mini|220px| (1883)

, geb. (* 15. Juli 1843 in , Kanalinseln, Kronbesitz; † 14. Februar 1926 in , Neuseeland) war eine neuseeländische Schriftstellerin, Suffragette und Vertreterin der Abstinenzbewegung. Sie begann sich 1894 für die Abstinenz unter den einzusetzen.

Frühes Leben wurde am 15. Juli 1843 als älteste Tochter der Eheleute und auf der Insel geboren. Im Dezember 1854 schiffte die Familie in auf der ein, um nach Neuseeland auszuwandern. Die Reise bekam einen Zwischenstopp in und ging von dort aus auf einer kleinen Brigg weiter nach auf der Westseite der Südinsel gelegen.

Neuseeland , nun 15-jährig, wurde am 6. September 1858 mit dem 11 Jahre älteren im Haus ihres Vaters verheiratet, wobei die treibende Kraft für die Heirat ihre Mutter war. Die Familie, zu der kurz hintereinander drei Söhne und eine Tochter gebar, bewirtschaftete ein Anwesen in , knapp 20 km von entfernt. Das Leben war hart und die Familie verlor zwei Mal alles Hab und Gut durch zwei Feuer, die das Haus abbrannten. s Mann wurde Friedensrichter und am 23. März 1863 zum Mitglied des für und gewählt. Er starb in der Nacht des 9. Februar 1865 bei einem Überfall der auf die Farm der Familie.

flüchtete mit ihren Kindern zunächst nach und reichte eine Petition an das neuseeländische Parlament ein, um eine Rente von 50 Pfund pro Jahr, 400  Land für sich selbst und 100  Land für jedes ihrer Kinder als Schadensersatz zu bekommen.

England Ohne ein zukünftiges Einkommen ging mit ihren Kindern nach England, wo sie von der Familie ihres verstorbenen Mannes aufgenommen wurde und ihre Kinder großziehen konnte.

Zurück nach Neuseeland Nach 15 Jahren kehrte 1880 nach Neuseeland zurück und widmete sich der religiösen Arbeit. Sie engagierte sich in der Abstinenzbewegung, wurde Mitglied in der und arbeitete mit -Frauen zusammen, die sich verpflichtet hatten, keinen Alkohol zu konsumieren. Auch setzte sie sich für das allgemeine Wahlrecht ein und unterzeichnete eine Petition, in der das Wahlrecht für alle neuseeländischen Frauen im Alter über 21 Jahre gefordert wurde.

begann ein Buch mit ihren Erinnerungen an ihr frühes Leben zu schreiben. Das Buch mit dem Titel „“ wurde 1911 veröffentlicht und war äußerst erfolgreich. Vier Jahre später erfolgte die zweite Auflage des Buches und 1978 wurde das Werk in der sechsten Auflage herausgegeben.

verstarb am 14. Februar 1926 in und wurde auf dem -Friedhof in beigesetzt.

Werke

Rezension zu dem Buch Die Beliebtheit von „“ ist verständlich, wenn man zum einen die Dramatik von frühen Jahren in der Kolonie und zum anderen die Aktualität des religiösen Materials bedenkt, das einen großen Teil des Buches ausmacht. berichtet ausführlich über die intensiven, manchmal visionären Erfahrungen, die ihren Glauben neu belebten und sie zu einer engagierten Evangelistin machten. Gebete werden vollständig wiedergegeben, ebenso wie viele beispielhafte Geschichten über die Bekehrungen von Freunden und Bekannten. Die religiösen Passagen sind emotional und rhetorisch kühn, mitunter werden die Leser direkt ermahnt. Trotz ihres konventionellen Tons und Vokabulars und ihrer bewussten Sentimentalität lassen diese Abschnitte erkennen, dass ein starker Idealismus das Schreiben motiviert.

Die Erzählung ist sachlicher, prägnanter und sogar untertrieben, wenn es um die Darstellung der tatsächlichen Ereignisse im Leben von geht. Die hier geschilderten Unglücke verleihen dem tiefen Gefühl ihrer Religion eine gewisse Logik. Seit ihrer frühen Jugend musste sie eine Reihe von schwierigen Situationen meistern: die Pflege ihres kränklichen Vaters im Alter von 12 Jahren, während ihre Mutter für ein Jahr nach England zurückkehrte; die Heirat mit einem praktisch Fremden und der Umzug auf eine abgelegene Farm in einer weit entfernten Provinz; der Verlust von fast allem, was die s besaßen, bei zwei Hausbränden in ; die ständige Bedrohung durch Gruppen feindseliger , die in dem gewaltsamen Tod und der rituellen Verstümmelung ihres Mannes gipfelte; und der anschließende, faktische Bankrott der jungen Witwe. Auch die eher alltäglichen Härten des Pionierlebens kommen nicht zu kurz: die harte Arbeit beim Wäschewaschen, Kochen und Schafehüten, die Gefahren bei Reisen über schlammige Straßen oder überschwemmte Flüsse, die langen Trennungen, wenn zur Miliz oder in politischen Angelegenheiten einberufen wurde, und das Leiden an den Krankheiten von Kindern und Freunden.

schreibt über diese Schwierigkeiten in einer sachlichen, zielgerichteten Art und Weise, mit einem scharfen Sinn für das entscheidende Detail und die pointierte persönliche Anekdote. Es gibt einen lebendigen Sinn für Humor und ein feines Gespür für Landschaft und Naturschönheiten. Der Blickwinkel bleibt jedoch ausschließlich häuslich, und das Buch unternimmt keinen Versuch, die breitere politische Situation oder den Hintergrund der Ereignisse zu berücksichtigen. Oft jedoch entwickelt durch eine Besonderheit ein unheilvolles Gefühl der Vorahnung. Ihr Klavier, ein Hochzeitsgeschenk, wird mit der Vorahnung eingeführt, dass es später „von den Speeren und Tomahawks der “ beschädigt werden würde; der Tod und die Enthauptung "eines der Offiziere in Taranaki" wird als Vorbote ihrer eigenen Tragödie hervorgehoben: „Wie wenig haben wir, als wir zusammenstanden, davon geträumt, dass in sechs Monaten ... der Körper meines armen Mannes durch dasselbe Tor getragen werden würde, in genau demselben verstümmelten Zustand!“

hat ein enthusiastisches Gespür für die dramaturgischen Möglichkeiten ihrer Geschichte und führt sie zurück, um zu den religiösen und moralischen Lehren des Buches beizutragen. Doch trotz des hohen Bekanntheitsgrads und der offenkundigen Natur ihrer evangelischen Absichten sind die vorherrschenden Qualitäten von Looking back die Farbe und die Kraft der Ereignisse selbst.

(1990)

Übersetzt aus dem Englischen.

Literatur

Weblinks

Einzelnachweise

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