versuchte, die verbleibenden kaysitischen Ländereien, darunter Berkri, Manzikert und Ahlat, einzunehmen, allerdings ohne großen Erfolg.Ter-Ghewondyan, S. 106

Um diese Zeit wurden Ahlat und Manzikert von einer kurdischen Familie, den Marwaniden, erobert. Ihr Anführer, Badh ibn Dustak, nutzte einen Bürgerkrieg innerhalb des Byzantinischen Reiches und die Schwäche der Hamdaniden und errichtete ein mächtiges Fürstentum, das sich von Manzikert bis Mossul erstreckte. Badhs Erfolge erwiesen sich jedoch als vorübergehend, und als er 990 beim Versuch, Mossul zurückzuerobern, getötet wurde, schrumpfte das Marwaniden-Emirat rasch. Die meisten der ehemaligen Kaysiten-Ländereien in ihrem Besitz wurden vom georgischen Bagrationenkönig David III., Kuropalates von Tao, eingenommen.Ter-Ghewondyan, S. 112 Nur Ahlat blieb in den Händen der Marwaniden.Ter-Ghewondyan, S. 115

David III. hielt Apahunik' bis zu seinem Tod im Jahr 1000. Gemäß einer Vereinbarung mit den Byzantinern wurde sein Herrschaftsgebiet in ihr Reich eingegliedert. Manzikert blieb fortan bis zur Ankunft der Seldschuken Mitte des 11. Jahrhunderts in byzantinischer Hand.

Einzelnachweise

Quelle

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