The Rinaldone culture was an Eneolithic culture that spread between the 4th and the 3rd millennium BC in northern and central Lazio, in southern Tuscany and, to a lesser extent, also in Marche and Umbria. It takes its name from the town of Rinaldone, near Montefiascone in the province of Viterbo, northern Lazio.
Story The Rinaldone culture developed between 3700 and 2100 BC in the centre of the Italian peninsula. It therefore covers most of the Chalcolithic, referred to here as Eneolithic. It was defined in 1939 by Italian archeologist Pia Laviosa Zambotti based,Negroni Catacchio N., 2006, La cultura di Rinaldone, Negroni Catacchio N. (ed.), Pastori e guerrieri nell'Etruria del IV e III millennio a.C., La civiltà di Rinaldone a 100 anni delle prime scoperte, Atti del Settimo Incontro di Studi Preistoria e Protostoria in Etruria, Viterbo, 21 November 2003 - Valentano (Vt) - Pittigliano (Gr), 17–18 September 2004, Centro Studi di Preistoria e Archeologia, Milan, vol. II, p. 31-45 among other things, on the characteristics of the Rinaldone necropolis in the region of Viterbo.Pernier L., 1905, Tombe eneolitiche nel Viterbese (Rome), Bulletin of Italian Palethnology, vol. 31, p. 145-153
The original definition of this culture has, of course, evolved since 1939.Cazzella A., Moscoloni M., 1993, La cultura di Rinaldone e l'Eneolitico delle Marche, in Negroni Catacchio N., Preistoria e Protostoria in Etruria, Atti del Primo Incontro di Studi, Saturnia (Manciano) – Farnese 17/19 maggio 1991, Comune di Farnese, Cassa Rurale ed Artigiana di Farnese, Milano, p. 45-52 Many researchers now describe it as a faciesGrifoni Cremonesi R., Negroni Catacchio N., Sarti L., 2001, Eneolitico, in Cocchi Genick D., Grifoni R., Martini F., Palma di Cesnola A., Sarti L., Vigliardi A., Preistoria e Protostoria della Toscana, Atti della XXXIV Riunione Scientifica, Firenze, 29 Settembre – 2 Ottobre 1999, Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria, Firenze, p. 71-90 and even a funeral facies.Guidi A., Pascucci P., 1993, Facies culturali eneolitiche del Lazio e della Sabina, in Negroni Catacchio N., Preistoria e Protostoria in Etruria, Primo Incontro di Studi, Saturnia (Manciano) – Farnese 17/19 maggio 1991, Comune di Farnese, Cassa Rurale ed Artigiana di Farnese, Milano, p. 31-44Cocchi Genick D., 2006, Il concetto di facies per l’Età del Rame in Italia, Negroni Catacchio N., Pastori e guerrieri nell’Etruria del IV e III millennio a.C., La civiltà di Rinaldone a 100 anni delle prime scoperte, Atti del Settimo Incontro di Studi Preistoria e Protostoria in Etruria, Viterbo, 21 novembre 2003 - Valentano (Vt) – Pittigliano (Gr), 17-18 Settembre 2004, Centro Studi di Preistoria e Archeologia, Milano, vol. II, p. 377-384 Even today, it is still documented almost exclusively by funeral sites. The definition of this culture (or facies) is problematic since it is based only on very limited elements and rarely specific to this region and this period,Steiniger D., 2005, L'Énéolithique en Italie, in Ambert P., Vaquer J. (eds), La première métallurgie en France et dans les pays limitrophes, Carcassonne 28-30 septembre 2002, Actes du colloque international, Mémoire de la Société Préhistorique Française, vol. XXXVII, p. 287-301 for example a particular type of vase which, in fact, is only present in part of the tombs.
Typical objects of this culture are the flask-shaped jars, decorative elements such as antimony necklace, bone beads, steatite pendants and a considerable number of weapons including mallet heads, arrowheads, spears and daggers.
One of the most famous funerary contexts belonging to this culture is the so-called "widow's tomb" discovered in 1951 in Ponte San Pietro, near Ischia di Castro. It contains the remains of a 30-year-old man of high rank, with a rich collection of pottery and weapons, and a young woman with a much more modest outfit, who was probably sacrificed to be buried with her husband.Jean Guilaine, Jean Zammit - The Origins of War: Violence in Prehistory p.162-164
Chronology, development area and influences
Chronology Until the 1990s, there was almost no clear carbon-14 dating attributable to this culture.Cazzella A., 1994, Dating the "Copper Age" in Italy and adjacent islands, Journal of European Archaeology, vol. 2, p. 1-19 The situation has since evolved, in particular thanks to the numerous dates carried out on the burials of the Selvicciola necropolis in the north of Lazio.Conti A. M., Persiani C., Petitti P., 1997, I Riti della morte nella necropoli eneolitica della Selvicciola (Ischia di Castro-Viterbo), Origini, vol. XXI, p. 169-185Conti A. M., Persiani C., Petitti P., 2007, Selvicciola (Ischia di Castro, Viterbo), in Martini F., La cultura del morire nella società preistoriche e protostoriche italiane, Origines, Firenze, p. 173-176 This culture begins around 3700 BC and ends around 2100 BC. Its duration is therefore exceptionally long.Negroni Catacchio N., Miari M., 2002, Problemi di cronologia della facies di Rinaldone, in Negroni Catacchio N., Paesaggi d'Acque, Preistoria e Protostoria in Etruria, Atti del Quinto Incontro di Studi, Centro Studi di Preistoria e Archeologia, Milano, vol. 2, p. 487-508 It is still too early to propose internal subdivisions.De Marinis R. C., 2006, Aspetti della metallurgia dell’età del Rame e dell’antica età del Bronzo nella penisola italiana, Rivista di Scienze Preistoriche, vol. LVI, p. 211-272 The axes are distinguished by a different composition from other objects.
Development area The sites attributable to the Rinaldone culture are mainly located in the north and centre of Lazio,Sammartino F., 2006, Asce-martello forate dal territorio livornese, Quaderno del Museo di Storia Naturale di Livorno, vol. 19, p. 5-12 in the south and centre of Tuscany and to a lesser extent in Umbria.Carboni G., Salvadei G., 1993, Indagini archeologiche nella piana della Bonifica di Maccarese (Fiumicino – Roma), Il neolitico e l'eneolitico, Origini, vol. XVII, p. 255-279 However, contrary to what was initially assumedCazzella A., 1973, Proposte per una ricerca topografica sull’Enenolitica dell’Italia meridionale a sud del Tevere, Dialoghi di Archeologia, vol. 6, p. 195-212 there are also sites south of the Tiber, especially in the region of Rome.Anzidei A. P., Carboni G., Egidi R., Malvone M., 2007, Rinaldone a Sud del Tevere : nuove necropoli e materiali da contesti di abitato nel comprensorio della via Tuscolana nell’area sud-est di Roma, in Bietti A., Strategie di insediamento fra Lazio e Campania in età preistorica e protostorica, Atti della XL Riunione Scientifica, Roma, Napoli, Pompei, 30 novembre – 3 dicembre 2005, Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria, Firenze, vol. 2, p. 461-476Carboni G., Anzidei A. P., 2006, Rinaldone e Gaudo in un territorio di confine : il Lazio centro-meridionale, Negroni Catacchio N., Pastori e guerrieri nell’Etruria del IV e III millennio a.C., La civiltà di Rinaldone a 100 anni delle prime scoperte, Atti del Settimo Incontro di Studi Preistoria e Protostoria in Etruria, Viterbo, 21 novembre 2003 - Valentano (Vt) – Pittigliano (Gr), 17-18 Settembre 2004, Centro Studi di Preistoria e Archeologia, Milano, vol. I, p. 175-191 It is also proven from the beginning its development in the region of Marche,Silvestrini M., Pignocchi G., 1997, La necropoli eneolitica di Fontenoce di Recanati: lo scavo 1992, Rivista di Scienze Preistoriche, p. 309-366 but in this region, the characteristic fiascoes of this culture are rareSilvestrini M., Cazzella A., Baroni I., Recchia G., 2006, Le necropoli eneolitiche delle Marche e la facies di Rinaldone, in Negroni Catacchio N., Pastori e guerrieri nell’Etruria del IV e III millennio a.C., La civiltà di Rinaldone a 100 anni dalle prime scoperte, Preistoria e Protostoria in Etruria, Atti del Settimo Incontro di Studi, Viterbo 21 novembre 2003, Valentano (Vt) – Pitigliano (Gr) 17-18 Settembre 2004, Centro Studi di Preistoria e Archeologia, Milano, vol. 1, p. 193-199 and quickly the entire eastern part of the Apennines seems to be undergoing autonomous cultural development.Negroni Catacchio N., Miari M., Dolfini A., 2005, Rapporti tra area tirrenica ed adriatica durante l’Eneolitico alla luce della cultura di Rinaldone, in Preistoria e Protostoria delle Marche, Atti della XXXVIII Riunione Scientifica, Portonovo, Abbadia di Fiastra 1-5 ottobre 2003, Istituto Italiano du Preistoria e Protostoria, Firenze, vol. 1, p. 399-420 It appears punctually as far as Abruzzo.Grifoni R., Radmilli A. M., 1964, La grotta Maritza e il Fucino prima dell'età romana, Rivista di Scienze Preistoriche, vol. XIX, p. 53-127D'Ercole V., 1988, L'Età del Rame in Abruzzo : nuovi contributi, in Cocchi D. (coord.), Congresso Internazionale "L'Età del Rame in Europa", Viareggio 15-18 octobre 1987, Rassegna di Archeologia, vol. 7, Comune di Viareggio assessorato alla cultura, Museo Preistorico e Archeologico "Alberto Carlo Blanc", p. 576-577
In the most recent phase, it even seems to extend southwards to Lazio where it replaces the Gaudo culture.Carboni G., 2002, Territorio aperto o di frontiera? Nuove prospettive di ricerca per lo studio della distribuzione spaziale delle facies del Gaudo e di Rinaldone nel Lazio centro-meridionale, Origini, vol. XXIV, p. 235-301 However, the borders with other cultures are particularly blurred. In central Lazio, the Rinaldone culture coexists alongside the Gaudo culture and Ortucchio culture between 3130 and 2870 BC and even beyond.Anzidei A.P., Carboni G., Mieli G., 2012, Il gruppo Roma-Colli Albani: un decennio di ricerche e studi sulla facies di Rinaldone nel territorio di Roma, in Preistoria e protostoria in Etruria, Atti del decimo incontro di studi. L’Etruria dal Paleolitico al Primo Ferro. Lo stato delle ricerche, vol. I, Centro Studi di Preistoria e Archeologia, Milano, p. 197-214
Influences
The influences of the Rinaldone culture beyond its main development area are visible in the presence of objects inspired or directly derived from it. Metal objects can be found in the south of France, probably of Italian origin,Strahm C., 2007, L’introduction de la métallurgie en Europe, in Guilaine J. (Dir.), Le Chalcolithique et la construction des inégalités, tome 1, Le continent européen, Séminaire du Collège de France, Errance, Paris, p. 59 as in Fontaine-le-Puits in Savoie.Strahm C., 2005, L’introduction et la diffusion de la métallurgie en France, in Ambert P., Vaquer J. (Dir), La première métallurgie en France et dans les pays limitrophes, Société Préhistorique Française, Mémoire XXXVII, Paris, p. 27-36 Several copper daggers supposedly of Rinaldone origin have even been discovered in Switzerland.Honegger M., 2001, L'industrie lithique taillée du néolithique moyen et final de Suisse, Monographie du C.R.A. Éditions du CNRS, Paris, vol. 24 According to some researchers, the culture of Rinaldone was at the origin of the development of the metallurgy in the south of France. There are strong similarities between the latter and the metallurgical practices attested to at Cabrières in Hérault.Sangmeister E., 2005, Les débuts de la métallurgie dans le sud-ouest de l’Europe : l’apport de l’étude des analyses métallographiques, in Ambert P., Vaquer J. (Dir), La première métallurgie en France et dans les pays limitrophes, Société Préhistorique Française, Mémoire XXXVII, Paris, p. 19-25 However, this hypothesis is discussed due to the lack of data on possible relays between central Italy and southern France.Dolfini A., 2013, The Emergence of Metallurgy in the Central Mediterranean Region: A New Model, European Journal of Archaeology, vol. 16 n. 1, p. 21-62