mini|Flagge der Grünen Ukraine, Entwurf 2010 Die Grüne Ukraine () bzw. der Grüne Keil () ist die historische ukrainische Bezeichnung für das Gebiet der Amur-Region (äußere Mandschurei) – der südliche Teil des Fernen Ostens, im unteren Teil des Amur-Flusses und oberhalb des Pazifischen Ozeans mit einer Fläche von etwa 1 Million km². mini|Lage des Grünen Keils Die größten Städte der Region sind Chabarowsk, Wladiwostok, Komsomolsk und Ussurijsk.
Etymologie Ursprünglich nannten die Ukrainer ein Landstück einen „Keil“ () und gegen Ende des 19. Jahrhunderts begannen sie, das von Ukrainern besiedelte Land östlich des Hauptgebiets der Ukraine so zu nennen. Nach einer anderen Version markiert der Keil die geografischen Konturen der Grünen Ukraine.
Neben dem Grünen Keil gibt es auch noch den sogenannten Gelben Keil (mittlere und untere Wolga), den Himbeerenen Keil (die Kuban-Region) und den Grauen Keil (südwestliches Sibirien und Nordkasachstan).
Geografie mini|Karte „Staatskolonien der Ukraine“ von Jurij Hassenko, 1920 Der Name „Grüner Keil“ wurde dem Ussuri-Kraj von ukrainischen Siedlern gegeben und bezog sich zunächst nur auf den südlichen Teil der heutigen Region Primorje. Seitdem hat sich dieser Name jedoch auch weiter nach Westen und Norden ausgebreitet, auf alle von Ukrainern bewohnten Gebiete vom Baikalsee aus. Die Bezeichnung „grün“ kommt von den zahlreichen Wäldern und der allgemein reichen Pflanzenwelt und „Keil“ von seiner geografischen Lage.
Die Grenzen des Grünen Keils sind zum einen auf die ständigen Veränderungen vom Beginn der ukrainischen Kolonisierung bis zum antiukrainischen Massenterror der 1930er Jahre und zur Denationalisierung in der Spätsowjetzeit zurückzuführen und zum anderen auf die Heterogenität der ukrainischen Bevölkerung, daher ist es ziemlich schwierig, das Territorium der Grünen Ukraine eindeutig zu bestimmen. Laut I. Schimonowitsch können die Grenzen der Region wie folgt definiert werden:
im Süden durch die Flüsse Amur und Ussuri sowie das Japanische Meer; im Norden durch das Stanowoigebirge oder die Verwaltungsgrenze zwischen der Oblast Amur und Jakutien und weiter östlich die Verwaltungsgrenze zwischen den Bezirken Uda und Ochotsk bis zum Ochotskischen Meer; im Osten durch das Japanische Meer, den Tatarensund und das Ochotskische Meer; im Westen durch die Verwaltungsgrenze zwischen den Regionen Amur und Transbaikal.
Geschichte
Periodisierung Der ukrainische Journalist und Historiker Iwan Swit identifizierte vier Perioden in der Geschichte des öffentlichen Lebens in der Grünen UkraineSvit, Ivan (1938). Скорочена історія українського руху на Далекім Сході (Азія) = Gekürzte Geschichte der ukrainischen Bewegung in Fernost (Asien). Harbin, August 1938, Handschrift. Archiv UVAN.:
von den ersten Umsiedlungen bis 1905 1905–1917 1917–1922 ab 1922
Der kanadische Forscher Mychajlo Maruntschak unterscheidet drei Perioden in der Entwicklung des ukrainischen Kulturlebens im Fernen Osten: die Zarenzeit, die „Zeit der freien Meinungsäußerung“ und die Russifizierung.Marunčak, M. H. (1974): Українці в СССР поза кордонами УРСР = Ukrainer in der UdSSR außerhalb der Grenzen der Ukrainischen SSR. Українська Вільна Академія Наук.
Die Anfänge der ukrainischen Kolonisierung mini|Ethnolinguistische Karte des Russischen Reiches gemäß der Volkszählung von 1897. Ukrainisch in gelb. Die ersten Versuche, den Grünen Keil zu erobern, gehen auf die erste Hälfte des 17. Jahrhunderts zurück. Mitte des 19. Jahrhunderts begann die zweite Expansion des Russischen Reiches; auf Initiative von General Paul Simon Unterberger gab es seit 1882 kostenlosen Transport von Siedlern – fast ausschließlich ukrainischer Bauern – auf dem Seeweg aus Odessa und Zuteilung der besten Ländereien im Ussurijsk-Chankiw-Tiefland.
Nach den Untersuchungen des sowjetischen Wissenschaftlers Wladimir Maximowitsch KabusanKabuzan V. M. (1985): Dal'nevostočnyj kraj v XVII-načale XX v. (1640—1917), S. 112, 186–221. wanderten zwischen 1883 und 1905 insgesamt 172.876 Menschen in den Fernen Osten ein, 109.510 Menschen oder 63,4 % aller Auswanderer kamen aus ukrainischen Provinzen. Die meisten von ihnen ließen sich in der Region Primorje nieder – 77.139 Ukrainer oder 78,1 %. Unter den Einwanderern in die Region Amur war in diesem Zeitraum der Anteil der Ukrainer geringer und betrug 47,8 %. Es sollte hinzugefügt werden, dass nach Herkunftsort unter den Siedlern im Amur-Gebiet die Bevölkerung von Poltawa mit 64,51 % die Mehrheit darstellte, es gab deutlich weniger Menschen aus der rechtsufrigen Ukraine. Kabusan behauptet, dass der Anteil der Ukrainer in der Region Primorje vor 1903 nie weniger als 75 % betrug. Laut der Volkszählung von 1897 war die ukrainische Sprache (gelbe Farbe auf der Karte rechts) die häufigste Sprache im Bezirk Süd-Ussuri.
Zwischen 1906 und 1916 kamen 259.522 Menschen in den Fernen Osten, davon waren 166.787 oder 64,27 % Ukrainer. Obwohl in diesem Zeitraum mehr Einwanderer aus der Ukraine eintrafen, verringerte sich ihr Anteil von 65,82 % auf 64,27 % auf Kosten der Einwanderer aus anderen Provinzen des europäischen Teils des Russischen Reiches. Von den ukrainischen Einwanderern dieser Phase ließen sich 102.618 (61,25 %) in der Region Primorje nieder. Dabei handelte es sich um Einwohner von Tschernihiw, Kiew, Wolhynien und Podolien, zusammen 47.125 Menschen, und weitere 7.202 Menschen aus der Steppenukraine.
Laut Kabusan wanderten zwischen 1850 und 1916 276.300 Menschen aus der Ukraine in den Fernen Osten ein, das sind 56,54 % aller Auswanderer. Ukrainer machten 49,7 % der Siedler im Amur-Gebiet und 61,2 % im Primorje-Gebiet aus.
Trotz des erheblichen Anteils der Ukrainer an der Bevölkerung wurde der ukrainischen Sprache vor allem in Städten praktisch die Existenzberechtigung entzogen. Tatsächlich wurden alle wichtigen Positionen in staatlichen Strukturen, auch im Bildungswesen, von Russen besetzt, die Ansichten über die ukrainische Sprache als „ländlichen Dialekt“ der russischen Sprache vertraten und propagierten. Daher war in den Städten eher die russische Sprache vorherrschend. Unter den Ukrainern, die in die Städte zogen, schämten sich viele, ihre Muttersprache zu sprechen. Um ihren Nachnamen mehr Stabilität zu verleihen, änderten die Ukrainer sie nach dem russischen Modell ab und fügten Endungen wie „-ow“ oder „-jiw“ hinzu.
Nach dem Russischen Bürgerkrieg wurde der Grüne Keil schließlich Teil Sowjetrusslands. Die Russifizierung der Region wurde mit der Vertreibung der Koreaner und Chinesen als politisch unsichere Elemente und der Gründung des Jüdischen Autonomen Gebiets im Jahr 1934 fortgesetzt.
Die ukrainische Bewegung des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts mini|Ukrainische Demonstration in Wladiwostok, vor 1920 Das öffentliche Leben der Ukraine manifestierte sich recht früh, aber schwach, da die eigene nationale Intelligenzija vom Regime unterdrückt wurde. Die meisten Siedler waren Bauern, meist Analphabeten. Aufgrund der durch den Emser Ukas von 1876 eingeführten Zensurauflagen, die den Gebrauch der ukrainischen Sprache selbst verbot, fehlte auch die überregionale Presse. Daher blieb das Theater zu dieser Zeit die einzig mögliche Ausdrucksform des ukrainischen Nationallebens.
Im Jahr 1897 kam eine Theatertruppe unter der Leitung von Perowskyj in den Fernen Osten. Später kamen auch größere Theatergruppen hinzu, beispielsweise die große Truppe von Kost Myroslawskyj. Später wurde der Zirkel mit lokalen Amateuren aufgefüllt und in mehrere Zirkelgewerkschaften aufgeteilt. Diese Kreise schlossen das Publikum zu einer Gemeinschaft zusammen und stärkten das öffentliche Denken.
Ukrainische Theater-, Kultur- und Bildungsgruppen unter der Leitung des Offiziers Pode waren zu dieser Zeit in Wladiwostok unter den Seeleuten des Wladiwostoker Hafens am aktivsten. Ukrainische Bücher fanden selten ihren Weg nach Fernost, aber die Seefahrer von Wladiwostok verfügten auch über die größte Bibliothek des Landes.
Die Aufführungen stärkten das nationale Bewusstsein und waren ein großer Erfolg. Die Gruppen reisten in alle Städte des Fernen Ostens, von Port Arthur und Wladiwostok bis Blagoweschtschensk, Chabarowsk und in kleinere Städte.
Nach 1905 nahmen die Zahl der ukrainischen Bücher, Zeitschriften und Zeitungen sowie das Interesse am Theater und am öffentlichen Leben zu. Die ersten praktischen Schritte wurden unternommen: 1907 wurde in Harbin der ukrainische Club Український клуб gegründet, dank der liberaleren Ansichten der örtlichen Verwaltung als in der Grünen Ukraine.
Bezogen auf ukrainische Siedlungsgebiete im Süden des Fernen Ostens wurden neben der Bezeichnung „Grüner Keil“ auch die Bezeichnungen „Neue Ukraine“, „Fernöstliche Ukraine“ und „Grüne Ukraine“ verwendet. In der Literatur wurde die Verwendung des Namens „Fernöstliche Ukraine“ (ukrainisch Далекосхідня Україна) bereits 1905 im gleichnamigen Werk von Wladislaw Markowitsch Illitsch-Switytsch über den Teil des Süd-Ussurijsk-Territoriums mit dem Zentrum in Mykolsk-Ussurijsk erwähnt.
In Wladiwostok wurde 1907–1908 am Ostinstitut die Studentengesellschaft der Ukrainer gegründet, die ukrainische Agitation betrieb, Theateraufführungen veranstaltete, Bücher und Zeitschriften veröffentlichte und einige Zeit unter der Leitung von Borys Iwanowytsch Woblyj recht aktiv war. Seit 1909 werden regelmäßig Schewtschenko-Feiertage gefeiert (im März, am Todestag des Dichters).
1910 wurde in Mykolsk-Ussurijsk die erste „Aufklärung“ (ukrainisch Просвіта, prosvita) auf dem Grünen Keil gegründet. Am 9. Februar 1910 wurde beim Militärgouverneur der Region Primorje ein offizieller Antrag auf Genehmigung der Satzung des Unternehmens Просвіта im Namen der Gründer eingereicht – des Bürgers Petro Chomenko, des Kaufmanns Serhij Nischynezkyj, des Bauern Josyp Perewersjew-Rossuda, des Post- und Telegraphenbeamten Sacharij Schewtschenko und des Telegraphen Iwan Kriwonos. Gemäß der Satzung „zielt die Gesellschaft darauf ab, die Entwicklung der ukrainischen Kultur und vor allem die Aufklärung des ukrainischen Volkes in seiner Muttersprache zu fördern, indem sie innerhalb der Grenzen der Regionen Mykolsk-Ussurijsk und Ussurijsk tätig ist.“
Um dieses Ziel zu erreichen, plante das Unternehmen:
Bücher, Broschüren, Zeitschriften, Zeitungen usw. in ukrainischer Sprache zu veröffentlichen; offene Lesesäle, Bibliotheken, Museen, Buchhandel usw. zu gründen; öffentliche Vorträge, Lesungen, allgemeinbildende Kurse, Theaterstücke, Literatur- und Musikabende, Konzerte, Ausstellungen usw. zu organisieren; Stipendien, Schulen, Unterkünfte, Kindergärten, Arbeitsämter usw. sowie Bildungs- und Wohltätigkeitseinrichtungen einzurichten; Wettbewerbe und Preise für die besten Werke der Literatur und Kunst zu veranstalten.
Erster Weltkrieg Mit Beginn des Ersten Weltkriegs und der Einführung strengerer Verwaltungsmaßnahmen kam das öffentliche Leben der Ukrainer im Grünen Keil zum Erliegen. Nur im Rahmen der Konzession der Chinesischen Ostbahn (CSZ) in der Mandschurei konnten einige ukrainische Arbeiten durchgeführt werden; dies wurde vom Harbin-Ukrainischen Club und Theatergruppen an einzelnen Stationen durchgeführt.
Am 9. März 1916 gab es in Wladiwostok den Versuch, eine ukrainische Organisation unter dem Banner der Ukrainischen Wohltätigkeitsversammlung Wladiwostok zu gründen. Diese „Petition“ wurde von einem Bauern aus der Provinz Charkiw, Fedir Mykolajowytsch Wassyljew, einem Bauern aus der Provinz Kiew, Choma Danylowytsch Stezjuk, dem Ingenieur Dmytro Mykolajowytsch Chloboschtschyn, dem Poltawaer Bürger Mykola Pawlowytsch Holykow, dem Arzt Wassyl Wiktorowytsch Potsenko, der Ehrenbürgerin Pelaheja Trochymiwna Rakyzka, einem Bauern aus der Provinz Poltawa, Mykola Sylwestrowytsch Sawenko und der Bürgerin B. D. Nowolijnyk unterzeichnet.
Das gesamte ukrainische Leben im Fernen Osten befand sich in diesem Zustand bis zum Beginn der Februarrevolution von 1917, als das Verbot der ukrainischen Kultur und Sprache aufgehoben wurde.