Annapurna ist eine nepalesische Legende und ein Märchen.Günter Unbescheid (Samm., Übers. und Hrsg.): Die Märchen der Weltliteratur – Märchen aus Nepal. Eugen Diederichs Verlag, Köln 1987, S. 29–30, 213.

Handlung Nachdem ein Bauer ein Stück Urwald gerodet hat, hackt er den Boden um, wobei ihm die Hacke stecken bleibt. An dieser Stelle beginnt der Boden zu bluten, woraufhin der Bauer denkt, er habe wohl eine Maus oder eine Kröte erschlagen. Das Blut fließt aber sehr lange aus dieser Stelle, sodass er annimmt, dass es etwas Wunderbares sei. In der Nacht träumt er dann, wie die Göttin Annapurna oder Bhagawati zu ihm spricht und ihm aufträgt, den Urwald nicht weiter zu roden sowie sie zu verehren. Er erzählt daraufhin den Alten im Dorf von dem Traum, die die Begebenheit zunächst nicht glauben wollen. Also begeben sie sich zu der Stelle und graben nach dem vermeintlich getöteten Tier, doch sie finden nur Steine. Sodann kommen auch sie zu dem Schluss, dass es sich dabei um die Göttin in den Steinen handeln müsse, sodass der Bauer sie zu verehren beginnt.

Hintergrund Die Legende bzw. das Märchen wurde 1980 in Khoplang, Distrikt Gorkha aufgenommen und erhielt in Günter Unbescheids Die Märchen der Weltliteratur – Märchen aus Nepal (Köln 1987) den Titel Annapurna. Dadurch erklärt wird die Entstehung eines kleinen Annapurna-Heiligtums in einem Wald nahe Khoplang, das hauptsächlich von Brahmanen und Tschetri aufgesucht wird, wobei letztere einer ehemaligen, gleichnamigen Kriegerkaste angehören, die, nach den Brahmanen, die zweite Stelle in der Kastenhierarchie belegen. Der blutende Stein als Motiv ist in ganz Nepal anzutreffen und in Ursprungslegenden von verschiedensten Heiligtümern zu finden.

Nach Stith Thompsons Motif-Index of Folk-Literature (6 Bände, Kopenhagen 1955–1958) wurde der Legende bzw. dem Märchen das Motiv V 1.6.4.1: Erklärung für die Verehrung von Steinen zugeordnet.

Literatur Günter Unbescheid (Samm., Übers. und Hrsg.): Die Märchen der Weltliteratur – Märchen aus Nepal. Eugen Diederichs Verlag, Köln 1987, S. 29–30, 213.

Einzelnachweise

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