mini|hochkant|Umida Ahmedova (2016) Umida Toʻxtamurodovna Ahmedova (geboren am 21. Oktober 1955 in Parkent, Provinz Taschkent) ist eine usbekische Dokumentarfilmerin und Fotografin, Mitglied des Verbands der Filmemacher Usbekistans und der Nationalen Akademie der Künste.

Sie erregte internationale Aufmerksamkeit aufgrund ihrer Verhaftung und Verurteilung durch die Behörden des Landes im Jahr 2010. Man beschuldigte ihre Werke (den Dokumentarfilm Бремя девственности, dt. Die Last der Jungfräulichkeit) und den Fotoband Женщины и Мужчины: от рассвета до заката, dt. Frauen und Männer: Vom Morgengrauen bis zum Sonnenuntergang der Verleumdung und Beleidigung des usbekischen Volkes. Die Verfolgung von Umida Achmedova wurde von mehreren Menschenrechtsorganisationen und internationalen Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens als ungerecht angesehen.

Sie ist Trägerin des Václav-Havel-Preises (2016), der für Dissens in der Kunst verliehen wird.

Leben Im Jahr 1980 schloss sie die Kultur- und Aufklärungsschule in Wladimir mit dem Schwerpunkt „Leiter der Kino-Foto-Amateuraktivitäten“ ab. Laut Umida Achmedova hat sie zweimal zusammen mit ihrer Freundin Al'bina Belousova aus Wladimir versucht, an die philosophische Fakultät der Lomonossow-Universität Moskau aufgenommen zu werden. Nachdem sie beim zweiten Versuch nicht genügend Punkte für die Zulassung zur MGU erhalten hatten, wurden die Mädchen in die Schule ihrer Heimatstadt Al'bina eingeschrieben.

Ab 1980 begann sie ihre berufliche Karriere als Assistentin eines Kameramanns im Studio für wissenschaftliche und dokumentarische Filme Usbekistans. Ab 1981 war sie Mitglied des Fotoclubs „Panorama“.

Im Jahr 1986 schloss sie das Allunionsinstitut für Kinematographie (WGIK) mit dem Schwerpunkt Kameramann ab und begann als Kameramann und Regisseur zu arbeiten. Bis heute hat sie mehr als 10 Filme gedreht.

In den 1990er Jahren verlagerte sich Umida Achmedovas kreatives Interesse vollständig auf die Fotografie, und ihre Arbeiten wurden auf verschiedenen Ausstellungen gezeigt.

Im Jahr 2000 wurde sie Mitglied der Akademie der Künste Usbekistans (Fotokunstsektion). Seit 2001 wurden viele Werke von Umida Achmedova in Büchern und Alben veröffentlicht, die in Usbekistan herausgegeben wurden.

Wirken Unter den Werken von Umida Ahmedova sind der Fotoband Frauen und Männer: Vom Morgengrauen bis zum Sonnenuntergang (veröffentlicht 2007) und der Dokumentarfilm Die Last der Jungfräulichkeit (2008) bekannt. Zusätzlich wurde im Jahr 2005 der Film Женщины и мужчины в обрядах и ритуалах, dt. Frauen und Männer in Riten und Ritualen von ihr erstellt.

Sie nahm an Ausstellungen in vielen europäischen Ländern und der ehemaligen UdSSR teil, darunter auch an Einzelausstellungen in usbekischen Städten wie Fargʻona („Themen im Grenzgebiet“, 2008, und andere), in Tiflis (Internationale Konferenz „Gender und Medien“, 2005–2007), Kopenhagen (2006), Nischni Nowgorod (2010) und Rostow am Don (2010).

2006 und 2011 besuchte Umida Achmedova auf Einladung des dänischen PEN-Clubs den Dänemark. 2006 fand eine Fotoausstellung mit dem Titel „Das Leben der Frauen in Zentralasien“ statt (einschließlich der Werke von Nina Erkaeva aus Kasachstan), und im Jahr 2011 gab es einen persönlichen Abend im Zentrum für Weltkultur.

Nach rechtlicher Verfolgung aufgrund des Films „Die Last der Jungfräulichkeit“ (siehe unten) wurden im Jahr 2010 im Rahmen des internationalen Festivals „Keine Zensur“ in Bilbao zwei Einzelausstellungen von Umida Achmedova organisiert, bei denen etwa 40 ihrer Werke ausgestellt wurden. Die erste Ausstellung umfasste Fotografien aus dem Album „Frauen und Männer: Vom Sonnenuntergang bis zum Morgengrauen“, was zu Verurteilung der usbekischen Behörden führte, die zweite bestand aus Werken, die bereits im Baskenland entstanden sind (Bilbao por Umida).

2012 und 2013 wurde sie als Teilnehmerin zu den 6. und 7. Internationalen Festivals der Fotografie in Uglitsch eingeladen.

Im Jahr 2012 wurde Umida Achmedova zusammen mit ihrem Ehemann Oleg Karpov mit ihrem Film „Ein Engel... und ihre zwei Ehemänner“ zum Preisträger des Grand Prix des informellen Kinematografie-Festivals Reformat in Bischkek. Das Werk, das Merkmale eines Dokumentarfilms und Videokunst vereint, erzählt von einer Frau, die mit zwei Männern zusammenlebt, weil ihr früherer Lebenspartner obdachlos geworden ist. Laut O. Karpov besteht der Inhalt des Films aus Liebe und den Paradoxien Zentralasiens, wo Gegensätze in der Lage sind, in Harmonie zu existieren und „in Frieden und Freundschaft zu leben, ungeachtet unterschiedlicher weltanschaulicher Vorstellungen“.

2013 nahm Umida Achmedova an der 5. Moskauer Biennale für zeitgenössische Kunst Mehr Licht teil und präsentierte das dokumentarische Fotoprojekt Schwiegermütter und Schwiegertöchter. Hier erzählte Umida Achmedova von der Tradition in usbekischen Familien, dass die Mütter die Ehepartner für ihre Söhne auswählen und dass usbekische Mädchen nach der Heirat gezwungen sind, den Kontakt zu ihren eigenen Verwandten einzuschränken und ihn mit ihrem Ehemann und ihrer Schwiegermutter zu beenden. Nach Ansicht der Fotokünstlerin wird die Schwiegertochter in solchen Umständen praktisch zur Gefangenen.

2014 nahm sie an der Internationalen Ausstellung für zeitgenössische Kunst in Riga und am 8. Internationalen Kunstsymposium „Alanica“ in Wladikawkas (Projekt der Nordkaukasischen Filiale des GZSI Russlands) teil.

Im Jahr 2017 fand in der Galerie Zero Line in Taschkent eine Einzelausstellung von Umida Achmedova statt, die erste in Usbekistan seit 9 Jahren. Die auf der Ausstellung gezeigten Werke umfassen einen Zeitraum ab September 2016, den die Autorin als Beginn einer neuen Ära charakterisiert. Der Titel der Ausstellung „Friedlicher Himmel“ spielt auf das usbekische Klischee „Bei uns gibt es einen friedlichen Himmel (Gott sei Dank)“ an und soll nach Aussage der Autorin von jedem Betrachter individuell verstanden werden.

Im Jahr 2018 fungierte sie als Mentorin für die erste Duschanbe-Residenz für experimentellen Film „Meine Vision“.

Frauen und Männer: Vom Morgengrauen bis zum Sonnenuntergang Der Fotoband Frauen und Männer: Vom Morgengrauen bis zum Sonnenuntergang umfasst Fotos, die zwischen 1996 und 2006 in verschiedenen Regionen des Landes und teilweise in Kirgisistan aufgenommen wurden. Umida Achmedova betrachtet Fotografie des Alltags als Instrument zur Erforschung der nationalen Identität. Die Aufnahmen veranschaulichen typische Momente des Alltags von Männern und Frauen in städtischen und ländlichen Gebieten, wobei Frauen überwiegend im Fokus stehen. Die Autorin beschreibt ihre Werke als „authentische Darstellungen usbekischer Frauen und Männer“.Kudaibergenova Diana T. Between the state and the artist: representations of femininity and masculinity in the formation of ideas of the nation in Central Asia (англ.) // Nationalities Papers. — Taylor & Francis, 2016. — No. 44(2). — ISSN 1465-3923. — doi:10.1080/00905992.2015.1057559 Abgerufen am 10. November 2023 (englisch)

Der Fotoband wurde mit finanzieller Unterstützung des Genderprogramms der Schweizer Botschaft in Usbekistan erstellt und zielt darauf ab, das Leben der modernen Frauen des Landes zu porträtieren und ihren Lebensweg vom Kindesalter bis ins hohe Alter darzustellen. Auf den Fotos werden unter anderem die Armut der usbekischen Bevölkerung und die Geschlechterungleichheit sowohl im familiären Bereich (Unterdrückung durch Ehemänner und deren Verwandte) als auch im öffentlichen Bereich (zum Beispiel, dass usbekische Männer in der Regel keine Reinigungsarbeiten verrichten) unvoreingenommen dargestellt. Gleichzeitig versucht Umida Achmedova die Schönheit der nationalen Traditionen im Zusammenhang mit bedeutenden Anlässen wie Hochzeiten, Beerdigungen und der Zirkumzision von Jungen zu vermitteln.

Die Soziologin Diana Kudaibergenova von der Universität Cambridge weist auf eines der Werke hin, in dem das Denkmal für die Opfer des Zweiten Weltkriegs in Taschkent fotografiert wurde. Die Dokumentaristin schließt die eigentliche Skulptur der trauernden Mutter aus dem Bild aus und lenkt die Aufmerksamkeit stattdessen auf eine mittelalterliche Reinigungskraft. Dadurch wird nicht das historische, sondern das moderne Usbekistan und seine Bevölkerung festgehalten. Der eigene Blick der Fotografin konkurriert mit der nationalen Ideologie, in der das Bild der Weiblichkeit auf stereotype Vorstellungen von männlichen Bürokraten beschränkt ist. Gleichzeitig nähert ihre Arbeit die offizielle und die tatsächliche Darstellung Usbekistans aneinander an. Das von der Regierung geförderte Bild einer schweigenden, in Trauer versunkenen älteren Frau wird nach hinten, nach außen verlagert. Es wird durch die Präsenz eines realen Menschenbildes im Vordergrund ausgeglichen. Für Umida Achmedova steht die Fähigkeit der Frau zur Arbeit und ihr Glück in der Arbeit im Mittelpunkt.

Die Last der Jungfräulichkeit Die Premiere des Dokumentarfilms „Die Last der Jungfräulichkeit“, gedreht von Umida Achmedova und Oleg Karpov, fand am 5. März 2009 statt. Der Film widmet sich dem nationalen Brauch des „Chimildyk“, der bis heute in ländlichen Gegenden des Landes weit verbreitet ist, und thematisiert die Popularität archaischer Traditionen in der modernen Welt. Diese Tradition beinhaltet die öffentliche Ausstellung eines weißen Betttuchs mit Spuren der Hymen nach der ersten Hochzeitsnacht der Brautleute.

Der Dokumentarfilm wird mit einer Warnung vor der Fiktionalität aller Charaktere und Zufälligkeiten eingeleitet. Im ersten Teil des Films wird über das Schicksal einer Frau berichtet, die von ihrer Schwiegermutter am Tag nach der Hochzeit aus dem Haus verstoßen wurde, mehrmals Suizid unternahm und nie wieder geheiratet wurde. Es wird auch über ihren Ex-Mann berichtet, der den Bruch der Ehe bedauert und seiner Mutter unterwürfig ist.

Der zweite Teil des Films besteht aus einer Reihe von Interviews mit verschiedenen Personen: einem Soziologen, einem Arzt, einem Imam und einem Gerichtsmediziner. Es wird betont, dass die Ehepartner bei Offenlegung vorehelicher sexueller Beziehungen der Braut mit gesellschaftlicher Ächtung konfrontiert sind und es werden Fälle von Selbstmorden von Männern in solchen Situationen genannt. Gleichzeitig wird darauf hingewiesen, dass der Riss des Hymen aus Gründen erfolgen kann, die nichts mit dem Sexualleben zu tun haben, weshalb auf forensische Untersuchungen zurückgegriffen werden muss und vorbereitetes Blut zur Imitation der Entjungferung verwendet wird. Die medizinische Überprüfung der Jungfräulichkeit wird systematisch nicht nur von Verwandten, sondern auch von einigen prominenten Wissenschaftlern der Republik unterstützt. Darüber hinaus zitiert der Film das Buch des Doktors der medizinischen Wissenschaften Uktam Muhammad Murad, der vorschlägt, eine „schonende“ traditionelle Methode zur Überprüfung der Unschuld mit einem Vogelei zu verwenden. In der Überlieferung eines Kultbeauftragten wird eine Volkslegende über das scheinbare Fehlen von Keuschheit bei Mädchen erzählt, die an einem Freitag geboren wurden.

Verfolgung in Usbekistan Die Verfolgung von Umida Ahmedova in Usbekistan begann im November 2009, als die Behörden rechtliche Schritte gegen sie wegen ihrer beruflichen Tätigkeit einleiteten. Nach der Anklage beleidigte Umida Ahmedova in ihren Werken das usbekische Volk und seine Traditionen und schuf ein negatives Bild von Usbekistan (in dem Fotobuch „Frauen und Männer: Vom Sonnenaufgang bis zum Sonnenuntergang“, dem Film „Die Last der Jungfräulichkeit“).