Publius Petronius Turpilianus (Münzmeister)

Publius Petronius Turpilianus war ein Münzmeister der frühen römischen Kaiserzeit.

Herkunft und Familie mini|Elephantenbiga (Denar des Augustus, Münzmeister Petronius Turpilianus um 20 v. Chr., Rückseite) mini|Kniender Parther mit den Feldzeichen des Crassus (Denar des Augustus, Münzmeister Petronius Turpilianus um 20 v. Chr., Vorder- und Rückseite) mini|Kniender Armenier (Denar des Augustus, Münzmeister Petronius Turpilianus um 20 v. Chr., Rückseite) Publius Petronius Turpilianus war vermutlich ein Sohn von Publius Petronius, der von 25/24 bis 22/21 v. Chr. als Präfekt von Ägypten bezeugt ist.PIR ² Pars VI (1998), P 314, S. 122. Möglicherweise war seine Mutter eine Turpilia und Petronius Turpilianus ein Nachkomme des Dichters Turpilius. Gemeinhin hält man ihn für den Vater des Auguren Publius Petronius (Suffektkonsul 19 n. Chr.) und des Gaius Petronius (Suffektkonsul 25).

Leben Über den Lebensweg des Münzmeisters ist fast nichts bekannt. Man hat vermutet, dass Petronius Turpilianus sein Amt im Jahr 20 v. Chr. als eine Art Belohnung für die Taten seines Vaters in Äthiopien erhielt. Nicht selten war das Amt des Münzmeisters für junge Ritter ein gesellschaftliches Sprungbrett und so dürfte auch die Familie Petronius in dieser Zeit in den Senatorenstand aufgestiegen sein.Roger S. Bagnall: Publius Petronius, Augustan Prefect of Egypt. In: Naphtali Lewis (Hrsg.): Papyrology (= Yale Classical Studies. Band 28). Cambridge University Press, Cambridge 1985, S. 89 f. Möglicherweise ist Petronius Turpilianus identisch mit dem um 6/5 v. Chr. in einer Inschrift erwähnten gleichnamigen Prokonsul der Hispania Baetica. Hauptstadt der südspanischen Provinz Baetica war die Wirtschaftsmetropole Corduba, wo um diese Zeit der später als Rhetor bekanntgewordene L. Annaeus Seneca („der Ältere“) mit seiner Frau Helvia als Sachwalter oder Beamter lebte.

Werk Gemeinsame Motive der drei Münzmeister: Augusteische Propaganda Die von den drei Münzmeistern P. Petronius Turpilianus, Aquillius Florus und Marcus Durmius gemeinsam verwendeten Motive haben einen deutlichen Bezug zu aktuellen politischen und gesellschaftlichen Ereignissen unter Augustus:

Ein Mann mit Ölzweig lenkt eine Biga, die von zwei Elephanten gezogen wird. Die Münze feiert die indische Gesandtschaft des Jahres 20 v. Chr.Bibliothèque Nationale, Catalogue des monnaies de l’Empire romain Nr. 113-117; Coins of the Roman Empire in the British Museum Nr. 7-9; The Roman Imperial Coinage Nr. 105-106; Abb. in Herbert Appold Grueber: Coins of the Roman Republic in the British Museum. Band 3. British Museum, London 1910, Tafel LXVI Nr. 3 u. 4; Jean-Baptiste Giard: Catalogue des monnaies de l’empire romain. I. Auguste. Bibliothèque nationale de France, Poinsignon numismatique, Paris 1976, Nr. 113–117. Motiv auch bei Aquillius (Herbert Appold Grueber: Coins of the Roman Republic in the British Museum. Band 3. British Museum, London 1910, Tafel LXVI Nr. 18; Jean-Baptiste Giard: Catalogue des monnaies de l’empire romain. I. Auguste. Bibliothèque nationale de France, Poinsignon numismatique, Paris 1976, Nr. 179–182) und Durmius (Herbert Appold Grueber: Coins of the Roman Republic in the British Museum. Band 3. British Museum, London 1910, Tafel LXVII Nr. 7; Jean-Baptiste Giard: Catalogue des monnaies de l’empire romain. I. Auguste. Bibliothèque nationale de France, Poinsignon numismatique, Paris 1976, Nr. 191–195).

Eine Goldmünze dieser Zeit enthält in einem Eichenkranz die Buchstaben O.C.S (= ob civis servatos) und darunter AUGUSTUS. Die aus Eichenlaub bestehende corona civica wurde für die Rettung eines römischen Bürgers verliehen. Diese Münze ist äußerst selten, von ihr sind nur etwa fünf Stücke erhalten.Herbert Appold Grueber: Coins of the Roman Republic in the British Museum. Band 2. British Museum, London 1910, S. 60, Nr. 4513 (Coins of the Roman Empire in the British Museum Nr. 6; The Roman Imperial Coinage Nr. 109). Variante mit „OB. C. S.“ (Bibliothèque Nationale, Catalogue des monnaies de l’Empire romain Nr. 108, 109a): Herbert Appold Grueber: Coins of the Roman Republic in the British Museum. Band 2. British Museum, London 1910, S. 60, Nr. 4512 mit 2 Varianten (Obvers A) Liber und B) Feronia); Abb. in Herbert Appold Grueber: Coins of the Roman Republic in the British Museum. Band 3. British Museum, London 1910, Tafel LXVI Nr. 1; Jean-Baptiste Giard: Catalogue des monnaies de l’empire romain. I. Auguste. Bibliothèque nationale de France, Poinsignon numismatique, Paris 1976, Nr. 108–109) Umzeichnung in Herbert Appold Grueber: Coins of the Roman Republic in the British Museum. Band 2. British Museum, London 1910, S. 61. Motiv auch bei Aquillius (Herbert Appold Grueber: Coins of the Roman Republic in the British Museum. Band 3. British Museum, London 1910, Tafel LXVI Nr. 16), und Durmius (Herbert Appold Grueber: Coins of the Roman Republic in the British Museum. Band 3. British Museum, London 1910, Tafel LXVII Nr. 5).

Besonders wichtig für die Selbstdarstellung des Augustus war die Rückgabe der durch Marcus Licinius Crassus verlorenen Feldzeichen durch den Parthischen König Phraates IV., ebenfalls im Jahre 20 v. Chr.: Ein kniender Mann übergibt die Feldzeichen (sign[is] rece[ptis]).; Bibliothèque Nationale, Catalogue des monnaies de l’Empire romain Nr. 118-139, Coins of the Roman Empire in the British Museum Nr. 10 u. 14, The Roman Imperial Coinage Nr. 98-99, Abb. in Herbert Appold Grueber: Coins of the Roman Republic in the British Museum. Band 3. British Museum, London 1910, Tafel LXVI Nr. 8–10; Anne S. Robertson: Roman Imperial Coins in the Hunter Coin Cabinet, University of Glasgow. Band 1: Augustus to Nerva. Oxford University Press, London 1962, Tafel 1, Nr. 4, Jean-Baptiste Giard: Catalogue des monnaies de l’empire romain. I. Auguste. Bibliothèque nationale de France, Poinsignon numismatique, Paris 1976, Nr. 118–139. Motiv auch bei Aquillius (Jean-Baptiste Giard: Catalogue des monnaies de l’empire romain. I. Auguste. Bibliothèque nationale de France, Poinsignon numismatique, Paris 1976, Nr. 173–175) u. Durmius (Herbert Appold Grueber: Coins of the Roman Republic in the British Museum. Band 3. British Museum, London 1910, Tafel LXVII Nr. 9; Jean-Baptiste Giard: Catalogue des monnaies de l’empire romain. I. Auguste. Bibliothèque nationale de France, Poinsignon numismatique, Paris 1976, Nr. 199–205).

Noch im selben Jahr (20 v. Chr.) bezeugt ein kniender Armenier die Eroberung Armeniens: ARME[NIA]. CAPT[A].Bibliothèque Nationale, Catalogue des monnaies de l’Empire romain Nr. 140-146; Coins of the Roman Empire in the British Museum Nr. 18,19 u. 21; The Roman Imperial Coinage Nr. 101-103; Abb. in Herbert Appold Grueber: Coins of the Roman Republic in the British Museum. Band 3. British Museum, London 1910, Tafel LXVI Nr. 5–7; Jean-Baptiste Giard: Catalogue des monnaies de l’empire romain. I. Auguste. Bibliothèque nationale de France, Poinsignon numismatique, Paris 1976, Nr. 140–144. Motiv auch bei Aquillius (Herbert Appold Grueber: Coins of the Roman Republic in the British Museum. Band 3. British Museum, London 1910, Tafel LXVI Nr. 19; Jean-Baptiste Giard: Catalogue des monnaies de l’empire romain. I. Auguste. Bibliothèque nationale de France, Poinsignon numismatique, Paris 1976, Nr. 177–178) und mit anderem Bild (Herbert Appold Grueber: Coins of the Roman Republic in the British Museum. Band 3. British Museum, London 1910, Tafel LXVI Nr. 20).

Auch die Quadriga ist ein Triumphsymbol und feiert möglicherweise die Rückkehr des Augustus im Jahr 19 v. Chr. Worauf sich das Senatus consultum (S.C) auf dieser Münze bezieht, ist unklar.The Roman Imperial Coinage Nr. 108; Coins of the Roman Empire in the British Museum Nr. p. 3 FN; Abb. in Jean-Baptiste Giard: Catalogue des monnaies de l’empire romain. I. Auguste. Bibliothèque nationale de France, Poinsignon numismatique, Paris 1976, Tafel V Nr. ‚e’; Umzeichnung in Herbert Appold Grueber: Coins of the Roman Republic in the British Museum. Band 2. British Museum, London 1910, S. 62. Dasselbe Motiv auch bei Aquillius (Herbert Appold Grueber: Coins of the Roman Republic in the British Museum. Band 3. British Museum, London 1910, Tafel LXVI Nr. 17), und Durmius (Herbert Appold Grueber: Coins of the Roman Republic in the British Museum. Band 3. British Museum, London 1910, Tafel LXVII Nr. 5; Jean-Baptiste Giard: Catalogue des monnaies de l’empire romain. I. Auguste. Bibliothèque nationale de France, Poinsignon numismatique, Paris 1976, Nr. 196–197). Ausführliche Diskussion der Bedeutung des SC auf augusteischen Münzen bei Aase Bay: The Letters SC on Augustan Aes Coinage. In: Journal of Roman Studies. Band 62, 1972, S. 111–122.

Sonderprägungen des Petronius mini|Mars Die vorgenannten Motive finden sich bei allen drei Münzmeistern. Jeder von ihnen hat aber auch Münzprägungen mit ganz eigenen Symbolen. So zeigt Aquillius Florus seinen Namen sehr sprechend durch eine Blüte, daneben gibt es von ihm ein Münzbild mit einem von einem Soldaten niedergeworfenen Feind. M. Durmius hingegen zeigt einen vom Speer durchbohrten Eber, ein von einem Löwen gerissenes Reh und einen Stier. Die bekannteste seiner Münzen dürfte diejenige sein, die eine Krabbe und einen Schmetterling zeigt.

Von Petronius Turpilianus sind besonders viele eigene Motive geprägt worden. Sie zeichnen sich durch besondere Schönheit und eine originelle Motivik aus.

Auffällig sind zunächst die Motive der Münzvorderseiten, die nicht nur Augustus, sondern auch den Kriegsgott Mars und oft auch zwei italische Naturgottheiten darstellen, die Göttin Feronia und den mit Dionysos gleichgesetzten Gott Liber. mini|Liber Feronia war die (wohl ursprünglich etruskische) Göttin der Dämmerung (Varro nennt sie Sabinerin). Ihr Tempel lag in der Nähe von Tarracina, das auch Petronius Arbiter, wohl ein Enkel des Münzmeisters, in seinem Satyricon erwähnt.Petronius, Satyricon 48,2. Die Anhänger der Göttin durchwanderten einmal im Jahr bei einem großen Volksfest mit nackten Füßen unbeschädigt Kohlen und Glühasche. Feronia war auch die Göttin der Marktplätze und Märkte. War man ihr gegenüber freigiebig, so war sie mild, wenn aber nicht, dann verhexte sie Kinder und Vieh. Und tatsächlich opferte man ihr viel; nicht zuletzt die Freigelassenen Roms statteten den Tempel in Lucus Feroniae reichlich mit Geld aus. So wuchs der Tempelschatz schon in alter Zeit mit Gold und Silber, bis Hannibal ihn plünderte. Feronia als Münzbild ist also eine Aufwertung der Freigelassenen und zugleich die kaum verhüllte Aufforderung, großzügig Handel zu treiben. Die Verwendung durch Petronius Turpilianus könnte auf eine sabinische Abstammung der gens Petronia deuten.PIR ² Pars VI (1998), P 314, S. 123.

Liber und Libera wurden zusammen mit Ceres in einem Tempel verehrt, der durch den Diktator Aulus Postumius im Jahre 495 v. Chr. geweiht worden sein soll, nachdem man die Sibyllinischen Bücher konsultiert hatte, die angeblich ein Petronius Sabinus abgeschrieben hatte. Auch dies könnte als Hinweis auf die sabinische Abstammung der gens Petronia verstanden werden. Mit dem Namen des Gottes Liber spielt übrigens Petronius Arbiter im Satyricon ebenfalls.Petronius, Satyricon 41,7.

Publius Petronius Turpilianus (Münzmeister)

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