Die Passionsmusik nach dem Lukasevangelium (kurz: Lukaspassion) (RMWV 9) ist ein Chorwerk von Rudolf Mauersberger nach Worten der Bibel und des Gesangbuchs für zwei getrennt aufgestellte Chöre. Es ist die erste abendfüllende Komposition Mauersbergers für Chor a cappella. Im Gegensatz zu anderen Großwerken, wie dem Dresdner Requiem, verändert er sie später nicht wesentlich. Die Passionsmusik entstand innerhalb von zwölf Tagen, das Autograph stammt vom 22. Januar 1947. Anders als Mauersbergers Dresdner Te Deum erfuhr die Lukaspassion positive Aufnahme.

Geschichte Das Werk wurde am 1. April 1947 in der Herz-Jesu-Kirche in Dresden uraufgeführt. Im Jahr 1959 schuf Mauersberger eine gekürzte Fassung, bei der Choräle und Textabschnitte reduziert wurden. Diese wurde in der Dresdner Kreuzkirche aufgeführt. So konnte das Werk während der Kreuzchorvesper mit Orgelstück, Gemeindegesang, Lesung, Gebet und Segen aufgeführt werden. Matthias Herrmann nimmt an, dass Mauersberger die gestrichenen Teile für den dramatischen Fortgang der Passionsgeschichte hemmend erschienen.

Mauersberger sah sein Werk als „Vorschlag zur Belebung der evangelischen Liturgie“.Rudolf Mauersberger, Einleitende Worte zur Lukaspassion zitiert nach

Musikalische Umsetzung und Aufbau Die Lukaspassion ist eine durchkomponierte motettische Chorpassion, wie sie im protestantischen Bereich im 16. und 17. Jahrhundert bei Joachim a Burck, Leonhard Lechner und später bei Johann Christoph Demantius zu finden ist. Anders als diese besetzt Mauersberger die Turbae mit dem Hauptchor, die Christus-Worte trägt ein Altarchor vor.

Einsatz der Chöre Zwei getrennt stehende gemischte Chöre führen die Passionsmusik auf. Der größere, vier- bis achtstimmige Hauptchor trägt den Passionsbericht sowie die Choräle vor. Er ist auf der Orgel- beziehungsweise Chorempore aufgestellt. Die Christus-Worte, die Bach in seinen Passionen dem Bass als Vox Christi (Stimme Christi) anvertraute, übernimmt ein vier- bis sechsstimmiger Altarchor. Er trägt liturgische Gewänder in der Tradition der Kurrendemäntel. Der Altarchor zieht zu den Klängen des Eingangschorales, der vom Hauptchor vorgetragen wird, ein.

Textauswahl Mauersberger unterteilte das Werk in drei Abschnitte. Teil I (Lukas 22, 39-71 ) erzählt die Gefangennahme Jesus in Gethsemane, die Verleugnung durch Petrus und die erste Befragung durch den Hohen Rat. Teil II (Lukas 23, 1-32 ) beginnt mit dem Verhör durch Pontius Pilatus und führt über Jesus’ Verurteilung zum Gang nach Golgota. Teil III (Lukas 23, 33-56 ) beschreibt Kreuzigung, Tod und Grablege. Eine „befriedigende Erklärung“, warum Mauersberger auf wichtige Teile der Passionsgeschichte wie Verrat des Judas, letztes Abendmahl und Prophezeiung der Verleugnung durch Petrus verzichtet, gibt es nicht. Matthias Grün vermutet, dass es Mauersberger nur um die mit der Nacht am Ölberg beginnende Leidenszeit geht.

Musikalische Anlage Das dramatische Passionsgeschehen wird spannungsvoll in den Hauptchor gelegt. Choräle und Christus-Worte sind homophon und gleichmäßig gehalten.

Die Christus-Worte wirken durch einfache Harmonik und cantable Stimmführung schwebend. Als Vortragsbezeichnung überwiegt bei ihnen pianissimo. In den Christus-Worten ist im Sprachrhythmus jeder Silbe ein Ton zugeordnet.

Die Choräle sind in konventioneller Satzweise vertont und häufig mit der Angabe sehr weich überschrieben. Mauersberger nutzt bei den Chorälen die bereits von Bach genutzte Kontrafaktur. So wird zum Beispiel eine Melodie Johann Crügers auf Lieder von Johann Heermann oder Christian Fürchtegott Gellert übertragen. Die Choräle bieten Ruhepunkte und gliedern den Handlungsverlauf.

Struktur Der Aufbau folgt dem Rudolf-Mauersberger-Werke-Verzeichnis.

RMWV 9 Textanfang Chor Informationen Kurzfassung Zum Eingang 1 O hilf, Christe, Gottes Sohn Hauptchor EingangschorText: Michael Weiße (1531)aus: Christus, der uns selig macht (EG 77, Strophe 8) ja Teil I Jesus in Gethsemane 2 Und er ging hinaus nach seiner Gewohnheit Hauptchor, Altarchor ja 3 Laß ich beizeit mein Haus bestellen Hauptchor Choral, bearbeitetText: Aemilie Juliane von Schwarzburg-Rudolstadt (1686)aus: Wer weiß, wie nahe mir mein Ende (EG 530, Strophe 4) 4 Es erscheint ihm aber ein Engel Hauptchor, Altarchor ja 5 Mache dich, mein Geist, bereit Hauptchor Choral, bearbeitetText: Johann Burchard Freystein (1695)aus dem gleichnamigen Lied (EG 387, Strophe 1) Die Gefangennahme 6 Da er aber noch redete Hauptchor, Altarchor ja 7 Da aber sahen, die um ihn waren Hauptchor, Altarchor neugefasst im Mai 1947 ja 8 Jesus aber sprach zu den Hohepriestern Hauptchor, Altarchor ja Die Verleugnung des Petrus 9 Sie griffen ihn aber Hauptchor ja 10 Jesu, lehr bedenken mich Hauptchor Choral, bearbeitetText: Sigmund von Birken (1663), Melodie: Melchior Vulpius (1609)aus: Jesu, deine Passion (EG 88, Strophe 4) Die Verspottung Jesu 11 Die Männer aber, die Jesum hielten Hauptchor neugefasst im Mai 1947 ja 12 Du edles Angesichte Hauptchor Choral, bearbeitetText: Paul Gerhardt (1656), Melodie: Hans Leo Haßler (1601)aus: O Haupt voll Blut und Wunden (EG 85, Strophe 2) Jesus vorm Hohen Rat 13 Und als es Tag ward Hauptchor, Altarchor neugefasst im Mai 1947 ja 14 Christe, du Lamm Gottes Hauptchor Choral, bearbeitetMelodie: Martin Luther (1528)aus dem gleichnamigen Lied (EG 190.2) ja Teil II 15 Seh ich dein Kreuz den Klugen dieser Erde Hauptchor Choral, bearbeitetText: Christian Fürchtegott Gellert (1757), Melodie Johann Crüger (1640)aus: Herr, stärke mich, dein Leiden zu bedenken (EG 91, Strophe 5) ja Jesus vor Pilatus 16 Und der ganze Haufe stand auf Hauptchor, Altarchor ja 17 Da aber Pilatus Galiläa hörete Hauptchor 18 Pilatus aber rief die Hohepriester Hauptchor ja 19 Und als sie ihn hinführeten Hauptchor ja 20 Gib auch, Jesu, dass ich gern dir das Kreuz nachtrage Hauptchor Choral, bearbeitetText: Sigmund von Birken (1663), Melodie: Melchior Vulpius (1609)aus: Jesu, deine Passion (EG 88, Strophe 6) Auf dem Wege nach Golgatha 21 Es folgten ihm aber nach einer großer Haufe Volks Hauptchor, Altarchor ja 22 Ein Lämmlein geht und trägt die Schuld Hauptchor Choral, bearbeitetText: Paul Gerhardt (1647), Melodie: Wolfgang Dachstein (1525)aus dem gleichnamigen Lied (EG 83, Strophe 1) Teil III Die Kreuzigung 23 Und als sie kamen an die Stätte Hauptchor, Altarchor ja 24 Ich kanns mit meinen Sinnen nicht erreichen Hauptchor Choral, bearbeitetText: Johann Heermann (1630), Melodie Johann Crüger (1640)aus: Herzliebster Jesu, was hast du verbrochen (EG 81, Strophe 8) 25 Und sie teileten seine Kleider Hauptchor ja 26 O Welt, sieh hier dein Leben Hauptchor Choral, bearbeitetText: Paul Gerhardt (1647), Melodie: Heinrich Isaac (15. Jh.)aus dem gleichnamigen Lied (EG 84, Strophe 1) 27 Und die Obersten samt ihnen spotteten sein Hauptchor ja 28 Deine Füße will ich halten Hauptchor Choral, bearbeitetText: Paul Gerhardt (1647), Melodie: Loys Bourgeois (1551)(= Freu dich sehr, o meine Seele [EG 524])aus: Sei mir tausendmal gegrüßet (Strophe 5) Jesus und die Übeltäter 29 Aber der Übeltäter einer Hauptchor, Altarchor ja 30 Nun, ich kann nicht viel geben Hauptchor Choral, bearbeitetText: Paul Gerhardt (1647), Melodie: Heinrich Isaac (15. Jh.)aus: O Welt, sieh hier dein Leben (EG 84, Strophe 8) Die Todesstunde 31 Und es war um die sechste Stunde Hauptchor, Altarchor ja 32 Mach’s mit mir, Gott, nach deiner Güt Hauptchor Choral, bearbeitetText: Johann Hermann Schein (1628), Melodie: Bartholomäus Gesius (1605)aus dem gleichnamigen Lied (EG 525, Strophe 1) ja Die Grablegung 33 Da aber der Hauptmann sahe Hauptchor ja 34 O Traurigkeit! O Herzeleid! Altarchor Choral (Text: bearbeitetText: Friedrich Spee (1628)aus dem gleichnamigen Lied (EG 80, Strophe 1);auch in der Ostermette des Dresdner Kreuzchores (RMWV 74/4) ja Der Sabbat 35 Und es war Rüsttag Hauptchor ja Beschluss 36 Treuer Heiland, habe Dank für dein bittres Leiden Hauptchor, Altarchor wie EingangschorText nach Joachim Weickmann (? – 1736) ja

Literatur

Einzelnachweise

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