Die Umwandlung von Kirchengebäuden und Heiligtümern in Moscheen begann bereits in der Frühphase des Islam, während der Lebenszeit des islamischen Propheten Muhammad und setzte sich später während der Islamischen Eroberungen fort.

miniatur|Die zur „Lala-Mustafa-Pascha-Moschee“ umgewandelte ehemalige Hl.-Nikolaus-Kathedrale in Famagusta, Türkische Republik Nordzypern

Folgen der Umwandlungen Zahlreiche Hindu-Tempel, Kirchen, Synagogen, zoroastrische Tempel, in der Neuzeit auch Tempel der Bahai und andere Heiligtümer, wurden in Moscheen umgewandelt. Diese Umwandlungen führen bis heute zu politischen Auseinandersetzungen, so z. B. in Israel oder auch in Indien. In Indien kamen wegen eines solchen Konfliktes in Ayodhya im Jahre 1992 mehr als 2000 Menschen ums Leben. Der Inder Ram Goel listet in dem Werk Hindu Temples – What Happened to Them bereits rund 2000 Moscheen, die an Orten früherer Hindutempel errichtet wurden.Koenraad Elst: . In: The Observer of business and Politics. New Delhi, 1. Dezember 1993. Buchbesprechung, englisch, abgerufen am 25. September 2012.Vergleich auch in der englischen Wikipedia den Artikel :en:Hindu Temples – What Happened to Them.

Mehrere solcher baulicher Konversionen in Moscheen in muslimischen oder ehemals muslimisch beherrschten Ländern wurden seitdem rückgängig gemacht. Daneben wurden einige dieser Gebäude in Museen umgewandelt. Dies geschah insbesondere in der Türkei in den 1930er Jahren unter dem aufkommenden Säkularismus und Kemalismus und betraf z. B. die berühmte Hagia Sophia in Istanbul, die Hagia Sophia in İznik oder die Hagia Sophia in Trabzon. Jedoch wurden unter dem Einfluss der islamisch-konservativen AKP-Regierung von Präsident Recep Tayyip Erdoğan viele dieser Bauwerke wieder in Moscheen umgewandelt oder zumindest für das muslimische Gebet geöffnet. Einst Kirche und Museum - Hagia Sophia kann wieder als Moschee genutzt werden In: Schweizer Radio und Fernsehen vom 10. Juli 2020 In nichtislamischen Ländern werden heute durch Kauferwerb säkularisierter Gebäuden oder ehemaliger Profanbauten anderer Religionen neue Moscheen errichtet.

Zu den bekanntesten derartigen Umwandlungen zählen:

Naher Osten, Islamische Länder

Ägypten Kathedrale von Qasr Ibrim

Algerien Große Synagoge in Oran Ketschawa-Moschee (Hl.-Philipps-Kathedrale) in Algier Große Synagoge in Algier

Bosnien und Herzegowina Moschee der Eroberung in Wihitsch Hl.-Marien-Kirche in Jaitze

Israel und Palästina Anim-Synagoge al-Muallaq Moschee in Acre Machpela in Hebron al-Chanqah al-Salahiya Moschee in Jerusalem Eschtemoa Synagoge Große Moschee von Gaza Alte Synagoge von Katzrin (Golanhöhen) al-Chadra in Nablus St. Johannes-Kathedrale (Nabi-Yahya-Moschee) in Samaria an-Nasr Moschee in Nablus Synagoge von Susya Tempelberg Moscheen in Jerusalem

Libyen Gamal-Abdel-Nasser-Moschee in Tripolis

Türkei Istanbul: Hagia Sophia mini|Die Hagia Sophia war die wichtigste Kirche des byzantinisch-orthodoxen Christentums. Sie wurde nach der islamischen Eroberung in eine Moschee umgewandelt. Seit 1932 ist sie ein Museum Apostelkirche (Konstantinopel) – sie wurde abgerissen und an ihrer Stelle die Fatih-Moschee errichtet. Arap Camii Chora-Kirche Hırami-Ahmet-Pascha-Moschee Pammakaristos-Kirche Studionkloster Kleine Hagia Sophia Kirchenmoschee Zeyrek-Moschee Koca-Mustafa-Pascha-Moschee Eski-Imaret-Moschee Sancaktar-Hayrettin-Moschee Fenari-Isa-Moschee Hirami-Ahmet-Pascha Moschee Bodrum-Moschee Atik-Mustafa-Pascha-Moschee Gül-Moschee Kalenderhane-Moschee Adana: Ölmoschee in Adana Ani: Armenische Kathedrale von Ani Antalya: Kesik-Minarett Ayvalik: Taxiarchenkirche bei Ayvalık, Provinz Balıkesir Saatli-Moschee (Agios Ioannis) in Ayvalık Bagbasi: Georgisches Haho-Kloster in Bağbaşı, Provinz Erzurum Barhal: Georgische Kirche in Barhal Gaziantep: Befreiungsmoschee (armenische Kathedrale Surp Asdvadzadzin) in Antep Iznik: Hagia Sophia in İznik Kars Armenische Kathedrale von Kars Tarsus: Alte Moschee in Tarsus Trabzon: Hagia Sophia (Trapezunt) Fatih (= arab. Eroberer)-Moschee Nakip-Moschee Neue Freitagsmoschee Van: Armenisches Narekawank-Kloster bei Van

Saudi-Arabien Kaaba al-Harām-Moschee in Mekka

Syrien al-Nuri-Großmoschee in Homs Große Moschee von Hama al-Halawiya-Medrese in Aleppo Umayyaden-Moschee (Sankt-Helena-Kathedrale) in Aleppo al-Muqaddamiyah Madrasa in Aleppo Umayyaden-Moschee in Damaskus

Zypern Sankt-Katharina-Kirche (Haydarpasha-Moschee) in Nikosia, heute säkularisiert Lala-Mustafa-Pascha-Moschee in Famagusta Selimiye-Moschee in Nikosia

Indien und Fernost

Indien Babri-Moschee in Ayodhya Gyanvapi-Moschee in Varanasi Kashi-Vishwanath-Tempel in Varanasi Ram-Janmabhumi-Tempel in Ayodhya Somnath-Tempel in Veraval Qutb-Komplex in Delhi

Indonesien Masjid Menara Kudus in Kudus auf Java

Europa

Albanien

Selimiye-Moschee in Lezha Kathedrale St. Stefan in Shkodra

Deutschland Neuapostolische Kirche in Berlin-TempelhofGotteshäuser: Aus Kirchen werden Moscheen, Tagesspiegel, 5. Oktober 2007. Methodistische Kirche in MönchengladbachMarion Menne: , WDR, 25. Juni 2012. Evangelische Notkirche Johannes, Kielstraße, Dortmund, jetzt Merkez Camii (DITIB) Kapernaumkirche (Hamburg-Horn)

Frankreich Kathedrale von Toulon (Cathédrale Sainte-Marie-Majeure ou de-la-Sède) in Toulon für 1543–1544

Griechenland Parthenon in Athen (während der Phase der türkischen Herrschaft wurde darin eine Mosche errichtet) Panagia Acheiropoietos in Thessaloniki Panagia Chalkeon in Thessaloniki Hagios Demetrios in Thessaloniki Kirche des Propheten Elias (Thessaloniki) Kirche des Heiligen Pandeleimon (Thessaloniki) Kirche der Heiligen Apostel (Thessaloniki)

Montenegro Kirchenmoschee in Ulcinj

Spanien

Mezquita-Catedral de Córdoba in Córdoba (Moschee-Kathedrale von Córdoba), Andalusien

Ungarn Matthiaskirche in Budapest

Vereinigtes Königreich Brick-Lane-Moschee in London Madina-Moschee in Horsham

USA Mosque Maryam (Marienmoschee) der Nation of Islam in Chicago

Siehe auch Liste von in Kirchen umgewandelten Tempeln, Synagogen und Moscheen Literatur

Richard M. Eaton: Temple desecration and Indo-Muslim states. In: Lloyd Ridgeon (Hrsg.): Islam and religious diversity. Critical concepts in Islamic studies. Volume 3: Eastern religions. Routledge, New York, NY 2012, ISBN 978-0-415-68009-7, S. 35–68. Sita Ram Goel [u. a.]: Hindu Temples – What Happened to Them. Voice of India, New Delhi 1991. Volume 1, ISBN 81-85990-49-2. Volume 2, 81-85990-03-4. (online)

Einzelnachweise

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