mini|Das bekannteste Werk der Brüder Miladinow, das Buch Balgarski narodni pesni („Bulgarische Volkslieder“). In Nordmazedonien ist der Buchtitel nur unter dem geänderten Titel Sammlung der Brüder Miladinow bekannt, um das Wort bulgarisch zu vermeiden.
Brüder Miladinow (auch Miladinov bzw. Miladinowi und Miladinovi geschrieben, , ) nannten sich die bulgarischen Poeten und Folkloristen Dimitar Miladinow (1810–1862) und Konstantin Miladinow (1830–1862) bei gemeinsamen Veröffentlichungen, wie zum Beispiel bei ihrer prestigeträchtigen Sammlung bulgarischer Volkslieder (alte Schreibweise auf Bulgarisch , neue Schreibweise , wörtlich „Bulgarische Volkslieder“).In der Ankündigung der Brüder Miladinow über das Abonnement ihrer Sammlung mit dem Titel „Bulgarische Volkslieder“, die Konstantin Miladinow am 7. Februar 1861 in der bulgarischen Zeitung Dunawski Lebed, Ausgabe Nr. 20, in Belgrad veröffentlichte, schrieb er: „Wir haben vor sechs Jahren angefangen, Volkslieder aus allen Teilen Westbulgariens, d. h. Makedonien … sowie aus Ostbulgarien zu sammeln. Diese Volkslieder werden durch traditionelle Verlobungs- und Hochzeits-Riten von Struga und Kukusch ergänzt. Sprichwörter, Rätsel, Legenden und etwa 2.000 Wörter, die veraltet sind oder sich von anderen Dialekten unterscheiden.“ Siehe: D. Kossev et al., Macedonia, documents and materials, Bulgarian Academy of Sciences, (in Englisch) Sofia, 1978, S. 48.Am 8. Januar 1861 schrieb K. Miladinow an den bulgarischen Aufklärer G. Rakowski, um seine Verwendung des Begriffs „bulgarisch“ im Titel seiner Sammlung makedonischer Volkslieder zu erläutern: „In der Ankündigung nannte ich Makedonien Westbulgarien (wie es genannt werden sollte), weil die Griechen uns in Wien wie Schafe behandeln. Sie betrachten Makedonien als ein griechisches Land und können nicht verstehen, dass [Makedonien] nicht griechisch ist.“ Miladinow und andere gebildete bulgarische Makedonier befürchteten, dass die Verwendung des makedonischen Namens die Bindung an oder die Identifikation mit der griechischen Nation implizieren würde. Siehe: Andrew Rossos Macedonia and the Macedonians: A History. Hoover Institution Press, 2008, ISBN 0-8179-4881-3, S. 84. Die Brüder Miladinow galten als wichtige Aktivisten während der bulgarischen Nationalbewegung in Makedonien und sind bekannt für ihre Sammlung von Volksliedern.Makedonisches Wissenschaftliches Institut: Die Wahrheit über Mazedonien, Sofia Hofdruckerei, 1941, S. 14. PDF-Digitalisat (40,3 MB) Die Sammlung der Miladinows bleibt eines der größten Einzelwerke in der Geschichte der bulgarischen Folklorestudien und wurde mehrfach neu veröffentlicht.History of the Literary Cultures of East-Central Europe: Junctures and Disjunctures in the 19th and 20th Centuries, Marcel Cornis-Pope, John Neubauer, John Benjamins Publishing, 2004, ISBN 90-272-3455-8, S. 326. Der Sammlung wird auch von der Geschichtsschreibung in Nordmazedonien eine wichtige Rolle zugeschrieben.
Konstantin Miladinow ist auch berühmt für sein Gedicht Taga za jug (alte bulgarische Schreibweise , neue Schreibweise , makedonisch , deutsch „Sehnsucht nach dem Süden“), das er während seines Aufenthalts in Russland schrieb.
In Nordmazedonien werden die Miladinow-Brüder als ethnische Mazedonier angesehen, die den Grundstein für das mazedonische nationale Erwachen und die literarische Tradition legten. Befürworter dieser Ansicht argumentieren, dass die Miladinow-Brüder sich selbst und ihre Sprache sowie Kultur als Bulgarisch bezeichneten, weil der Begriff Bulgarisch keine ethnische Zugehörigkeit, sondern verschiedene soziokulturelle Kategorien bezeichnete. Diese Ansicht wird auch offiziell von der Politik in Nordmazedonien vertreten und ist Teil der Schulbildung dort, wobei die Originalwerke der Miladinow-Brüder der Öffentlichkeit nicht zugänglich sind und nur in zensierte Versionen und redigierte Kopien davon veröffentlicht wurden.M. Danforth: The Macedonian Conflict by Loring.Milka Miladinowa: 140 Jahre „Bulgarische Volkslieder“ von den Gebrüder Miladinow, Mazedonisches Wissenschaftliches Institut, 2001, S. 5–21. (bulgarisch)
In der nordmazedonischen Stadt Struga, der Heimatstadt der Brüder Miladinow, findet zu ihren Ehren das internationale Literaturfestival Die Abende der Poesie in Struga statt, zu dem auch ein nach ihnen benannter Poesiepreis gehört. Dazu tragen in fast allen Großstädte in Bulgarien Bildungseinrichtungen ihre Namen.
Leben und Wirken Herkunft Die Familie Miladinow lebte in der makedonischen Stadt Struga am Ohridsee im Osmanischen Reich (im heutigen Nordmazedonien). Die Eltern, Christo Miladinow (1783–1830), ein Töpfer und Sultana Miladinowa (1785–1860) hatten in ihrer Ehe neun Kinder. Die Familie des Vaters Christo Miladinow stammte aus Steblovo, ein bulgarisches Dorf in der Gebirgsregion Golo Brdo, das heute im Osten Albaniens liegt. Neben Dimitar und Konstantin erlangte der mittlere Bruder Naum Miladinow als Musikwissenschaftler Bedeutung, war jedoch weniger bekannt und half im Hintergrund seinen Brüdern bei den Sammlungen bulgarischer Volkslieder. Das Geburtshaus der Brüder Miladinow steht auch heute in der nordmazedonischen Stadt Struga.
Dimitar Miladinow Dimitar Miladinow wurde 1810 in der makedonischen Stadt Struga im damaligen Osmanischen Reich geboren. Dimitar war das älteste von acht Kindern – sechs Jungen und zwei Mädchen.
Um eine Grundausbildung zu erhalten, wurde der junge Dimitar Miladinow von seinem Vater in das Kloster Sveti Naum geschickt. Nachdem er vier Jahre im Kloster verbracht hatte, setzte er im Alter von zwölf Jahren seine Ausbildung an einer griechischen Schule in der Stadt Ohrid fort. Kurz nach seinem Abschluss als herausragender Schüler im Jahr 1830, unterrichtete er zwei Jahre lang an derselben Schule. Nach dem Tod seines Vaters und der Geburt seines jüngsten Bruders Konstantin Miladinow arbeitete Dimitar kurz als Buchhalter in der Handelskammer der Stadt Durrës. Von 1833 bis 1836 studierte er in Ioannina an einer der besten griechischen Hochschulen, wo er die griechische Sprache erlernte. Nach seinem Abschluss kehrte Dimitar Miladinow nach Ohrid zurück und unterrichtete weiter.
Als Lehrer führte Dimitar Miladinow 1836 die Bell-Lancaster-Methode ein und erweiterte den Lehrplan um Philosophie, Arithmetik, Geographie, Altgriechisch, griechische Literatur, Latein und Französisch.Freedom Or Death: The Life of Gotsé Delchev, Mercia MacDermott, Pluto Press, 1978, ISBN 0-904526-32-1, S. 17. Er gewann schnell an Beliebtheit und wurde von seinen Schülern und Kollegen respektiert. Nach zwei Jahren verließ er Ohrid und kehrte nach Struga zurück. Von 1840 bis 1842 war er Lehrer in Kukusch, heute in Griechenland. Er wurde im gesellschaftlichen Leben der Stadt aktiv und widersetzte sich stark den Phanarioten. Auf Veranlassung von Dimitar Miladinov und mit Zustimmung der Stadtväter wurde 1858 der Gebrauch der griechischen Sprache aus den Kirchen verbannt und durch das Kirchenslawische ersetzt, da die Stadt damals größtenteils von makedonischen Bulgaren bewohnt war. Als Dimitar Miladinow 1859 hörte, dass die Stadt Ohrid offiziell von der osmanischen Regierung die Wiederherstellung des bulgarischen Patriarchats gefordert hatte, verließ er Kukusch und machte sich auf den Weg nach Ohrid, um zu helfen. Dort übersetzte er Bibeltexte ins Bulgarische. Dimitar Miladinow versuchte 1856, die bulgarische Sprache in der griechischen Schule in Prilep einzuführen, was eine wütende Reaktion der örtlichen Gräkomanen hervorrief. In einem Brief an Zarigradski westnik vom 28. Februar 1860 berichtet er:
Infolge seiner Bemühungen verurteilte der griechische Bischof Miletos Miladinow als russischen Agenten. Er wurde beschuldigt, panslawische Ideen verbreitet zu haben, und wurde später in Istanbul inhaftiert, um sich seinem unterstützenden Bruder Konstantin anzuschließen. Im Januar 1862 starben beide Brüder im Gefängnis an Typhus. Andere sind der Ansicht, dass Dimitar und Konstantin Miladinowi von Phanarioten vergiftet wurden.
Zusammen mit seiner Ehefrau haben sie sechs Kinder. Dimitars Tochter Zarewna Miladinowa setzte seine bulgarischen nationalistischen Bemühungen fort und war 1882 Mitbegründerin der bulgarischen Mädchenhochschule in Thessaloniki. Sein Enkel Wladislaw Aleksiew war Jurist und lehrte bulgarische und byzantinisches Recht an der Universität in Sofia.
Konstantin Miladinow mini|Konstantin Miladinow Konstantin Miladinov war der jüngste Sohn in der Familie des Töpfers Christo Miladinow. Er wurde 1830 in Struga geboren. In seinem Leben studierte er an verschiedenen Orten, sein allererste Lehrer war sein älterer Bruder Dimitar. Nach seinem Abschluss am Hellenischen Institut in Ioannina und an der Universität von Athen, wo er auf Betreiben seines Bruders Dimitar Literatur studierte und 1856 dem Beispiel vieler junger Bulgaren dieser Zeit folgte, ging Konstantin nach Russland. Er erreichte Odessa, wo die bulgarische Gesellschaft dort seine Weiterreise nach Moskau finanzierte. Konstantin schrieb sich an der Moskauer Universität ein, um slawische Philologie zu studieren. Während seiner Zeit an der Universität von Athen war er ausschließlich den Lehren und Gedanken antiker und moderner griechischer Gelehrter ausgesetzt.
In Moskau kam er mit prominenten slawischen Schriftstellern und Intellektuellen in Kontakt, die in keinem der griechischen Lehrbücher erwähnt wurden. Während er in Moskau war, konnte er seinen Wunsch, die Wolga zu sehen, nicht unterdrücken. Zur damaligen Zeit war der allgemeine Glaube weit verbreitet, dass die Bulgaren am Ufer dieses legendären Flusses lagerten, ihn auf dem Weg zum Balkan überquerten und der Ursprung des Namens Bulgaren vom Namen „Wolga“ stammte. Konstantin erreichte seine Ufer und stand voller Ehrfurcht vor ihm. Er war fasziniert und blieb sprachlos. Seine Augen folgten dem fließenden Wasser. Im Herzen ein Dichter, goss er seine Erhebungen in einen Brief an einen seiner Freunde:
Während er in Russland war, half er seinem älteren Bruder Dimitar bei der Bearbeitung der Materialien für die Sammlung von bulgarischen Liedern, die Dimitar in seiner Feldarbeit gesammelt hat. Die Sammlung wurde anschließend in Kroatien mit Unterstützung des Bischofs Josip Juraj Strossmayer veröffentlicht, der zu dieser Zeit einer der Förderer der slawischen Literatur war. Konstantin nahm Kontakt mit Josip Juraj Strossmayer auf und als er Anfang 1860 hörte, dass der Bischof in Wien sein würde, verließ er Moskau und machte sich auf den Weg in die österreichische Hauptstadt, um seinen zukünftigen Wohltäter zu treffen. Sehr froh, dass er das Buch gedruckt hat, und bereits auf dem Rückweg, erhielt er die schlechte Nachricht, dass sein Bruder eingesperrt war. Mit dem Gedanken, seinem Bruder zu helfen, ging er nach Zarigrad. Er wurde vom Ökumenischen Patriarchen von Konstantinopel als gefährlicher russischer Agent denunziert und festgenommen. Es ist nicht klar, ob er mit seinem Bruder in dieselbe Zelle gebracht wurde oder ob sich die beiden Brüder sahen. Sehr bald wurden beide krank und starben innerhalb weniger Tage.
Bedeutung mini|Geburtshaus der Brüder Miladinow in Struga, Nordmazedonien.