mini|Titelblatt des Pamflets Oproeping van het Bataafsche volk, 1806. Maria Aletta Hulshoff („Mietje“; * 30. Juli 1781, Amsterdam; † 10. Februar 1846, ebenda) war eine holländische Patriotin, Feministin und Pamphlettistin. Sie wandte sich in ihren Pamphleten gegen Napoleon und Louis Napoleon und wurde deshalb als politische Gefangene inhaftiert.In seinem Werk „Napoleon“ (1946) erwähnt Jacques Presser Napoleons Zensur und die politischen Gefangenen. 1946.
Sie übernahm die demokratischen, patriotischen und anti-orangistischen Ansichten ihres Vaters, Allard Hulshoff, und hielt zeitlebens daran fest. Diese Ansichten waren in der mennonitischen Gemeinde weit verbreitet, und während ihres Exils in England und den Vereinigten Staaten konnte sich Hulshoff auf ein enges Netzwerk von Verwandten und Glaubensgenossen stützen.
Hulshoff verglich sich gern mit Jeanne d’ArcA.J.C.M. Gabriëls: Maria Aletta Hulshoff (1781–1846), politiek activiste en publiciste, in het Digitaal Vrouwenlexicon van Nederland 2004. inghist.nl und kümmerte sich, wie die junge Französin, weder um die ihr zugewiesene Rolle noch um die damit verbundenen Gefahren. Zeitgenossen nannten sie jedoch „exaltiert“ (geëxalteerd), „verrückt“ („dweepzuchtig“) oder „hysterisch“, doch man darf nicht vergessen, dass von einer Frau erwartet wurde, zu allem zu schweigen, was in die männerdominierte Welt der Wissenschaft, Moral und Politik fiel.
Leben Jugend mini|hochkant|Portret van Allard Hulshoff, de vader van Maria Aletta Hulshoff war die Tochter des mennonitischen (Algemene Doopsgezinde Sociëteit) Prädikanten Allard Hulshoff (1734–1795) und Anna Debora van Oosterwijk (1745–1812). Ein Familienporträt aus ihrer Jugend, angefertigt von Rienk Jelgerhuis, zeigt die fünfjährige Hulshoff mit ihren Eltern und ihrem Bruder Willem.Dieses Familienporträt befindet sich in der Sammlung des Niederländischen Instituts für Kunstgeschichte und stammt ursprünglich aus der Sammlung Allard Hulshoff, Haus „Vest en Veld“ (1786). Die Beschreibung des Porträts lautet: „Mann und Frau sitzen hinter einem mit Geschirr gedeckten Tisch; ein kleiner Sohn steht neben seinen Eltern; eine kleine Schwester sitzt in einem Hochstuhl.“ („man en vrouw zittend achter een tafel waarop serviesgoed; zoontje staande naast zijn ouders; zusje zittend in kinderstoel.“) research.rkd.nl; . ArchivlinkSiehe auch: I.H. van Eeghen: Meniste vrijage. 1969: S. 57–58. An ihrem 14. Geburtstag starb ihr Vater. Ihr Bruder war bereits zehn Wochen zuvor gestorben.Ronald de Graaf: Mietje Hulshoff, de dolende domineesdochter. yord.nl.De Bie en Loosjes: Biographisch Woordenboek van Protestantsche Godgeleerden in Nederland. Deel IV Heyden-Klerk 1931. blz. 415.
Erste Broschüren Im Mai 1804 nahm Hulshoff schriftlich Kontakt zu dem prominenten Patrioten Samuel Wiselius auf. Als im selben Sommer eine Reihe von Flugschriften mit dem Titel „Verzameling van brieven, gewisseld tusschen Valerius Publicola te Amsterdam en Caius Manlius te Utrecht“ („Sammlung von Briefwechseln zwischen Valerius Publicola in Amsterdam und Caius Manlius in Utrecht“) erschien, verhaftete die Polizei nicht Wiselius, sondern Hulshoff. In der Batavischen Republik herrschte keine Presse- oder Meinungsfreiheit, und Flugschriften, Bücher und Zeitungen wurden zensiert.
Bei dieser Broschüre handelte es sich vermutlich um eine Abhandlung über Demokratie von Wiselius. Möglicherweise nutzte Hulshoff ihren Namen lediglich, um Wiselius zu schützen. Im Mai 1804 schrieb sie einen Brief an Wiselius, in dem sie vorschlug, die von beiden vertretenen radikalen demokratischen Ideen in einer Broschüre darzulegen. Hulshoff schrieb weiter, sie hoffe, dass Wiselius und der Drucker durch die Veröffentlichung dieser Broschüre unter ihrem Namen rechtlichen Schaden vermeiden könnten.
Hulshoff wurde in Gewahrsam genommen, aber da die Behörden erkannten, dass die junge Frau nicht die eigentliche Autorin war und die Beweislage gegen Wiselius unzureichend war, wurde das Verfahren eingestellt.
Eine zweite Broschüre, „Oproeping van het Bataafsche volk“ („Aufrufung des batavischen Volkes“) aus dem Jahr 1806, stammte tatsächlich von ihr, und darin wandte sie sich gegen den von Napoleon aufgezwungenen König Louis Napoleon von Holland. Sie verfasste die Broschüre, nachdem sie erfahren hatte, dass Paris erwog, einen von Napoleons Brüdern zum König der Niederlande zu ernennen. Sie nannte den Patrioten Johan Valckenaer als ihren Kandidaten für die Führung der Batavischen Republik und machte in der Einleitung eine Prophezeiung, die sich bewahrheitet hatte:
Die Broschüre wurde von der Polizei als „anstößig“ („vuilaardig“) bezeichnet, augekauft oder sogar beschlagnahmt, und die niederländischen Behörden wollten die Autorin strafrechtlich verfolgen. Bis auf fünf Exemplare wurden alle Exemplare der Broschüre vernichtet. Daraufhin entführte Hulshoffs Familie sie und brachte die widerwillige Schriftstellerin nach Bad Bentheim in Deutschland.
Strafprozess Hulshoff entkam dort dem Zugriff ihrer Familie und kehrte nach Holland zurück. Sie suchte die öffentliche Aufmerksamkeit, die ein Prozess mit sich bringen würde, und forderte in einem Brief an die Ratsherren ihre sofortige Verhaftung. Die Strategie der von ihrer Mutter beauftragten Strafverteidiger Valckenaer und Willem Bilderdijk missfiel ihr. Deren Verteidigung basierte auf Unzurechnungsfähigkeit aufgrund einer psychischen Störung. Ihre wörtliche Erklärung lautete, sie sei „eine so rührende junge Frau, die durch Rührung ihren natürlichen Geisteszustand verloren hat“ („zodanig een aandoenlijk en door aandoenlijkheid buiten de natuurlijke staat van geestbedaardheid geworpen juffer was.“).De stukken van de rechtbank. geciteerd door Wiersma op S. 78+80. Hintergrund dieser Verteidigung war die Vorstellung des 19. Jahrhunderts, dass eine unbefriedigte und erregte Gebärmutter – „hystera“ im Griechischen „Gebärmutter“ – Frauen hysterisch mache. Diese Verteidigung hätte die unverheiratete Hulshoff als Politikerin unglaubwürdig gemacht, und sie entließ die beiden Anwälte.
Während des Prozesses, in dem sie sich selbst zu verteidigen versuchte, erlitt Hulshoff einen Nervenzusammenbruch. Als die Richter ihr Gelegenheit gaben, sich zu verteidigen, brachte sie kein Wort heraus. Ohne Verteidigung wurde sie am 18. Juli 1806 zu zwei Jahren Haft auf eigene Kosten in der städtischen Besserungsanstalt (spinhuis) verurteilt. Die fromme Pfarrerstochter vertrieb sich die Zeit mit dem Singen „schöner religiöser und auch republikanischer Hymnen“ („schone godsdienstige en ook republikeinse gezangen“).De Bie en Loosjes spreken van slechts één jaar verbeterhuis. 1931: S. 415.Beschrijving van het geslacht Hulshoff. 1942: S. 157.
Exil Nach ihrer Freilassung veröffentlichte sie eine Broschüre gegen die napoleonische Wehrpflicht, die sie als „verabscheuungswürdige, hasserfüllte Forderung“ („verfoeilijke hatelijke requisitie“) bezeichnete.Waarschouwing tegen de requisitie. (Warnung vor der Requisition) April 1809. Dieser Angriff auf das Rückgrat der bonapartischen Militärdiktatur führte dazu, dass sie auf die Liste der Regimegegner gesetzt und in Kasteel van Woerden, einem der Gefängnisse für politische Gegner des napoleonischen Regimes, inhaftiert werden sollte. Ihr gelang die Flucht, indem sie sich als Mann verkleidete, bevor sie von Amsterdam nach Woerden verlegt werden konnte. Ihr Seelenverwandter Wiselius und die Näherin ihrer Mutter – diese Frau nahm ihren Platz im Gefängnis ein – halfen ihr dabei. Hulshoff ließ sich daraufhin in London nieder, wo sie von ihren mennonitischen Freunden unterstützt wurde.
Die Mennoniten, die Religionsgemeinschaft, der Hulshoff und ihre Eltern angehörten, waren aufgrund ihrer Religion in der Republik der Vereinigten Niederlande von Ämtern in der nationalen oder städtischen Regierung ausgeschlossen. Dies blieb bis zur französischen Invasion 1795 und der Ausrufung der Batavischen Republik so. Viele der von der Regierung ausgeschlossenen Mennoniten hatten sich bereits vor 1795 für politische Reformen eingesetzt. Der Statthalter aus dem Haus Oranien-Nassau hatte sich dem widersetzt. Mennoniten waren im Handel und Bankwesen gut vertreten.N. Japikse: De Geschiedenis van het Huis Oranje-Nassau. s'-Gravenhage 1938, Deel II, Blz. 172. „bepaaldelijk te Amsterdam bleef groote ontevredenheid heerschen, ook in financiële kringen. De doopsgezinden waren in de handel en bankwereld goed vertegenwoordigd.“ („Insbesondere in Amsterdam herrschte weiterhin große Unzufriedenheit, auch in Finanzkreisen. Mennoniten waren im Handel und Bankwesen stark vertreten.“) und während ihres Exils in England und den Vereinigten Staaten konnte Hulshoff auf ein enges Netzwerk von Verwandten und Glaubensgenossen zurückgreifen.
Außer dem Familienporträt aus ihrer Jugend ist kein weiteres Porträt von Hulshoff bekannt. Es existiert jedoch eine Beschreibung aus dem Fahndungsaufruf, der nach ihrer Flucht verbreitet wurde:
Von 1811 bis 1820 lebte sie im freiwilligen Exil in New York, Vereinigte Staaten, wo sie im März 1817Das in Französisch verfasste Vorwort ist auf den 2. März 1817 datiert. ihr „Handbuch für pazifistische Republikaner“ („Handboek voor pacifisten-republikeinen“) unter dem englischen Titel „Peace Republicans Manual“ veröffentlichte. Der Untertitel dieses Werkes ist das lateinische Motto „In magnis volvisse satis“ (korrekterweise „sat est“).Mietjes Latein war nicht einwandfrei. Sie hatte kein Gymnasium besucht. was so viel bedeutet wie „Es genügt, große Ziele verfolgt zu haben“, ein Zitat von Properz. Die progressive Hulshoff kehrte erst 1820 in die Niederlande zurück, wo sie sich jeglicher weiterer politischer Aktivität entzog. In ihrer letzten Broschüre von 1827 warb sie für die Pockenimpfung und führte dafür hygienische Argumente an.
Mythos über ein Attentat auf Napoleon Berichte, wonach sie ein Attentat auf Kaiser Napoleon geplant habe, der 1810 Den Helder und seine Paläste in Amsterdam und Apeldoorn besuchte, scheinen durch verlässliche Quellen nicht belegt zu sein. Johan Joor bezeichnet dies als Mystifizierung, bei welcher der angeblich geplante Anschlag auf Napoleon dazu dienen sollte, Hulshoffs Charakter noch außergewöhnlicher erscheinen zu lassen.Johan Joor: De adelaar en het lam. (Der Adler und das Lamm) S. 489. Auch der Titel von Geertje Wiersmas Buch kann in diesem Zusammenhang betrachtet werden. Wiersma weckt mit dem Titel „Mietje Hulshoff oder Der Angriff auf Napoleon“ („Mietje Hulshoff of De aanslag op Napoleon“) Erwartungen, ohne in ihrem Buch Beweise für einen geplanten oder gescheiterten Anschlag zu liefern.
Doch auch heute noch scheint der Mythos nicht gänzlich widerlegt zu sein. So wird Hulshoff beispielsweise in einer Dissertation, die im digitalen Archiv des Internationalen Informationszentrums und Archivs der Frauenbewegung aufbewahrt wird, ohne jegliche kritische Auseinandersetzung als eine Frau dargestellt, die einen Anschlag auf Kaiser Napoleon plante.In ihrer Dissertation von 2003 stellt Astrid de Beer Maria Hulshoff als eine Frau dar, die einen Anschlag auf Kaiser Napoleon plante. Die digital verfügbare Dissertation nennt keine konkrete Quelle für diese Behauptung. Auch Willeke Loosjes erwähnt diesen Anschlag in ihrer Dissertation „Opvoeding tot mens en burger, Pedagogy as Cultural Criticism in the Netherlands in the 18th Century“ (Erziehung als Mensch und Bürger, Pädagogik als Kulturkritik in den Niederlanden im 18. Jahrhundert. Hilversum 2005) kommentarlos. Auf Seite 218 heißt es über Mietje: „Später verübte sie einen weiteren (gescheiterten) Anschlag auf Napoleon Bonaparte selbst. Diesmal entging sie der Strafverfolgung durch Flucht nach England.“ („Later pleegde zij nog een (mislukte) aanslag op Napoleon Bonaparte zelf. Zij wist dit keer aan vervolging te ontkomen door de wijk te nemen naar Engeland.“) Diese Aussage bezieht sich auf De Bie, Loosjes: Biographical Dictionary of Protestant Theologians in the Netherlands. Band IV (1931), S. 415. Archivlink