Das Pogrom in Solotschiw waren Massenmorde und andere Gewalttaten gegen Juden, die vom 2. bis 4. Juli 1941 von deutschen Soldaten der SS-Division „Wiking“ sowie von ukrainischen Nationalisten der OUN-B unter Beteiligung von Einwohnern der Stadt Solotschiw verübt wurden.
Vor dem Pogrom Ende Juni 1941 ermordete das NKWD vor seinem Rückzug aus der Stadt zwischen 649 und 752 (nach anderen Angaben 650 bis 720) Häftlinge des Gefängnisses von Solotschiw, das sich im Sobieski-Schloss befand. Die Leichen der Opfer wurden von den Tätern in Massengräbern auf dem Innenhof und im Obstgarten des Gefängnisses verscharrt.Popiński, Kokurin i Gurjanow 1995, S. 16Zbrodnicza ewakuacja 1997, S. 77.Popiński, Kokurin i Gurjanow 1995, S. 136. mini|Schloss in Solotschiw
Am 1. Juli 1941 wurde Solotschiw von der Wehrmacht besetzt.Struve 2015, S. 566 Die Entdeckung der vom NKWD ermordeten Gefangenen, die zeitlich mit dem Einmarsch der Deutschen zusammenfiel, diente als Vorwand für die Organisation eines Pogroms gegen die jüdische Bevölkerung. Juden wurden entsprechend dem antisemitischen Stereotyp der sogenannten „Judenbolschewiken“ mit dem sowjetischen System und dessen Terrorpolitik gleichgesetzt.
Am 2. Juli hielt der ukrainische Teil der Stadtbevölkerung eine Versammlung ab, auf der ein provisorisches Exekutivkomitee gewählt und eine Resolution verabschiedet wurde, die den Juden die Schuld am Tod der Gefangenen zuschrieb. Anschließend baten die Teilnehmer die Deutschen um die Erlaubnis zu Vergeltungsmaßnahmen, die von deutscher Seite befürwortet wurden.Carynnyk 2005, S. 14
Der deutsche Militärkommandant der Stadt verbot den Juden, Solotschiw zu verlassen, und ordnete an, dass sie weiße Armbinden mit dem Davidstern tragen mussten. Zudem wurden Plakate aufgehängt, die die Juden unter Androhung der Todesstrafe aufforderten, sich am nächsten Tag um acht Uhr morgens auf dem Rathausplatz einzufinden.
Die Bandera-Fraktion der Organisation Ukrainischer Nationalisten (OUN-B), die in Solotschiw über starke Strukturen verfügte, begann gleichzeitig mit dem Aufbau einer ukrainischen Miliz.Struve 2022, S. 51
Ebenfalls am 2. Juli trafen Einheiten der 5. SS-Panzer-Division „Wiking“ in Solotschiw ein. Die aus überzeugten Nationalsozialisten bestehenden Verbände wollten nach dem Tod des Kommandeurs des Regiments „Westland“, Standartenführer Hilmar Wäckerle, Vergeltung an „Juden und Russen“ üben. Wäckerle war an diesem Tag in Olszanica durch einen sowjetischen Scharfschützen getötet worden. Die SS-Männer gingen davon aus, dass der Schütze Jude gewesen sei. Bereits zuvor hatten sie als sogenannte Vergeltungsmaßnahme Olszanica niedergebrannt und 36 Juden im Dorf Słowita ermordet.Struve 2015, S. 50,51,563-566,569
Verlauf des Pogroms Am 2. Juli 1941 zwangen SS-Angehörige der Division „Wiking“ mehrere Dutzend Juden, die Baracken zu reinigen, in denen die Soldaten übernachten wollten. Die zur Arbeit gezwungenen Menschen wurden misshandelt, und nach Abschluss der Arbeiten wurde die Mehrzahl von ihnen erschossen. Noch am selben Tag kam es außerdem zu den ersten Gewalttaten gegen Juden durch lokale Kräfte.Struve 2022, S. 51
Am 3. Juli erschien vermutlich nur eine geringe Zahl von Juden auf dem vorgeschriebenen Sammelplatz. Deshalb begannen Soldaten der Division „Wiking“ sowie ukrainische Milizionäre bereits am Morgen, die Stadt nach Juden zu durchsuchen.Struve 2022, S. 52 Ukrainische Einwohner zeigten den SS-Männern die jüdischen Häuser.Struve 2015, S. 574 Die Bewohner wurden auf die Straßen getrieben und anschließend zum Schloss oder an andere Orte gebracht, wo sie Zwangsarbeit leisten mussten, etwa bei Aufräumarbeiten in den Straßen.
Das Heraustreiben der Juden aus ihren Häusern und ihr Abtransport zur Zwangsarbeit waren von Schlägen und Misshandlungen begleitet – in einigen Fällen kam es auch zu Tötungen. Den Aktionen der SS und der Miliz schlossen sich spontan Zivilisten an, insbesondere Jugendliche, darunter nicht nur Ukrainer, sondern auch vereinzelte Polen.Mędykowski 2018, S. 263
Auf dem Schlosshof trennten die SS-Männer Frauen und Kinder von den Männern. Letztere wurden gezwungen, die Leichen der vom NKWD ermordeten Gefangenen aus den Massengräbern auszugraben und zu säubern. Die Toten wurden zur Identifizierung auf dem Hof ausgelegt und anschließend mit Fuhrwerken zum Friedhof transportiert.
Immer wieder holten die Deutschen einzelne Personen aus der Grube heraus, insbesondere Männer mit Bart und Schläfenlocken, die ihnen als besonders auffällig erschienen. Diese wurden misshandelt und danach wieder in die Grube gestoßen. Nachdem die Arbeiten beendet waren, eröffneten die SS-Männer mit Maschinengewehren das Feuer auf die Juden, die sich noch im Graben befanden.Carynnyk 2005, S. 15Struve 2015, S. 577.Musiał 2001, S. 161–163
Auch in den Straßen der Stadt kam es zu Morden.Hraczowa 2005, S. 23Холокост на территории СССР 2009, S. 335 Mit Äxten, Heugabeln und Knüppeln bewaffnete ukrainischen Zivilisten griffen Juden anHraczowa 2005, S. 24. Das Pogrom wurde zudem zum Anlass für Plünderungen jüdischen Eigentums.Mędykowski 2018, S. 266
Nach der Erinnerung eines Zeitzeugen, Salo Altman, wurde Rabbi Eilenberg an ein Motorrad gebunden und so lange hinterhergeschleift, bis er starb.Struve 2015, S. 576
Ein anderer Zeuge, Bolesław Kopelman, berichtete von einem Versuch, mehrere Dutzend Mitarbeiter des Krankenhauses von Solotschiw zu erschießen. Die Exekution sei jedoch so schlecht durchgeführt worden, dass ein Teil der Opfer, darunter auch er selbst, überlebte. Der Historiker Kai Struve vermutet, dass die Schützen Ukrainer waren, die zuvor von den Deutschen mit Schusswaffen ausgestattet worden waren.Struve 2015, S. 576
Am Nachmittag erfuhr der Erste Generalstabsoffizier der 295. Infanterie-Division, Oberst Helmuth Groscurth, ein Gegner der nationalsozialistischen Judenpolitik, von den Vorgängen in der Stadt und ordnete an, das Pogrom zu beenden.
Mit der Durchführung dieses Befehls wurde Oberst Otto Korfes beauftragt, der Leutnant Patzwahl zum Schloss schickte. Die Quellen widersprechen sich hinsichtlich seines Vorgehens. Nach einigen Berichten ordnete Patzwahl lediglich an, die jüdischen Frauen und Kinder aus dem Schloss zu entlassen. Anderen Berichten zufolge befahl er den SS-Männern, die laufenden Erschießungen innerhalb einer Stunde zu beenden.
Nach seiner Abreise und der Freilassung der Frauen und Kinder setzten die SS-Angehörigen die Massaker jedoch fort. Erst gegen 18 Uhr wurden die Gewalttaten durch einen heftigen Regensturm unterbrochen.Carynnyk 2005, S. 15Struve 2022, S. 52
Am Morgen des 4. Juli wurde Korfes darüber informiert, dass auf dem Schlossgelände erneut Morde stattfanden. Als er dort eintraf, fand er mehrere hundert Juden sowie SS-Männer und ukrainische Zivilisten vor, die mit Handgranaten bewaffnet waren und sich auf weitere Hinrichtungen vorbereiteten. Diesmal wurde das Pogrom tatsächlich beendet.Struve 2015, S. 583
Opferzahlen In den Quellen werden die Opferzahlen des Pogroms sehr unterschiedlich angegeben und reichen von mehreren Hundert bis zu mehreren Tausend Toten.Холокост на территории СССР 2009, S. 335Hraczowa 2005, S. 23 Die Einsatzgruppe C berichtete von „300 bis 500 erschossenen Juden“. Otto Korfes sprach in seinen Nachkriegsaussagen von 500 bis 600 Opfern, bezog sich dabei jedoch ausschließlich auf die auf dem Schlossgelände Ermordeten.
Vertreter der jüdischen Gemeinschaft schätzten die Zahl der Opfer deutlich höher ein. Unmittelbar nach dem Pogrom gingen zwei führende Repräsentanten der jüdischen Gemeinde von Złoczów von etwa 2500 Toten aus.Struve 2015, S. 585 In Erinnerungen von Überlebenden, die nach dem Krieg veröffentlicht wurden, werden sogar Zahlen zwischen 3000 und 3500 Opfern genannt.Struve 2015, S. 584
Der Historiker Kai Struve hält diese Schätzungen der jüdischen Gemeinschaft für überhöht. Eine ähnliche Ansicht vertritt auch Bogdan MusiałMusiał 2001, S. 167. Nach Struves Einschätzung kamen beim Pogrom etwa 1000 Menschen ums Leben. Die Autoren der Enzyklopädie Holocaust auf dem Gebiet der UdSSR gehen von bis zu 1400 Opfern aus.Холокост на территории СССР 2009, S. 335
Nach Aussage des jüdischen Zeitzeugen Samuel Tennenbaum wurde während des Pogroms der Großteil der jüdischen Anwälte, Ärzte, Apotheker und Ingenieure von Złoczów getötet. Seiner Ansicht nach lag dies daran, dass ukrainische Helfer den SS-Männern gezielt die Häuser von Angehörigen der jüdischen Intelligenz zeigten. Dadurch waren insbesondere führende und gebildete Mitglieder der jüdischen Gemeinde von den Verfolgungsmaßnahmen betroffen.Musiał 2001, S. 167–168
Täter Nach den vorliegenden Quellen waren an dem Pogrom vor allem drei Gruppen beteiligt:
Soldaten der Waffen-SS-Division „Wiking“, die für den größten Teil der während des Pogroms verübten Tötungen verantwortlich waren.Struve 2022, S. 52
Die Miliz der OUN-B (Organisation Ukrainischer Nationalisten, Bandera-Fraktion) beziehungsweise bewaffnete Gruppen der sogenannten ukrainischen Selbstverteidigung, die von der örtlichen OUN organisiert wurden. Ihre Mitglieder beteiligten sich an der Verfolgung der Juden, zeigten den SS-Einheiten jüdische Wohnhäuser und wirkten an Misshandlungen sowie Tötungen mit.Hraczowa 2005, S. 24
Die ukrainische Zivilbevölkerung (und vereinzelte Polen), deren Angehörige sich teils spontan, teils auf Anstiftung oder mit Billigung der deutschen Besatzungsmacht an den Gewalttaten beteiligten. Einige nahmen an Übergriffen, Misshandlungen und Plünderungen jüdischen Eigentums teil.Struve 2022, S. 52
Nach Ansicht der Autoren der Enzyklopädie „Holocaust auf dem Gebiet der UdSSR“ wurde das Pogrom von einer Marschgruppe der OUN unter der Führung von Iwan Kłymiw organisiert. In dieser Darstellung wird der OUN-Gruppe eine zentrale Rolle bei der Vorbereitung und Durchführung der antijüdischen Gewalt zugeschrieben.Холокост на территории СССР 2009, S. 335
Auch der Historiker Marco Carynnyk erwähnt die Verantwortung der Kłymiw unterstellten OUN-Angehörigen für das Pogrom von Złoczów. Seinen Untersuchungen zufolge waren Mitglieder dieser nationalistischen Organisation an der Organisation und Durchführung der Verfolgungen und Gewalttaten gegen die jüdische Bevölkerung beteiligt.Carynnyk 2016, S. 444.
Literatur И.А. Альтман (red.): Холокост на территории СССР: Энциклопедия. In: Moskwa: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), Научно-просветительный центр „Холокост“, 2009 Marko Carynnyk: Zołocziw mowczyt. In: Krytyka, październik 2005. Marko Carynnyk: „Żydzi, Polacy i inna swołocz“. Ruda Różaniecka, poniedziałek, 30 czerwca 1941 roku. In: Andrzej A. Zięba: OUN, UPA i zagłada Żydów. Kraków: Księgarnia Akademicka, 2016. Martin Dean, Mel Hecker (red.): Encyclopedia of Camps and Ghettos, 1933–1945. T. II: Ghettos in German-Occupied Eastern Europe. Cz. A. Bloomington and Indianapolis: United States Holocaust Memorial Museum and Indiana University Press, 2012 Sofija Hraczowa: Wony żyły sered nas?. In: Krytyka, kwiecień 2005. Witold Mędykowski: W cieniu gigantów. Pogromy 1941 r. w byłej sowieckiej strefie okupacyjnej. Jerozolima: 2018. Bogdan Musiał: Rozstrzelać elementy kontrrewolucyjne. Brutalizacja wojny niemiecko-sowieckiej latem 1941 roku. Warszawa: Stowarzyszenie Kulturalne Fronda, 2001. Krzysztof Popiński, Aleksandr Kokurin, Aleksandr Gurjanow: Drogi śmierci. Ewakuacja więzień sowieckich z Kresów Wschodnich II Rzeczypospolitej w czerwcu i lipcu 1941. Warszawa: Wydawnictwo Karta, 1995. Kai Struve: Deutsche Herrschaft, ukrainischer Nationalismus, antijüdische Gewalt. Der Sommer 1941 in der Westukraine. Berlin/Boston: Walter de Gruyter GmbH, 2015. Kai Struve. German Pogroms: Atrocities of the Waffen-SS Division ‘Wiking’ in Eastern Galicia in July 1941. In: Moreshet. Journal for the Study of the Holocaust and Antisemitism