mini|Agustí Calvet i Pascual (Pseudonym: Gaziel) Agustí Calvet i Pascual (Pseudonym Gaziel; * 7. Oktober 1887 in Sant Feliu de Guíxols; † 12. April 1964 in Barcelona) war ein katalanischer Schriftsteller und Journalist.Abschnitt nach: Agustí Calvet i Pascual. In: Gran Enciclopèdia Catalana.

Leben und Werk Agustí Calvet wurde 1887 in Sant Feliu de Guíxols geboren. 1893, im Alter von 6 Jahren, zog er mit seiner Familie nach Barcelona. 1903 begann er dort ein Jurastudium, das er abbrach, sowie ein Studium der Philosophie und Literaturwissenschaft, das er 1908 abschloss. 1911 promovierte er in Madrid mit der Arbeit „Fray Anselmo Turmeda. Heterodoxo español (1352–1423/32?)“. Die Arbeit wurde 1914 in Madrid veröffentlicht.

Von 1911 bis 1914 arbeitete er zunächst als Sekretär der Historisch-Archäologischen Abteilung des Institut d’Estudis Catalans. Bald begann er seine literarische Tätigkeit. Die Veröffentlichung Sentiment (1905, Gefühl) – ausgezeichnet mit einem dritten Preis für Romane durch die „Biblioteca Popular de L’Avenç“ – öffnete ihm die Türen des katalanischen Verlagswesen.

Agustí Calvet verfasste sporadisch Gedichte, Erzählungen und Musikkritiken für die Zeitschriften Gent Nova, Catalunya Artística (1904–1905), Cu-cut! (1905–1908), Garba (1906), La Il·lustració Catalana (1906) und De Tots Colors (1908). 1907 wurden vier Musikalische Visionen für Kinder aufgeführt, die er unter dem Pseudonym Feliu Santelm geschrieben hatte. 1910 nahm er die Zusammenarbeit mit der Zeitung La Veu de Catalunya („Die Stimme Kataloniens“) auf und verwendete dort zunehmend das Pseudonym „Gaziel“. 1914 zog er nach Paris, um sein Studium fortzusetzen. Er durchlebte dort die ersten Wochen des Ersten Weltkriegs. Er kehrte nach Barcelona zurück. Seine Artikel über die damaligen Ereignisse, die durch Enric Prat de la Riba bei La Veu de Catalunya abgelehnt wurden, fanden bei La Vanguardia durch Miquel dels Sants Oliver begeisterte Aufnahme. Man entsandte Agustí Calvet als Korrespondenten dieser Zeitung nach Paris. Seine Beiträge zum Krieg machten ihn zu einem der meistgelesenen Journalisten der Iberischen Halbinsel und Lateinamerikas. Seine Artikel wurden in den Bänden Diario de un estudiante en París (1915, Tagebuch eines Studenten in Paris), Narraciones de tierras heroicas (1916, Erzählungen von heroischen Ländern), En las líneas de fuego (1917, In den Feuerlinien), De París a Monastir (1917, Von Paris ins Kloster) und El año de Verdún (1918, Das Jahr von Verdun) gesammelt. Nach dem Krieg kehrte er nach Barcelona zurück, und Oliver ermutigte ihn, sich der Zeitung La Vanguardia anzuschließen. Nach Olivers Tod (1920) wurde Agustí Calvet zu einem der vier Herausgeber von La Vanguardia ernannt, obwohl er de facto alleine die Führungsverantwortung trug. Offiziell wurde er 1933 zum Alleinverantwortlichen Leiter dieser Zeitung ernannt.

Er führte Olivers Firmenpolitik fort, katalanisierte die Zeitung, behielt ihre politisch zentristische Ausrichtung bei und machte sie zum besten Informationsorgan im spanischen Staat. Seine persönliche Haltung, mit der er die Nützlichkeit des Journalismus in spanischer Sprache verteidigte, stieß bei vielen katalanischen Medien auf Unverständnis. Diese Haltung wurde teilweise scharf kritisiert. Als liberaler und parteiunabhängiger Autor galt er als einer der klarsten Schriftsteller und Essayisten Kataloniens. Er bekämpfte Links- wie Rechtsextremismus und predigte gegen eine Atmosphäre des Bürgerkriegs. Unter seiner Leitung stieg die Auflage von La Vanguardia von durchschnittlich sechzigtausend Exemplaren auf über zweihunderttausend Exemplare an. Die Zeitung wurde zum Presseorgan mit der größten Auflage auf der Iberischen Halbinsel. Obwohl Agustí Calvet sich ganz dem Journalismus in spanischer Sprache zuwandte, veröffentlichte er während der Diktatur des Primo de Riveras Hores viatgeres (1926, Reisestunden), in deren Prolog er seine Verbundenheit zur katalanischen Sprache darlegte und gleichzeitig versuchte, seine journalistische Arbeit in spanischer Sprache zu rechtfertigen. Nach dem Ende des Primo-de-Riveras-Regimes und während der Zweiten Republik arbeitete er gelegentlich mit Zeitschriften wie Mirador (1930), Ahora (1932–1933) und La Revista (1935) zusammen. Er war außerdem Mitglied der Jurys für den literarischen Joan-Crexells-Preis (1929) und für die Jocs Florals de Palma (1935). Im Juli 1936, nachdem die Zeitung von einem Komitee der Federación Anarquista Ibérica übernommen wurde, musste Agustí Calvet ins Exil nach Paris gehen, wo er von Francesc Cambó unterstützt und beschützt wurde.

Während des Spanischen Bürgerkrieges lebte er im Ausland und ergriff zunächst öffentlich keine Partei. 1938 veröffentlichte er eine neue „Història de Catalunya“ (Geschichte Kataloniens), seinen bedeutendsten Beitrag im Bereich der katalanischen Geschichtsschreibung. Die 1964 überarbeitete Ausgabe war der erste von vier Essays in „Quina mena de gent som“ (Was für Menschen sind wir). Die zentrale These dieses Werkes lautete, dass alle seit dem 19. Jahrhundert verfassten Geschichten Kataloniens die Gegenwart übermäßig gegenüber der Vergangenheit betonen und zugleich eine klare Entschuldigung für das darbieten, was Katalonien hätte sein sollen, aber nie wurde: Ein souveräner Staat, der den Katalanen gehörte und ihnen vorbehalten war. Er kritisierte scharf die Selbstverständlichkeit der nationalen Geschichtsschreibung, die darlegte, dass die Geschichte Kataloniens einem Prozess folgte, der auf die Wiederherstellung dieser politischen Einheit abzielte. Der Autor war vom Pessimismus, den der Spanische Bürgerkrieg in ihm auslöste, betroffen und hielt es für notwendig, eine historische Revision durchzuführen, die, weit entfernt von abergläubischen und apologetischen Visionen, den Katalanen zeigen sollte, wie die katalanische Geschichte in Wirklichkeit verlaufen war.

Nach dem Spanischen Bürgerkrieg blieb er zunächst im französischen Exil, 1940 floh er jedoch vor der Nazi-Besetzung nach Madrid, da in Barcelona wegen seiner politischen Ämter gegen ihn ein Verfahren eröffnet wurde. Aufgrund von persönlichen und ideologischen Auseinandersetzungen mit der Inhaberfamilie Godó von La Vanguardia kehrte Agustí Calvet weder zu seiner Arbeit bei La Vanguardia noch in irgendeine journalistische Tätigkeit zurück. Ab diesem Moment verwendete er in seinen literarischen Werken die katalanische Sprache. 1947 gelang ihm mit „El cementiri marí“ (Der Friedhof am Meer), die Übertragung von Paul Valérys berühmten Gedicht „Le Cimetière marin“ ins Katalanische. Gemeinsam mit dem Schriftsteller und Ingenieur Miquel Forteza (1888–1969), veröffentlichte er im gleichen Jahr „Esbós d’un serpent“ („Skizze einer Schlange“).

Er schrieb auch eine Biografie über Oscar Wilde und veröffentlichte später Els Goigs de Sant Feliu de Guíxols (1952, Die Vergnügen von Sant Feliu de Guíxols) und Una vila del vuit-cents (1953, Eine Stadt aus dem 19. Jahrhundert, 1963 unter dem Titel Sant Feliu de la Costa Brava neu aufgelegt), in denen er den sozialen, wirtschaftlichen und geografischen Kontext seiner Heimatstadt zu Ende des 19. Jahrhunderts beschreibt. 1958 veröffentlichte er seine Memoiren Tots els camins duen a Roma. Història d'un destí (1893-1914), Alle Wege führen nach Rom (1893-1914). Eine Schicksalsgeschichte, ein brillantes Fresko Barcelonas zwischen den Jahrhunderten, von seiner Autobiografie bis ins Jahr 1914, einem Jahr, das er als Symbol für das Ende einer Welt – der liberalen und bürgerlichen – und den Beginn eines neuen Jahrhunderts wichtiger und unangenehmer Veränderungen in allen Bereichen sah. Wie in anderen Werken handelt es sich um eine explizit zufällige Interpretation des Schicksals von Völkern und Individuen, in der die Geschichte jeglicher voraussagender Bedeutung beraubt und höheren und äußeren Kräften unterworfen ist.

Nach seiner Rückkehr nach Katalonien und nach Beendigung seiner redaktionellen Tätigkeit erschienen neue Werke, die Agustí Calvet zu einem der brillantesten zeitgenössischen Schriftsteller und Essayisten Kataloniens machten: Castella endins (1959, Kastilien im Inneren), Portugal enfora (1960, Portugal von außen gesehen), La península inacabada (1961, Die unvollendete Halbinsel), waren Werke, die unter dem Obertitel Trilogia ibérica (Iberische Trilogie) das Medium Geschichte umfassend nutzten, um damit die aktuelle politisch-sozial-kulturelle Situation der iberischen Halbinsel zu fassen. Arnold J. Toynbees Thesen folgend, kommt Agustí Calvet in diesen Werken zu dem Schluss, dass die Katalanen im Gegensatz zu anderen Völkern nie in der Lage waren, die „historische Stunde“ eines Augenblicks zu erfassen, eine Unfähigkeit, mit der sie immer ein schlechtes Los zogen. Er veröffentlichte außerdem Seny, treball i llibertat (1961, Vernunft, Arbeit und Freiheit), L'home és el tot (Florenz 1962, Der Mensch ist alles.), Un estudiant a París i altres estudiants (1963, Ein Student in Paris und andere Studenten) und im Jahr seines Todes die katalanische Version des Diari d'un estudiant (Tagebuch eines Studenten) von 1915.

Agustí Calvet hinterließ mehrere unveröffentlichte, vollendete oder unvollendete Werke: La humanitat és un somni (Die Menschheit ist ein Traum), Viatge a Colòmbia (Reise nach Kolumbien), Quina mena de gent som (Quatre assaigs sobre Catalunya i els catalans) Was für Menschen sind wir (Vier Essays über Katalonien und die Katalanen), Meditacions en el desert (Meditationen in der Wüste), ein Tagebuch, in dem er nicht nur Bilanz seines eigenen Lebens zieht, sondern auch voller Empörung über die Unterstützung der Franco-Diktatur durch die westlichen Demokratien und das Schweigen oder die Unterwürfigkeit der spanischen demokratischen Intellektuellen nachdenkt, und Història de La Vanguardia (1884-1936) (Geschichte von La Vanguardia (1884–1936)), ein wertvolles Zeugnis über die Entstehung und Entwicklung dieses journalistischen Unternehmens und zugleich eine scharfe Kritik an der Zeitung und ihren Gründern aus der Erfahrung, die er als einer ihrer wichtigsten Journalisten und Direktoren gemacht hatte.

1970 wurden die gesamten katalanischsprachigen Werke veröffentlicht, die oft fragmentarische Versionen der vorherigen Titel sowie Teile seiner Briefe enthalten. Eine Ausnahme bildet die Geschichte von La Vanguardia. Diese wurde 1971 in Paris veröffentlicht. Später wurden Einzelwerke veröffentlicht wie Meditacions en el desert (1974, Meditationen in der Wüste) und Quina Mena de Gent Som (1998, Was für Menschen sind wir). Das Interesse an Agustí Calvet, an Gaziel, hat bis ins 21. Jahrhundert angehalten. Es erschienen Nachdrucke seiner Werke und Sammlungen unveröffentlichter Artikel oder Schriften. Erwähnenswert sind La Barcelona de ayer. Estampas y crónicas (1919–1933) (2013, Barcelona von gestern: Bilder und Chroniken 1919–1933), eine Auswahl von Artikeln über die Stadt Barcelona. Diese Artikel waren in La Vanguardia erschienen, vom Autor selbst verfasst und wurden zu seinen Lebzeiten nicht gesammelt veröffentlicht. Die Sammlungen politischer Artikel Tot s'ha perdut. El catalanisme politic entre 1922 i 1934 (2013, Alles ist verloren. Politischer Katalanismus zwischen 1922 und 1934) und ¿Seré yo español? (2018, Werde ich ein Spanier sein?) und die Korrespondenz mit Josep Maria Cruzet (2013), Miquel Forteza i Pinya (2014) und Josep Pla (2018). Im Jahr 2020 veröffentlichte Manuel Llanas Obra dispersea und Obra inédita (Verstreute Werke und unveröffentlichte Arbeiten), Bände, die weder in der Obra catalana completa (Das gesamte katalanischsprachige Werk) noch in einem der verschiedenen posthum erschienenen Werke veröffentlicht wurden. Im Jahr 2007 wurde das Gaziel-Jahr gefeiert.

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