Maria Neubrand MC (* 1. Dezember 1955 in Kipfenberg bei Eichstätt; † 19. März 2020 in PaderbornTraueranzeige Maria Neubrand, FAZ vom 24. März 2020Hans-Josef Becker, Stefan Kopp,: Nachruf: „Professorin Maria Neubrand MC verstorben“, Theologische Fakultät Paderborn vom 20. März 2020, abgerufen am 24. März 2020) war eine deutsche römisch-katholische Ordensfrau sowie Theologin, Neutestamentlerin, Hochschullehrerin und Hochschulrektorin.
Leben Maria Neubrand wurde am 1. Dezember 1955 in Kipfenberg bei Eichstätt geboren und trat nach ihrem Abitur in Eichstätt 1975 der Ordensgemeinschaft der Missionarinnen Christi (MC) bei und studierte bis 1985 Katholische Theologie an der Ludwig-Maximilians-Universität München (LMU) und dem Theologischen Studienjahr Jerusalem. Die Diplom-Theologin studierte parallel Erwachsenenpädagogik an der jesuitischen Hochschule für Philosophie München. Im Jahre 1997 schloss sie ihre Promotion an der LMU bei Franz Laub ab, im Sommersemester 2005 habilitierte sie sich an der KU Eichstätt-Ingolstadt.
Von 1985 bis 1987 war sie im Auftrag ihrer Ordensgemeinschaft im Auslandseinsatz in der Kirchlichen Entwicklungshilfe und im Religionsunterricht in der Demokratischen Republik Kongo/Afrika (damals Zaïre) tätig.
Bis 1997 übernahm sie Lehraufträge für Neues Testament an der Fakultät für Religionspädagogik und kirchliche Bildungsarbeit an der Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt. Bis 2005 arbeitete sie als Wissenschaftliche Assistentin am Lehrstuhl für Neutestamentliche Wissenschaft an der KU Eichstätt-Ingolstadt.
2005 und im Wintersemester 2005/06 nahm sie die Vertretung der Professur für Neues Testament und seine Didaktik an der Universität Paderborn wahr, 2006 und im Wintersemester 2006/07 die Vertretung des Lehrstuhls für Neutestamentliche Exegese an der Universität Augsburg. Zugleich übernahm sie 2006/07 einen Lehrauftrag an der Theologischen Fakultät Paderborn. 2007 folgte Neubrand einem Ruf auf die Professur für Exegese des Neuen Testaments an die Theologischen Fakultät Paderborn. Sie war für die Amtszeit von 2011 bis 2013 die erste Frau in der Geschichte der Fakultät, die das Amt der Rektorin in Paderborn wahrnahm.
Maria Neubrand starb im März 2020 im Alter von 64 Jahren in Paderborn und wurde am Münchner Waldfriedhof beerdigt (Grab 141-1-5).
Wirken Die Arbeits- und Forschungsschwerpunkte von Maria Neubrand waren: Lukanisches Doppelwerk (Lukasevangelium und Apostelgeschichte) Paulinische Theologie Brief des Paulus an die Epheser Rezeption des Alten Testaments im Neuen Testament Jesus Christus, Israel und die Völker jüdisch-christlicher Dialog
Sie engagierte sich in verschiedenen wissenschaftlichen Fachgremien, wie der Arbeitsgemeinschaft der deutschsprachigen Katholischen Neutestamentler, im Bayerischen Exegetentreffen, dem Collegium Biblicum München und dem Rhein-Main-Exegeten-Treffen in Frankfurt-St. Georgen. Bis zu deren Einstellung 1999 war sie Ordentliches Redaktionsmitglied der Zeitschrift der Jesuiten Entschluß. An der Katholischen Bibelschule Türkei hielt sie von 1988 bis 2001 Vorlesungen (Biblische Einleitung). Ab 2008 war sie Mitglied der Schriftleitung der Zeitschrift der Theologischen Fakultät Paderborn »Theologie und Glaube«, seit 2016 Mitglied im Gesprächskreis »Juden und Christen« beim Zentralkomitee der deutschen Katholiken und seit 2018 Mitglied des Wissenschaftlichen Beirats des Katholischen Bibelwerks in Stuttgart. Papst Franziskus berief sie 2019 zur Konsultorin der vatikanische Kommission für die religiösen Beziehungen zum Judentum.
Schriften Monographien und Publikationen in Buchform Abraham – Vater von Juden und Nichtjuden: Eine exegetische Studie zu Röm 4 (= Forschung zur Bibel. Band 85). Dissertation, Universität München 1996/1997; Echter, Würzburg 1997, ISBN 3-429-01978-8. (Hrsg.), Stefan Gathmann (Mitarbeit), Lebendige Gemeinde. Beiträge aus biblischer, historischer, systematischer und praktischer Theologie (= Eichstätter Studien. NF 54). Regensburg 2005, ISBN 3-7917-1982-3. Israel, die Völker und die Kirche. Eine exegetische Studie zu Apg 15 (= Stuttgarter biblische Beiträge. Band 55). Habilitationsschrift. 2005. Stuttgart 2006, ISBN 3-460-00551-3. (Hrsg.), Michael Bredeck (Hrsg.), Wahrnehmungen. Theologie – Kirche – Kunst: Festschrift für Josef Meyer zu Schlochtern (= Paderborner theologische Studien, Band 51). Schöningh, Paderborn 2010, ISBN 3-5067-7013-6.
Beiträge in Sammelwerken Erinnere dich der Sara! In: Hubert Brosseder (Hrsg.), Abraham. Gestalten des Alten Testaments in Erwachsenenbildung, Predigt und Unterricht, München 1996, ISBN 3-87904-200-4, S. 28–33. Rahel und Lea. In: Hubert Brosseder (Hrsg.), Jakob. Gestalten des Alten Testaments in Erwachsenenbildung, Predigt und Unterricht, München 1996, ISBN 3-87904-200-4, S. 27–30. Frauen sind die ersten Zeugen (Mk 16,1-8). In: Ingeborg Tiemann (Hrsg.), Wer wird den Stein wegrollen? Reader zum Projekt der Arbeitsstelle für Frauenseelsorge der Deutschen Bischofskonferenz, Düsseldorf 1999, S. 22–23. Die Wüste. Zur theologischen Deutung in der Bibel. In: Mayer, Bernhard (Hrsg.), Jericho und Qumran. Neues zum Umfeld der Bibel, (= Eichstätter Studien NF. Band 45). Regensburg 2000, ISBN 3-7917-1731-6, S. 89–110. „Halte, was du hast“ (Offb 3,11). Zur sozioreligiösen Standortbestimmung der Offenbarung des Johannes. In: Ch. Gerber, Th. Knüppler, Peter Müller (Hrsg.), „... was ihr auf dem Weg verhandelt habt“. Beiträge zur Exegese und Theologie des Neuen Testaments, Festschrift für Ferdinand Hahn zum 75. Geburtstag, Neukirchen-Vluyn 2001, ISBN 3-7887-1857-9, S. 181–191. „Verstehst du, was du liest?“ (Apg 8,30). Neutestamentliche Wissenschaft und universitäre Lehre. In: Monika Scheidler, B.J. Hilberath, J. Wildt (Hrsg.), Theologie lehren. Hochschuldidaktik und Reform der Theologie, (= Quaestiones disputatae (QD). Band 197). Freiburg 2002, ISBN 3-451-02197-8, S. 83–96. Eine Geschichte von Bewegungen. Maria von Magdala und die Begegnung mit dem Auferstandenen (Joh 20,1-18). In: Gunda Brüske (Hrsg.), Anke Haendler-Kläsener (Hrsg.), Oleum laetitiae (FS Benedikt Schwank), (= Jerusalemer Theologisches Forum. Band 5). Münster 2003, ISBN 3-402-07504-0, S. 99–108. Im Dienst lebendiger christlicher Gemeinden. Paulus und seine Mit-Wirkenden. In: Maria Neubrand (Hrsg.), Lebendige Gemeinde. Beiträge aus biblischer, historischer, systematischer und praktischer Theologie, Eichstätter Studien NF, Regensburg 2005, S. 47–68. Und Jesus sprach in Gleichnissen .... In: Herbert Stettberger (Hrsg.), Was die Bibel mir erzählt. Aktuelle exegetische und religionsdidaktische Streiflichter auf ausgewählte Bibeltexte (= FS Franz Laub). (= Bibel-Schule-Leben. Band 6). Münster 2005, ISBN 3-8258-8694-8, S. 89–99. Paulus und Abraham. Die Nachkommenschaft Abrahams nach Röm 4. In: Manfred Görg (Hrsg.), Stefan Wimmer (Hrsg.), Freunde Abrahams e. V. (Hrsg.), Blätter Abrahams. (= Beiträge zum interreligiösen Dialog 5). München 2006, , S. 41–56. „Ein Volk aus Nichtjuden“ (Apg 15,14) Die bleibende Erwählung Israels und die Erwählung aus den Völkern im lukanischen Doppelwerk. In: Hubert Frankemölle (Hrsg.), Josef Wohlmuth (Hrsg.), Das Heil der Anderen. Problemfeld: "Judenmission" (= Quaestiones disputatae 238). Verlag Herder, Freiburg, Basel, Wien, ISBN 978-3-451-02238-8, S. 289–310. Die Kirche und ihr Verhältnis zum jüdischen Volk. Nostra aetate 4: Anstoß zu einer neuen Israeltheologie der Kirche. In: Jörg Ernesti (Hrsg.), Selbstbesinnung und Öffnung für die Moderne Selbstbesinnung und Öffnung für die Moderne. 50 Jahre Zweites Vatikanisches Konzil, Verlag Ferdinand Schöningh, Paderborn, Wien 2013, ISBN 978-3-506-77664-8, S. 75–94. Katholizität und Apostolizität der Kirche. Neutestamentliche Perspektiven. In: Burkhard Neumann (Hrsg.), Jürgen Stolze (Hrsg.), Ursprung und Sendung der Kirche. Apostolizität und Katholizität in freikirchlicher und römisch-katholischer Sicht, Bonifatius, Paderborn 2011, ISBN 978-3-7675-7155-6, S. 11–34. mit Johannes Seidel: Ist das Neue Testament antijüdisch? Nostra Aetate 4 als bleibende Herausforderung für die neutestamentliche Exegese. In: Stefan Schreiber (Hrsg.), Thomas Schumacher (Hrsg.), Antijudaismen in der Exegese? Eine Diskussion 50 Jahre nach Nostra Aetate, Herder, Freiburg, Wien 2015, ISBN 978-3-451-31566-4, S. 278–314. Mann und Frau bei Paulus. In: Berthold Wald, Freiheit und Bindung. Zur Ambivalenz menschlicher Sexualität Verlag Bonifatius Paderborn 2015, ISBN 978-3-89710-510-2, S. 43–74. mit Johannes Seidel: Neutestamentliche Exegese und Wissenschaftstheorie. Zwei-Quellen-Theorie und Gleichnisforschung – Popper und Kuhn. In: Benedikt Göcke (Hrsg.), Lukas Valentin Ohler (Hrsg.), Katholische Disziplinen und ihre Wissenschaftstheorien, Aschendorff Verlag, Münster 2019, ISBN 978-3-402-11918-1, Band 2, S. 15–52.
Artikel Erzählte Nachfolge. Die Geschichte des Bartimäus. In: Geist und Leben (GuL), Jahrgang 51, 1978, S. 292–295. Sie sind Jude und bekennen sich zu Jesus. Bekenntnisse aus Israel. In: entschluss 2/36, 1981, S. 31–33. Eli Stern. Der Ort, wo jeder hinkommen und zu Hause sein kann. Ein Gespräch über die Synagoge. In: entschluss 12/37, 1983, S. 38–40. Willy Schanz, Mach mich zu einem Werkzeug deines Friedens. Friedensarbeit in der Pfarrgemeinde. In: entschluss 3/38, 1983, S. 34–35. Den Blick Jesu lernen. In: experiment. leben aus den exerzitien, 3, 1984, S. 9–11. Das endgültige Gnadenjahr. Jesaja bei Lukas. In: entschluss 9-10/39, 1984, S. 24–26. Solche Frauen braucht Gott. Die Stammutter Rut. In: entschluss 12/39, 1984, S. 27. Der Sprung nach Europa. Paulus und seine Lieblingsgemeinde. In: entschluss 9-10/40, 1985, S. 4–8. Sie sind stolz, Christen zu sein. Lernerfahrungen. In: entschluss 9/41, 1986, S. 4–5. Seine Gegenwart sprengt die Geschichte. Die Meditation über den Gottessohn im Johannes-Prolog, In: entschluss 9-10/43, 1988, 4-7. Der Adelstitel des Alten Testaments. Zu einer veränderten Lektüre des Buches Levitikus. In: entschluss 11/44, 1989, 15-17. Dajenu–Das uns Genügende. Den Weg der Befreiung gehen. In: entschluss 3/45, 1990, S. 20–21. Der gute Teil. Maria und Marta (Lk 10,38-42). In: entschluss 11/45, 1990, S. 10–12. Habt ihr denn keine Augen? Zum Sehen kommen. In: entschluss 12/45, 1990, S. 31–33. Neues durch Paulus. Beobachtungen zum Römerbrief. In: entschluss 4/46, 1991, S. 25–30. Maria, unsere Schwester im Glauben. Ihre biblische Gestalt–ihre Bedeutung für uns. In: entschluss 6/46, 1991, S. 27–30. Begegnung mit dem Fremden. Die Bibelschule–eine Glaubensschule. In: entschluss 11/46, 1991, S. 4–5. Die Propheten der Bibel. In: entschluss 3/47, 1992, S. 4–5. Kehrt um und glaubt! Gleichnisse vom Himmelreich. In: entschluss 11/47, 1992, S. 14–18. Wege aus der Krise. Grunderfahrungen der Bibel bei Deuterojesaja. In: entschluss 4/49, 1994, S. 37–39. «Gemäss der Schriften». Die Bedeutung der Hebräischen Bibel für das Christentum. In: entschluss 6/49, 1994, S. 30–33. Die Würde des Menschen steht nicht im Konjunktiv. Biblische Grundlagen. In: entschluss 3/50, 1995, S. 30–31. Zumutung. In: Der Prediger und Katechet 5/136, 1997, 606-609. Keine Moral, keine Höchstleistungen bitte. In: Der Prediger und Katechet 6/136, 1997, 719-721. Die Bibel entdecken. Lernen in der Bibelschule Türkei. In: Lebendige Katechese. Beihefte zu «Lebendige Seelsorge», 1/20, 1998, 56-57. Versöhnung schon jetzt?! (Röm 5,1-12). In: Missio konkret. Für Gemeinde und Seelsorge, 3/1998, 5-6. Das Matthäusevangelium: Jesus Immanuel. Die «Vorgeschichte» (Mt 1 und 2). In: entschluss 12/53, 1998. Lea und Rachel. In: entschluss 6/54, 1999, 27-28. Schüler und Schülerinnen werden. Taufe und Mission in Mt 28,16-30. In: entschluss 9-10/54, 1999, S. 35–36. Ein Buch mit sieben Siegeln? Die Offenbarung des Johannes. In: entschluss 11/54, 1999, S. 21–23. «Nicht du trägst die Wurzel, sondern die Wurzel trägt dich» (Röm 11,18). Zum jüdisch-christlichen Dialog heute. In: entschluss 12/54, 1999, S. 9–11.