Lavinia ist in der römischen Mythologie die Tochter des Königs Latinus und der Amata.
Mythos Sie war König Turnus versprochen. Latinus wollte sie jedoch lieber mit Aeneas verheiraten, um so ein altes Orakel zu erfüllen, dass Lavinia einen fremden Prinzen heiraten soll. Als Turnus dies erfuhr, griff er Aeneas an. Aeneas siegte und tötete Turnus. Lavinia heiratete Aeneas, mit dem sie einen Sohn namens Silvius bekam. Ihr Mann benannte die Stadt Lavinium nach ihr. In Vergils Aeneis wird sie eher als passive Figur dargestellt. Titus Livius berichtet hingegen, nach dem Tod des Aeneas habe Lavinia die Regierung für dessen noch unmündigen Sohn Ascanius (Iulus) geführt.
miniatur|Lavinia (Illustration zu De claris mulieribus von Giovanni Boccaccio, 15./16. Jahrhundert)
Rezeption Lavinia erscheint in der Literatur: in Dantes Göttlicher Komödie, Inferno, Canto IV, 125–126 in De claris mulieribus von Giovanni Boccaccio, einer Sammlung von (moralisierenden) Biographien berühmter Frauen im Roman d’Énéas und somit auch im Eneasroman, nach Motiven von Ovid und Vergil als titelgebende Hauptperson des 2008 erschienenen historischen Romans „Lavinia“ von Ursula K. Le Guin (Lavinia erzählt ihr Leben an der Seite von Aeneas)
Quellen Festus, De verborum significatione 329,15-20 L. Dionysios von Halikarnassos, Antiquitates Romanae 1,70,1-3. Titus Livius, Ab urbe condita 1,1f; 1,3,2. Ovid, Fasti 3,633-648. Plutarch, Romulus 2. Servius, Commentarius in Vergilii Aeneida 1,6. Vergil, Aeneis 6,763, 7,50 f; 12,194.
Literatur
Bernhard Kytzler: Frauen der Antike. Von Aspasia bis Zenobia. Artemis, München & Zürich 2000, ISBN 3-7608-1224-4, S. 99 ff. Joachim Hamm: Lavinia und die Wahrheit der Geschichte. In: "Texte dritter Stufe". Deutschsprachige Antikenromane in ihrem lateinisch-romanischen Kontext. Tagung des IZKT Stuttgart, 25.-26.2.2015. Hg. v. Marie-Sophie Masse und Stephanie Seidl. Berlin 2016, ISBN 978-3-643-13516-2, S. 39–53.
Weblinks
Kategorie:Person der römischen Mythologie