Hiskia ben Manoah (), eigentlich Rabbi Hezekiah ben Rabbi Manoa (geboren wahrscheinlich um 1250es wird ein Intervall zwischen 1200 und 1250 für sein Geburtsjahr angegeben in Frankreich; gestorben um 1310für sein Sterbejahr wird ein Intervall von 1299 bis 1310 angegeben ebendort) war ein französischer Rabbiner und Bibelkommentator des 13. Jahrhunderts. Er ist allgemein unter dem Titel seines Kommentars Chizkuni () bekannt. Er steht in der Epoche der Talmudisten für die Rischonim, ().
Leben und Wirken Zu seinem Leben ist wenig verbürgtes bekannt. Hiskia wurde vor allem als Kommentator jüdischer Schriften bekannt, insbesondere für seine Arbeit an der Talmud-Kommentierung. Er stammte aus einer gelehrten Familie und war ein bedeutender Talmud- und Halacha-Gelehrter seiner Zeit. Es finden sich Belege, die darauf hindeuten, dass sein Vater sei Manoah von Béziers gewesen sei.Hezekiah ben Manoah. Encyclopaedia Judaica, auf encyclopedia.com Im Gedenken an seinen Vater, der durch seine Standhaftigkeit im Glauben seine rechte Hand verlor, verfasste Hiskia einen Kommentar zum Pentateuch mit dem Titel Ḥazzeḳuni (ca. 1240). Es wurde im Jahre 1524 in Venedig gedruckt. Weitere Ausgaben erschienen in Cremona (1559), Amsterdam (1724, in der Rabbinischen Bibel von M. Frankfurter), Lemberg (1859) usw.Executive Committee of the Editorial Board, Max Schloessinger: Hezekiah ben Manoah. Jewish Encyclopedia, auf jewishencyclopedia.com
Es wird berichtet, dass Hiskia Manoah in einer Zeit religiöser Verfolgung gefoltert worden sei.Rabbi Hezekia Ben Manoah: Hizzekuni. Cremona 1559 (virtualjudaica.com) So war König Ludwig IX. (auch bekannt als „Ludwig der Heilige“), der von 1226 bis 1270 regierte, ein zentraler Akteur in den antijüdischen (Geschichte der Juden unter Ludwig IX) Maßnahmen seiner Zeit. Ludwig IX. zeigte eine starke christlich-katholische Gesinnung und setzte sich für die „christliche Glaubensreinheit“ und gegen den „Einfluss der Juden“ auf die Gesellschaft ein.
Sein Kommentar war einer der ersten systematischen Kommentare zum klassischen Kommentar von Raschi und entstand auf diesem Gebiet vor dem Werk von Nachmanides, verwendet aber auch Kurzfassungen und enthält ausgewählte Zitate und Material aus ungefähr zwanzig anderen Kommentaren, wie in der Einleitung erwähnt wird. In seinem Kommentar stützt er sich hauptsächlich auf die halachischen und aggadischen Midraschim und eben auf die Kommentare von Raschi, zitiert aber auch verschiedene Kommentare aus anderen Kommentaren, basiert größtenteils auf den Werken von Abraham ibn Ezra, Raschbam, Joseph ben Isaac Bekhor Shor (1130–1200) sowie weiteren Kommentatoren der französischen Schule. Neben Kommentaren, kritischen Analysen und Erläuterungen zu Raschis Werk trug er auch Originalanalysen in Form von „psychologischen“ Profilen und historischen Analysen bei. Das Werk enthält zahlreiche Verweise auf lateinische Bibelbegriffe.Chizkiah ben Manoach (Chizkuni). auf sefaria.org
Werke (Auswahl) Hizzekuni Cremona 1559 (virtualjudaica.com)
Literatur Joseph Priel: Hezekiah ben Manoah. Encyclopedia of the bible and its reception, (2015) 11, doi:10.1515/ebr.hezekiahbenmanoah
Weblinks Avigail Rock: Great Biblical Commentators. Lesson 23, The Chizkuni's Commentary. Torat Har Etzion. The Israel Koschitsky, 21. September 2014, auf etzion.org.il Chizkuni. Kommentar, auf sefaria.orgKommentar zur Thora von Rabbi Hiskia ben Manoah. Chizkuni, Mitte des 13. Jahrhunderts verfasst, ist eigentlich eine Zusammenstellung von Erkenntnissen aus den Midraschim sowie den Schriften von zwanzig anderen Rischonim, darunter Raschi, Raschbam und Ibn Esra. Chizkuni nennt jedoch keine seiner Quellen (außer Raschi)
Einzelnachweise
Kategorie:Person des Judentums (Frankreich) Kategorie:Talmudist Kategorie:Geboren im 13. Jahrhundert Kategorie:Gestorben im 14. Jahrhundert Kategorie:Mann