mini|Haupteingang des Inneren Matthäusfriedhofs Der Innere Matthäusfriedhof ist einer von zwei Matthäusfriedhöfen der Stadt Dresden. Er liegt in der Friedrichstadt in unmittelbarer Nähe zur Matthäuskirche und gehört zu den kleinen Friedhöfen der Stadt.

Geschichte mini|Matthäusfriedhof und -kirche im März 2013 mini|Glockenturm auf dem Friedhofsgelände Die damals Neustadt-Ostra genannte Vorstadt (Friedrichstadt) wurde 1724 aus der Annenkirchgemeinde ausgepfarrt und als Kirchgemeinde eigenständig. Spätestens im Folgejahr wurde der heutige Innere Matthäusfriedhof für die Mitglieder der Kirchgemeinde angelegt;Cornelius Gurlitt: Beschreibende Darstellung der älteren Bau- und Kunstdenkmäler des Königreichs Sachsen. 22. Heft: Stadt Dresden, Teil 1. Meinhold, Dresden 1901, S. 266. die ältesten Totenbücher stammen aus dem Jahr 1725. Er ist damit fast so alt wie der Alte Katholische Friedhof, der 1724 in unmittelbarer Nähe geweiht wurde. Im Gegensatz zum Alten Katholischen Friedhof haben sich auf dem Inneren Matthäusfriedhof nur wenige und deutlich schlichtere Grabstätten aus dem 18. Jahrhundert erhalten, was auf die soziale Struktur der Friedrichstadt zurückzuführen ist.

Der als einfaches Rechteck konzipierte Innere Matthäusfriedhof wurde bereits kurz nach seiner Anlage umbaut: Ab 1728 errichtete Matthäus Daniel Pöppelmann auf dem nördlichen Teil des Grundstücks die Matthäuskirche. Direkt an das Friedhofsgelände schloss sich im Osten zudem das ab 1727 errichtete Palais Brühl-Marcolini (seit 1849 Krankenhaus Dresden-Friedrichstadt) an. Durch den Ausbau der Friedrichstadt und den Krankenhausbetrieb erwies sich der nur 1,14 Hektar große, im Herzen des Stadtteils liegende, Friedhof im Laufe des 19. Jahrhunderts als zu klein und war 1875 schließlich überbelegt. Bereits 1851 wurde daher der Äußere Matthäusfriedhof angelegt, der bis 1880 zwei Mal erweitert wurde und seit 1983 stillgelegt ist.Äußerer Matthäusfriedhof. In: Der Friedhofswegweiser. Mammut, Leipzig 2011, S. 133.

Während der Bombardierung Dresdens im Februar 1945 wurde die auf dem Grundstück des Friedhofs stehende Matthäuskirche getroffen und brannte aus. Gottesdienste fanden bis zur Wiederweihe der Kirche im Jahr 1978 in der schlichten, eingeschossigen Feierhalle des Friedhofs an der Westseite statt. Ein in diesem Zusammenhang errichteter Glockenturm stand bis 2016 und ist heute leider nicht mehr erhalten.

Neben seiner Funktion als Beisetzungsstätte hat das Gelände auch aufgrund des reichen Baumbestandes Bedeutung für den Stadtteil und wird auch als „grüne Lunge der Friedrichstadt“ bezeichnet.Innerer Matthäusfriedhof. In: Der Friedhofswegweiser. Mammut, Leipzig 2011, S. 136. Träger des Inneren Matthäusfriedhofs ist die Evangelisch-lutherische Annen-Matthäuskirchgemeinde.

Grabstätten Auf dem Friedhof haben sich verschiedene Grabsteine des 18. und 19. Jahrhunderts erhalten, die unter Denkmalschutz stehen. An der Westmauer des Friedhofs sind Reste einfacher Schwibbogengräber erhalten.Innerer Matthäusfriedhof. In: Landesamt für Denkmalpflege Sachsen (Hrsg.): Denkmale in Sachsen. Stadt Dresden – Friedrichsstadt. Verlag der Kunst, Dresden 1994, S. 94. Neben Wandgräbern und einfacher Erdbestattung gibt es auf dem Inneren Matthäusfriedhof auch Urnengrabanlagen.

Cornelius Gurlitt hob um 1900 unter anderem das Grabmal von Karl August Manitius (1801–1854) hervor, das als Familiengrabstätte um 1808 errichtet wurde und ein „klassicistisches Werk im Stile Pettrichs“ sei.Cornelius Gurlitt: Beschreibende Darstellung der älteren Bau- und Kunstdenkmäler des Königreichs Sachsen. 22. Heft: Stadt Dresden, Teil 1. Meinhold, Dresden 1901, S. 272. Es wird Friedrich Andreas Ullrich zugeschrieben und die Figurengruppe als Wiedersehen im Jenseits benannt.Hans Geller: Franz und Ferdinand Pettrich. Zwei sächsische Bildhauer aus der Zeit des Klassizismus. Jess, Dresden 1955, S. 79–80. Friedrich Press schuf das Grabkreuz für das Grabmal des Kaufmanns Fritz Reinhold Kiefer (1882–1932). Es wurde von den Erben Kiefers vom Friedhof entfernt.Ingrid Roßki: Friedrichstädter trugen Pöppelmanns Leiche zur Gruft. In: Sächsische Zeitung, 8. Juli 1999, S. 12.Abbildung des Grabkreuzes in: Landesamt für Denkmalpflege Sachsen (Hrsg.): Denkmale in Sachsen. Stadt Dresden – Friedrichsstadt. Verlag der Kunst, Dresden 1994, S. 99.

Beigesetzte Persönlichkeiten mini|Grab von Johann Andreas Schubert Johann Ludwig Bramsch (1811–1877), Unternehmer und Fabrikbesitzer Karl Wilhelm Clauss (1829–1894), Gründer der Technischen Lehranstalten, Erfinder des „Hitzefreis“ Carl Ludwig Großmann (1876–1945), Direktor der Städtischen Sammlungen Dresden Georg Moritz Heyde (1810–1886), Stenograf Werner Hornuff (1924–2013), Kammervirtuose Karl August Manitius (1801–1854), Dichter und Philosoph Johann Theodor Schmiedel (1831–1906), Politiker Peter Schreier (1935–2019), Sänger Johann Andreas Schubert (1808–1870), Ingenieur, Konstrukteur der ersten deutschen Dampflokomotive „Saxonia“ Richard Seyffarth (1906–1985), Porzellanrestaurator Wilhelm Walther (1826–1913), Schöpfer des Fürstenzugs Constantin Schwendler (1826–1891), Photograph in Dresden

Nicht erhalten ist das Grab des Malers Carl Gottlieb Peschel.Christel Hebig: Über Schnupftabaksdosen zu religiöser Kunst. In: Sächsische Zeitung, 28. März 1998, S. 16. Die Pöppelmann-Gruft, in der unter anderem Matthäus Daniel Pöppelmann beigesetzt wurde, befindet sich in der Matthäuskirche.

Literatur Innerer Matthäusfriedhof. In: Landesamt für Denkmalpflege Sachsen (Hrsg.): Denkmale in Sachsen. Stadt Dresden – Friedrichsstadt. Verlag der Kunst, Dresden 1994, S. 94–99. Innerer Matthäusfriedhof. In: Der Friedhofswegweiser. Mammut, Leipzig 2011, S. 134–136.

Weblinks

Offizielle Website des Inneren Ev-Luth. Matthäusfriedhofs zu Dresden-Friedrichstadt

Einzelnachweise

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