Diese Zeittafel der Bahai-Religion stellt wichtige Ereignisse in der Bahai-Geschichte chronologisch dar.
Schaichi-Periode Jahr Ereignis1753Scheich Ahmad al-Ahsā'ī wird in der historischen Region al-Hasa im heutigen östlichen Saudi-Arabien geboren.1793Sayyid Kāzim Raschti wird in der nordiranischen Stadt Rascht geboren.1795Der Schaichismus wird durch Scheich Ahmad al-Ahsā'ī begründet.1817Mirza Husayn-Ali Nuri (Baha’u’llah) wird am 12. November in Teheran, Persien, geboren.1819Siyyid Ali Muhammad Shirazi (später „der Bab“ genannt) wird am 20. Oktober in Schiraz, Persien, geboren.1826Scheich Ahmad al-Ahsā'ī stirbt. Zuvor ernennt er Sayyid Kāzim Raschti zum Führer der Schaichis.1843/1844Sayyid Kāzim Raschti stirbt zwischen dem 31. Dezember und dem 2. Januar. Seine Anhänger beginnen mit der Suche des Mahdi bzw. Qa’im. Mullah Husayn trifft bei seiner Suche auf den Bab und sieht in ihm den Mahdi.
Babi-Periode Jahr Ereignis1844Der Bab offenbart sich gegenüber Mulla Husayn (Babu’l Bab) als Mahdi und verkündet ihm in der Nacht vom 22. auf den 23. Mai seine Sendung, welcher daraufhin sein erster Anhänger wird. In der gleichen Nacht wird Abbas Effendi (Abdul-Baha) geboren. Offenbarung des Qayyumu’l-Asma und der „Sieben Beweise“ (Dala’i-i-Sab’ih). Alle Buchstaben des Lebendigen bekennen sich zum neu gegründeten Babismus. Der Bab begibt sich auf die Pilgerreise nach Mekka im Osmanischen Reich (Anfang September) und erklärt dort seine Sendung öffentlich (Dezember).1845Mulla Ali Bastami, dem Sendboten des Bab im Irak, wird am 13. Januar der Prozess gemacht. Der Bab gibt das geplante Treffen mit seinen Anhängern in Kerbela, Osmanisches Reich, auf und nach zweimonatigen Aufenthalt in Maskat, Oman, kehrt er nach Persien zurück. In Schiraz beginnen die ersten Übergriffe auf die Babis. Nach seiner Rückkehr nach Schiraz wird der Bab inhaftiert (Anfang Juli) und unter Druck gesetzt seine Sendung zu verleugnen, was er jedoch ablehnt. Sayyid Yaha Darabi (Vahid) und Mulla Muhammad-Ali Zanjani (Hujjat) werden Babi. Qurrat al-ʿAin errichtet in Kerbela ein bedeutendes Zentrum der Babi.1846Der Bab flieht am 23. September aus Schiraz nach Isfahan, Persien, wo er von Manuchihr Khan, dem dortigen Statthalter, freundlich empfangen wird.1847Nach dem Tod von Manuchihr Khan am 21. Februar wird der Bab gefangen genommen und nach Kulayn, Persien, deportiert (März bis April) und von dort in das Festungsgefängnis von Maku, Persien, gebracht (Juli), wo er mit der Abfassung der „Erklärung“ (Bayan) beginnt. Tahirih wird aus dem Osmanischen Reich ausgewiesen (März) und reist langsam in die Provinz Qazvin. Die Ermordung von Mulla Muhammad Taqi Baraghani zwischen August und September wird Tahirih, seiner Nichte, angelastet und sie flieht daraufhin nach Teheran. Die ersten systematischen Morde an Babis geschehen in Qazvin.1848Babu’l Bab reist nach Maku, um dort den Bab zu treffen (März). Danach besucht er Mulla Muhammad Ali-i-Barfurushi (Quddus) in Barfurush, Persien. Danach kehrt er nach Maschhad, Persien, zurück. Der Bab wird in die Festung von Chihriq verlegt, wo er von April bis Mai inhaftiert bleibt. Während eines öffentlichen Verhörs zwischen Juli und August in Täbris, Persien, beansprucht der Bab der Qa’im zu sein. Im August verfasst der Bab das „Buch der Namen“ (Kitab-i-Asma). Eine größere Gruppe von Babi trifft sich auf der Konferenz von Badasht (Juni), Quddus wird danach inhaftiert. Babu’l Bab beginnt seinen Marsch von Maschhad nach Barfurush mit der Schwarzen Standarte mit einem wachsenden Gefolge, um damit eine messianische schiitische Tradition zu erfüllen. Als sie am 10. Oktober Barfurush betreten, werden sie angegriffen, woraufhin sie sich in den Schrein von Shaykh Ahmad ibn Abi Talib Tabarsi am 12. Oktober zurückziehen und diesen befestigten. Andere Babi, darunter Quddus, schließen sich ihnen am 20. Oktober an.1849Babu’l Bab kommt während des Tabarsi-Konfliktes am 2. Februar ums Leben. Der Konflikt endet, obwohl die Babi in Anzahl, Ausbildung und Ausrüstung weit unterlegen sind, mit einer Waffenruhe am 10. Mai, dennoch werden die Babi beim Abzug niedergemetzelt. Quddus wird gefangen genommen, nach Barfurush verbracht und dort gefoltert und ermordet.Wegen der Ähnlichkeit wird der Tabarsi-Konflikt, auch von einigen Schiiten, als eine Art Wiederholung der Schlacht von Kerbela angesehen.1850Der Bab verfasst im März und April das Kitab-i-panj sha'n und wird am 9. Juli in Tabriz öffentlich hingerichtet.1852Verzweifelte Babis versuchen am 15. August Naser ad-Din Schah zu töten, welcher Baha’u’llah gefangen nehmen und mehrere tausend Babi, darunter Táhirih und Siyyid Husayn-i-Yazdi, hinrichten lässt.
Bahai-Periode