mini|Maurice Scève Maurice Scève (* um 1500 in Lyon; † um 1560, vermutlich ebenfalls in Lyon) war ein französischer Dichter. Er gilt als der bedeutendste Vertreter der um 1550 blühenden sogenannten Lyoneser Dichterschule. Der Humanismus von Lyon kann in einer komplexen Mischung aus Enzyklopädismus und eklektischen Themen entstehen, die das Ergebnis der gregorianischen Philosophie, der großen Rhetorik und vor allem des Einflusses von Petrarca ist, dessen obsessiver Bewunderer Scève war. Es ist zu beachten, dass ein vereinheitlichendes, vereinfachendes und missbräuchliches intellektuelles Band vorgeschlagen wurde mit dem zufälligen Ausbruch der neoplatonischen Welle der idealistischen Liebe, die aus Italien übernommen wurdeEs betrifft besser Symphorien Champier, beeinflusst von Marsile Ficin..

Leben und Wirken Maurice Scève war Sohn eines städtischen Richters aus alter Lyoneser Familie, erhielt eine gute humanistische Bildung und verbrachte sein Leben überwiegend in und nahe Lyon, das zu dieser Zeit dank seiner Nachbarschaft zu Italien wirtschaftlich und geistig florierte und ein Paris ebenbürtiges intellektuelles Zentrum bildete, weil es nicht von konservativen Institutionen wie der Sorbonne oder dem Parlement kontrolliert wurde.

Maurice Scève ist ein treuer poetischer Begleiter, der Freund des Autors von "Nugae", des neolatinischen Dichters Nicolas BourbonNugae auf Französisch "bagatelles": leichte Dinge, Kleinigkeiten etc.. Der Sohn einer namhaften lyonesischen Familie führt ein Leben, das sowohl akademisch als auch mondän ist. Er unternahm 1533 eine lange Reise nach Avignon auf den Spuren von Petrarca und behauptete, das Grab der "Laura", der Geliebte des Petrarca, entdeckt zu haben, das in einer nahegelegenen Kapelle der päpstlichen Stadt vergessen worden war. Der Novize begeht so einen beeindruckenden Eintritt in den gelehrten und bewundernden Kreis des großen Dichters. Im Jahr 1536 wurde er von der Herzogin von Ferrara für seine feinfühlige und raffinierte Poesie anerkannt: die Prinzessin Renée bezeichnete ihn als "triomphateur des blasons"Gewinner des poetischen Blasenwettbewerbs.

Margarete von Navarra, die in Lyon weilte, befahl ihm 1547 zwei Gedichtstücke oder "Sonnets". Im Jahr 1548 wurde der bereits berühmte Maurice Scève damit beauftragt, den prächtigen Einzug von König Heinrich II. in seine Stadt Lyon zu organisieren. Er beaufsichtigt die Dekorationen und Gemälde, die Theater und Trachten, die Willkommenszeremonien und die FestlichkeitenIm Vergleich dazu zeugt der mittelmäßige Eintritt Karls IX. 1564 von der Armut und dem Elend der Zeit. .

Scèves bekanntere Werke sind die Elegie Arion (1536), ein Gedicht über den Tod des Delfins, des Sohnes von Franz I, die Ekloge La Saulsaye, églogue de la vie solitaire (1547), eine dichte Ekloge über die Vorteile und Übel des einsamen Lebens während eines Rückzugs auf dem Land und vor allem Microcosme, ein 3000 Verse langes enzyklopädisches Gedicht, das den Sündenfall Adams und Evas als Voraussetzung für die Entwicklung der menschlichen Fähigkeiten und damit allen Fortschritts sieht, den es an Beispielen darstellt (postum 1562 erschienen). Des Weiteren verfasste Scève sog. Blasons, d. h. damals beliebte Gedichte, die (weibliche) Körperteile besingen, sichtbare wie z. B. Le Sourcil (die Augenbraue) oder Le Front (die Stirn), aber gern auch die verhüllten.

Seinen Ruhm verdankte Scève vor allem dem Gedichtzyklus Délie, objet de plus haute vertu („D., Gegenstand höchster Tugend“), den er nach der Begegnung mit seiner großen, aber unerfüllten Liebe, der 20 Jahre jüngeren, ebenfalls dichtenden Pernette Du Guillet (etwa 1520–1545), 1537 begonnen und 1544 abgeschlossen hatte. Der Zyklus wird eröffnet durch ein achtzeiliges Zueignungsgedicht und umfasst dann 449 zehnzeilige Gedichte (Dizains), die im Druck durch Embleme in Gruppen unterteilt sind, und zwar nach dem System 5+(9×49)+3. Die in zehnsilbigen Versen verfassten Gedichte sind allesamt sehr kunstvoll, oft hermetisch. Sie sprechen von oder sind gerichtet an eine ideale Geliebte, die als grundsätzlich unerreichbar vorgestellt wird, ähnlich der Beatrice von Dante oder der Laura von Francesco Petrarca (deren Grab Scève 1533 in Avignon gefunden zu haben glaubte). Mit Délie steht Scève stilistisch und thematisch in der Tradition der sogenannten petrarkistischen Lyrik, einer von Petrarca um 1330 inaugurierten Art der Liebesdichtung, die in ganz Mittel- und Westeuropa rezipiert und mehr als zwei Jahrhunderte hindurch imitiert wurde. Das "Canzoniere" mit dem Titel "Délie" ist zunächst ein Gedicht über die Unzufriedenheit in der LiebeDieses Meisterwerk schafft eine geschlossene Welt, ohne dem Göttlichen zu entkommen.. Dieser erfundene Name ist eine Anspielung auf die Göttin von Delos, Schwester des Apollon, die Göttin Diana der Römer, die auch die Mondfigur des weiblichen Ewigen ist. Die platonische Interpretation behauptet im Gegensatz dazu, dass es sich um das Anagramm des Wortes "Idée" (L'-I-D-E-E) handelt, das den definierten Artikel umfasst. Dabei handelt es sich zunächst um die erste poetische Diane, vor der von Jodelle, Desportes und d'Aubigné ging.

Maurice Scève bleibt ein obskurer und schwer zugänglicher Dichter, der eine Einführung in die Alchemie, die "weiße Magie", die Beherrschung der Kabbala und der Scholastik erfordert. Microcosme ist sowohl ein enzyklopädisches Epos als auch eine Summe der Erkenntnisse seiner Zeit und ein posthumes Werk mit 3003 Alexandrinen, das 1562 erschien. Sie befasst sich mit den Beziehungen des Menschen zur Welt und interpretiert die menschliche Geschichte nach der Gregorianischen Bibel neu.

Scève ist mehrsprachig (polyglott): er kannte sich nicht nur in der lateinischen, griechischen und italienischen Literatur aus, sondern auch in der spanischen, deren „Siglo de Oro“ (Goldenes Jahrhundert) gerade begann und zu deren ersten französischen Mittlern er zählte mit seiner Übertragung La déplourable fin de Flamecte, élégante invention de Jehan de Flores (Juan de Flores), espaignol, traduicte en langue françoise (1535)Das ist eine Übersetzung einer spanischen Novelle, inspiriert von einem Märchen von Boccaccio.

Ein Glied der französischen Poesie Zwischen Marot und Ronsard.

Die Lyoner schola der Poesie, deren berühmter Vertreter Maurice Scève ist, lässt ein bürgerliches Frankreich entstehen, nach dem Strom der burgundischen Rhetoriker und den Anfängen der Plejaden-Bewegung sowie der königlichen Literatur an den Ufern der Loire. Lyon mit seinen Kaufleuten, Bankern, Druckereien und seinem unaufhörlichen Strom italienischer, schweizerischer, deutscher Ausländer usw. festigte sich in der ersten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts als intellektuelle Hauptstadt. Doch der Niedergang dieser Grenzstadt war nach 1560 rasant. Politische und soziale Unruhen schlossen sich finanziellen und religiösen Schwierigkeiten an, was zum Niedergang von Messen und der Macht der Banken führte.

Literatur (fr) Hans Staub, Le curieux désir. Scève et Peletier, poètes de la connaissance, Droz, Genève, 1967, These von 126 SeitenEin neugieriger Wunsch. Scève und Pelletier, Dichter der Erkenntnis.. (fr) Verdun-Louis Saulnier, Maurice Scève (ca. 1500-1560), in zwei Bänden, Klincksieck, Paris, 1948, neue Ausgabe Slatkine, Paris-Genève, 1981.

Weblinks

Artikel in „Namen, Titel und Daten der französischen Literatur“ (Quelle)

Einzelnachweise

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