mini|200px|Verbreitung der Salish-Sprachen Die Nuxalk bzw. Nuxálk (das x steht für einen Ach-Laut; früher Bella Coola, Bellacoola, Bellakula oder Bilchula genannt) sind amerikanische Ureinwohner aus der Sprachfamilie der Salish. Sie leben größtenteils an den Ufern des Bella Coola River (Nuxalk) in British Columbia, in einem bis 1906 bzw. 1955 isolierten Fischerdorf. Heute steht ihr Dorf Q'umk'uts' nahe der Stadt Bella Coola. Kulturell gehören sie den Küsten-Salish an.
Das traditionelle Territorium der „Nuxalk (Nuxalk-mc)“ – Nuxalkulmc („Nuxalk Land“) oder Kulhulmc („Land“) genannt – erstreckte sich von der Meeresseite der Burke & Fisher Channels nach Norden bis zu den Wasserscheiden des Dean Channel, südlich bis South Bentinck Arm und östlich bis zur Höhe der Coastal Mountains. Einst gab es Dutzende von Dörfern in diesem Gebiet, aber heute befindet sich die Mehrheit der „Nuxalk (Nuxalk-mc)“ im traditionellen Gebiet sowie Verwaltungsbüros in Bella Coola.
Heute ist die Mehrheit der „Nuxalk (Nuxalk-mc)“ in der Nuxalk Nation (Stand Juli 2022, nach Zählung des Indigenous and Northern Affairs Canada: 1.795 Stammesmitglieder, wovon 909 auf eigenen Reservaten und 45 auf anderen Reservaten leben) und eine Minderheit in der Ulkatcho First Nation (Mehrheit Dakelh und Tsilhqot'in mit vielen „Nuxalk (Nuxalk-mc)“-Vorfahren) organisiert.
Namensherkunft, Bezeichnung und Sprache Die früher auch in der Fachliteratur übliche Bezeichnung als „Bella Coola“ ist eine Verballhornung von Bḷ́xvḷá / Bḷ́xʷlá / Bəlxwəlá der benachbarten Wakashan-sprachigen Heiltsuk (Haíɫzaqv) für die Nuxalk-Siedlungsgruppen mit der Bedeutung „Fremder, Feind“, in der Nuxalk-Orthographie als Plxwla wiedergegeben. Die Nuxalk bezeichnen sich heute als Nuxalk-mc/Nuxalkmc („Volk im Bella Coola River [Nuxalk] Valley“, Singular: Nuxalk) und ihre Sprache als ItNuxalkmc / It7Nuxalkmc und diese werden vermehrt auch im Englischen vor Ort genutzt. Da die „Heiltsuk (Haíɫzaqv)“ in der Fachliteratur historisch als „Bella Bella“die Herkunft des Namens Bella Bella (Heiltsuk) ist bis heute nicht eindeutig geklärt, aber er könnte auf die gleiche Bezeichnung für Bella Coola (Nuxalk) zurückzuführen sein - die ersten Europäer wurden von den Heiltsuk entweder einfach als "Fremde" bezeichnet oder auf die Frage der Europäer welches Volk im Westen lebe - die Heiltsuk - diesen antworteten diese seien "Fremde". nach ihrer Hauptsiedlung bezeichnet wurden, wurden beide sprachlich nicht verwandte Völker oftmals miteinander verwechselt.
Ursprünglich umfassten die heutigen „Nuxalk (Nuxalk-mc)“ mehrere nach Hauptsiedlungen benannten Siedlungsgruppen, die meist entlang der Flussläufe siedelten: die „eigentlichen“ Nuxalk-mc („Volk im Bella Coola River [Nuxalk] Valley“) und dessen Quellflüssen, die Talyumc / Talhyumc („Volk von der Siedlung Talyu(u) (Tallheo)“) vom North Bentinck Arm und South Bentinck Arm, die Nuxiq'mc („Volk von der Siedlung Nusxiq' (Nuskek)“) am Ufer von North Bentinck nahe der Einmündung bei Green Bay (Nusxiq'), die Sutslhmc (Kimsquit) („Volk von der Siedlung Suts'lhm (Kimsquit)“) vom Kimsquit River (Satskw'), die Nutl'lmc („Volk von der Siedlung Nutl'l“) vom Dean River und am Dean Channel, die Kw'alhnamc („Volk von der Siedlung Kw'alhna (Kwatna)“) vom Kwatna Inlet und die Istamc („Volk von Ista (King Island)“) von der Insel King Island (Ista) und einigen kleineren Inseln.
Im 19. Jahrhundert gab es insbesondere mit den militärisch und waffentechnisch besser ausgerüsteten Heiltsuk (Haíɫzaqv), Haida und Kwakwaka'wakw größere kriegerische Auseinandersetzungen um den Zugang zum europäischen Pelzhandel sowie den Kampf um schwindende Ressourcen und die Behauptung des eigenen Territoriums gegenüber feindlicher Stämme. Hierbei wurden – was früher selten war – oftmals ganze Siedlungen ausgelöscht oder so dezimiert, dass sich diese anderen Gruppen anschließen mussten und das Sozialgefüge innerhalb der Stämme und Völker unter extremen Stress stand. Bis zu den 1920er Jahren hatten die einst unabhängigen Siedlungsgruppen jedoch ihre Dörfer aufgegeben und amalgamierten mit der im Tal des Bella Coola River lebenden Siedlungsgruppe und identifizierten sich von da an gemeinsam als „Nuxalk (Nuxalk-mc)“.
Da die „Nuxalk (Nuxalk-mc)“ als Küsten-Salish von allen Seiten von meist Wakashan-sprachigen Völkern – den „Heiltsuk (Haíɫzaqv)“ und Oowekyala (’Wuik̓ala) sowie Kwakwaka'wakw – sowie Nördliches Athapaskisch-sprachigen Völkern – den Tsilhqot'in und Dakelh – umgeben waren, etablierten die „Nuxalk (Nuxalk-mc)“-Siedlungsgruppen im Grenzgebiet zu diesen meist kriegerischen Völkern mittels Handel und Eheschließungen familiäre Bindungen, auf die in Zeiten von Krieg oder Hunger zurückgegriffen werden konnte. Insbesondere im Osten und Südosten teilten und überlappten sich Territorien der „Nuxalk (Nuxalk-mc)“-Siedlungsgruppen mit Territorien der Tsilhqot'in und Dakelh, mit denen oftmals freundschaftliche und familiäre Bande bestanden. Viele „Nuxalk (Nuxalk-mc)“ waren daher zweisprachig bzw. sprachen zur Verständigung mit benachbarten Völkern und Europäern Chinook Wawa. Die Sprache der „Nuxalk (Nuxalk-mc)“ – das ItNuxalkmc – stammt aus der Salish-Sprachfamilie und ist daher mit den Sprachen der Küsten-Salish und Binnen-Salish verwandt, wird jedoch oft als eigene Untergruppe angesehen, da es nur in Nuxalkulmc („Nuxalk Land“) gesprochen wurde (wird). Einst in über 100 Siedlungen mit unterschiedlichen Dialekten gesprochen, sind die meisten dieser Siedlungen aufgegeben und Dialektunterschiede daher weitgehend verschwunden; zudem wird ItNuxalkmc nur noch von ca. 17 „Nuxalk (Nuxalk-mc)“ als Muttersprache gesprochen und zählt somit zu den vom Aussterben bedrohten Sprachen. ItNuxalkmc besitzt viele Lehnwörter aus den angrenzenden Nördlichen Wakashan-Sprachen (insbesondere Hailhzaqvla-Dialekt der „Heiltsuk (Haíɫzaqv)“) sowie einige aus dem Nördlichen Athapaskischen und dem Tsimshian. Das ItNuxalkmc wird heute im öffentlichen Schulsystem im Schulbezirk # 49 unterrichtet, zudem wird seitens der Nuxalk Nation seit 1987 an der ACWSALCTA („Ort des Lernens“) SchoolHomepage der Acwsalcta School die Sprache, Geschichten, Tänze, Bräuche und Kultur versucht zu bewahren und den Schülern von der Vorschule bis zur 12. Klasse beizubringen. Am 17. Mai 2007 feierte die Schule ihr zwanzigjähriges Bestehen, wobei ein neuer Totempfahl aufgestellt wurde.Ein Video der Feierlichkeiten findet sich auf YouTube: . Auch mittels des LIP'ALHAYC („Zurückkehren“) Learning Centre (Nuxalk College)Homepage des Lip'alhayc Learning Centre (LLC) – eine Einrichtung für Erwachsene – wird versucht die vorhandenen Traditionen zu pflegen und – soweit möglich – verlorene wiederherzustellen. Erste Schritte wurden diesbezüglich bereits mit der Einrichtung der Kii Kii Tii Nursery School in den 70er Jahren unternommen. Zwischenzeitlich gibt es auch eine Nuxalk-Sprachseite auf First Voices.First Voices - Explore Languages - Nuxalk
Geschichte
mini|Maske der Nuxalk, 19. Jahrhundert mini|Maskensammlung im Museum der University of British Columbia, dort als SquXsEn bezeichnet Die Gesellschaft gliederte sich, wie bei allen Küsten-Salish, in drei Klassen: den gleichsam eine adlige Oberschicht bildenden Familien die jeweils für die Lineages (Familiengruppen) den Erbhäuptling (Staltmc) stellten, die einfachen Stammesmitglieder und den Sklaven (Snaax). Die bemalten Häuser gehörten dabei den Familien mit dem höchsten Rang. Die „Nuxalk (Nuxalk-mc)“ waren in mehrere nach Hauptsiedlungen benannten Siedlungsgruppen unterteilt, die wiederum aus mehreren kleineren Dörfern bestanden, die jeweils durch die herrschende Lineage einer Familie geführt wurde, die den Erbhäuptling stellte. Jede dieser Lineages (Familien-/Abstammungsgruppen) hatte ihre eigene Herkunftsgeschichte (Smayusta) bezüglich ihres tradierten Nuxalkmc-Namens (Nuxalkmc Skwatsta) und ihrer Abstammung von einem gemeinsamen mythische Urahnen, der jeweils von einem der umgebenden Berggipfel abstammte und von diesem in das jeweilige Territorium herabgestiegen (Klhtim uulh ti kulhulmcilh t'ayc – „in unser Land hinabstiegen“) war. Diese Smayusta erinnerten die Lineages und Siedlungsgruppen aus welchem Teil des Landes (Kulhulmc) sie stammten, welchen tradierten Ahnennamen (Titel) sie hatten – zudem umfassten sie nur diese Gruppe zugehörigen Lieder, Tänze, Totempfähle, Masken, Dialekte, Werkzeuge, zeremonielles Wissen u. a. Bestimmte Smayustas sind jedoch allen „Nuxalk (Nuxalk-mc)“-Familien sehr ähnlich. Ehebande verknüpften die Lineages und die Dörfer miteinander, wobei der Wohnort meistens in der väterlichen Familie gewählt wurde. Jedoch war dies nicht zwingend. Die großen Plankenhäuser aus Zedernholz beherbergten bis zu sechs Familien.In den BC Archives von Victoria befindet sich ein Foto, das Nuxalk vor einem Langhaus abbildet: D-04111 - Bella Coola Indians In Front Of Longhouse; Entstehungszeit ca. 1894, unbekannter Fotograf, Katalognr. HP066362
die Sutslhmc („Volk von der Siedlung Suts'lhm (Kimsquit)“), im Englischen besser bekannt als Kimsquit, lebten in mehreren Siedlungen entlang des Kimsquit River (Satskw') und der Kimsquit Bay, ihre Hauptsiedlung „Suts'lhm (Kimsquit)“ befand sich an der Mündung des Dean River auf der nordöstlichen Seite des Dean Channel, bis diese 1877 durch Beschuss der Royal Navy zerstört wurde. Das heutige Kemsquit IR 1 an der Kimsquit Bay und bei den Kimsquit Narrows nahe des Kimsquit Mountain und Chatscah IR 2 an der Mündung des Kimsquit River am Nordende des Dean Channel sowie das dort liegende Skokwiltz River 3 (32,4 ha) befinden sich auf ihrem ehemaligen Territorium. die Nutl'lmc („Volk von der Siedlung Nutl'l“), ihre Hauptsiedlung „Nutl'l“ lag am gleichnamigen Dean River (Nutl'l), weitere Siedlungen erstreckten sich bis zu dessen Oberlauf und am Dean Channel: „Asklhta (Asktlta)“ bei den Salmon House Falls am Zusammenfluss der Takia und Dean River (daher meist: „Salmon House“ genannt), werden jedoch manchmal als eine „Untergruppe“ der „Sutslhmc (Kimsquit)“ betrachtet. die Talyumc / Talhyumc („Volk von der Siedlung Talyu(u) (Tallheo)“) vom North Bentinck Arm und South Bentinck Arm (Ats'aaxlh – „Fjord“), ihre Hauptsiedlung „Talyu(u) (Tallheo)“ lag am North Bentinck Arm, weitere Siedlungen: „Nuwikw (Nuiku)“ auf einer Anhöhe am South Bentinck Arm südlich der Mündung des Noieck River (Nuwikw), „Salhya (Setlia - Tallio Point)“ auf der Ostseite von South Bentinck Arm etwa 1/4 Meile vom Zusammenfluss mit dem North Bentinck Arm, „Asiiqw (Aseik)“ (Asiiqw – „Kopf des Kanals“) am Asiiqw River, der in eine Bucht am südwestlichen Ende des South Bentinck Arm mündet, Talyu Rivers. die Nuxiq'mc („Volk von der Siedlung Nusxiq' (Nuskek)“), ihre Siedlung „Nusxiq' (Nuskek)“ lag am Ufer von North Bentinck östlich des Baches, der bei Green Bay (Nusxiq') in ihn mündet, werden jedoch manchmal als eine „Untergruppe“ der „Talyumc / Talhyumc“ betrachtet. die Kw'alhnamc („Volk von der Siedlung Kw'alhna (Kwatna)“) vom Kwatna Inlet bis zu dessen Mündung in den Burke Channel. die Istamc („Volk von Ista (King Island)“) von der Insel King Island (Ista). die Nuxalk-mc („Volk im Bella Coola River [Nuxalk] Valley“) mit der Hauptsiedlung „Q'umk'uts'“ (nahe der heutigen Stadt Bella Coola an der Mündung des gleichnamigen Flusses) entlang des Bella Coola River (Nuxalk) mit weiteren ca. 25 Siedlungen entlang der Atnarko und Talchako Rivers. Das Bella Coola Indianerreservat Nr. 1 befindet sich auf ihrem ehemaligen Territorium.