Aliʻi

Die waren der traditionelle Adel der hawaiischen Inseln. Sie gehörten zu einer erblichen Herrscherlinie, den . Es gab viele Ränge von (oder Häuptling), und diese Position konnte sowohl von Männern als auch von Frauen bekleidet werden.

Verwandte Wörter von haben in anderen polynesischen Sprachen eine ähnliche Bedeutung; in Māori lautet es und in Tahitisch .

Hintergrund In der Gesellschaft des alten Hawaii waren die erbliche Adlige und bildeten eine soziale Schicht oder Kaste. Diese Gruppe der setzte sich aus den höheren und niedrigeren Anführern der verschiedenen sozialen Schichten auf den Inseln zusammen. Den höchsten Rang hatten die über ganze Inseln herrschenden Aliʻi (). Die galten als Nachkommen der Götter.

Es gab elf Klassen von , sowohl Männer als auch Frauen. Dazu gehörten die (Priesterinnen und Priester, Experten, Handwerker und Kanubauer) als Teil von vier Berufen, die vom Adel ausgeübt wurden. Jede Insel hatte ihren eigenen , der ihr individuelles System regierte. spielten bis 1893 weiterhin eine Rolle in der Regierung der hawaiischen Inseln, bis Königin Liliʻuokalani durch einen von der Regierung der Vereinigten Staaten unterstützten Staatsstreich gestürzt wurde.

In der hawaiischen Sprache bedeutet „großartig“, „groß“ oder „größte(r)“, daher waren die herrschenden Anführer. Der Titel konnte durch Geburtsrecht weitergegeben werden.

Soziale Bezeichnungen von (regierende Linie) Die Geschichtsschreiber David Malo, Samuel M. Kamakau und Abraham Fornander schrieben ausführlich über die verschiedenen -Linien und ihre Bedeutung für die Geschichte Hawaiis. Die unterschiedlichen -Ränge und -Linien gehen auf ihre Schriften zurück.

waren die obersten Anführer auf einer Insel und niemand stand über ihnen. Während der Zeit des Königreichs bedeutete dieser Titel so viel wie „Gouverneur“. Die vier größten hawaiischen Inseln (Hawaiʻi, Maui, Kauaʻi und Oʻahu) wurden in der Regel jeweils von ihrem eigenen regiert. Molokaʻi hatte ebenfalls eine Reihe von Inselherrschern, unterlag jedoch später im 17. und 18. Jahrhundert der übergeordneten Herrschaft der benachbarten Inseln Maui und Oʻahu. war ein besonderer Titel für den obersten Häuptling der Insel Maui. Später wurde der Titel für alle Herrscher der Hawaii-Inseln und die hawaiischen Könige verwendet. waren mit besonderen rituellen Verboten (Kapu) behaftete Herrscher. waren Anführer, die hinsichtlich ihrer Abstammung und Macht als die höchsten angesehen wurden. Nīʻaupiʻo-Anführer konnten aus Piʻo- oder Naha-Gemeinschaften stammen. waren ein Rang von Anführern, die aus Partnerschaften von Vollgeschwistern hervorgegangen waren. Berühmte -Anführer waren die königlichen Zwillinge Kameʻeiamoku und Kamanawa. war ein Rang von Anführern, die entweder aus Verbindungen zwischen Halbgeschwistern oder aus Verbindungen zwischen Onkel und Nichte oder Vater und Tochter hervorgingen. Die genaue Definition ist unter Malo, Kamakau und Fornander umstritten. Häuptlinge dieses Ranges besaßen traditionell das („Kapu des Sitzens“). Zu den berühmten -Anführern gehört Keōpūolani. waren eine Rangstufe von Anführern, die aus Ehen zwischen nahen Verwandten außer Geschwistern hervorgingen; ein berühmter Wohi-Anführer war Kamehameha I. Diese Anführer besaßen das , wodurch sie vom („Kapu der Niederwerfung“) befreit waren. waren Anführer, deren Mutter dem Rang , oder angehörte und deren Vater ein männlicher Anführer niedrigeren Ranges war. waren Anführer, deren Vater einen hohen Rang innehatte und deren Mutter eine Verwandte durch jüngere Geschwister war. waren Anführer, deren Eltern Kinder hochrangiger Anführer aus sekundären Ehen waren. waren untergeordnete Anführer, die den dienten. Es handelt sich um einen relativen Begriff und nicht um einen festen Rang innerhalb des -Adels. Der Ausdruck ist in seiner Verwendung sehr flexibel. Im Allgemeinen bezeichnet er einen Verwandten, der von einem Elternteil mit niedrigerem Rang abstammt. Die Kinder eines -Sohnes würden, wenn sie von einer Mutter mit niedrigerem -Rang geboren wurden, einen niedrigeren Rang erhalten. Schließlich sinkt der Rang der Linie und führt zu („einfacher Mensch“). erlangen durch Heirat mit höherrangigen einen höheren Rang. waren Anführer, die als Kinder eines hohen Anführers und einer Nichtadligen geboren wurden.

Eine -Linie, die von Moana Kāne, dem Sohn von Keākealanikāne, abstammte, wurde zur Linie sekundärer der Kamehameha-Dynastie des Königreichs und war für verschiedene („Dienstaufgaben“); zuständig. Mitglieder dieser Linie heirateten in das Haus Kamehameha ein, darunter Charles Kanaʻina und Kekūanaōʻa. Einige führten , königliche Standarten aus Federn und waren Begleiter der höherrangigen . Während der Monarchie wurden einige dieser Häuptlinge in Positionen innerhalb der wichtigsten politischen Gremien der hawaiischen Legislative und des Kronrats des Königs erhoben. Alle hawaiischen Monarchen nach Kamehameha III. waren Kinder von Kaukaualiʻi-Vätern, die hochrangige Frauen geheiratet hatten.

Herrscher der Hawaii-Inseln

Etwa in der Zeit zwischen 1000 und 1500 werden 14 Generationen von Aliʻi fassbar, die über ganze Inseln und Distrikte herrschen (noho aliʻi).Melody Kapilialoha MacKenzie und Davianna Pōmaikaʻi McGregor: „Moʻolelo Ea O Nā Hawaiʻi: History of Native Hawaiian Governance in Hawaii“. 2015. . In den folgenden 10 Generationen bis 1810 bildeten sich die vier Herrschaftsgebiete der Inseln Hawaiʻi, Maui, Oʻahu und Kauaʻi, die zwar eigenständig von Aliʻi Nui (hohen Herrschern der Inseln) regiert wurden, doch gleichzeitig durch Bündnisse, Ehen und religiöse Rituale miteinander verbunden blieben.

Bis 1795 eroberte der Aliʻi Nui Kamehameha alle Inseln außer Kauaʻi und Niʻihau. Anschließend erreichte er, dass sich Kaumualiʻi, der Aliʻi Nui dieser beiden Inseln, ihm unterordnete und konnte so 1810 das Königreich Hawaiʻi unter seiner Herrschaft begründen.

Siehe auch Häuptling Liste der Könige von Tonga Liste der Könige von Tahiti Liste der Könige von Huahine Liste der Könige von Mangareva

Literatur

Einzelnachweise

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