mini|San Nazaro in Brolo mit Torre Velasca im Hintergrund Die Kirche der Heiligen Apostel und des Heiligen NazariusDer italienische Zusatz maggiore besagt, dass sie die größere Nazariuskirche war; die kleinere war San Nazaro in Pietrasanta (1888 abgerissen). (Originaler frühchristlicher Name basilica apostolorum), gemeinhin San Nazaro in Brolo genannt, ist eine der ältesten Kirchen in Mailand. Sie befindet sich auf der Piazza Nazario e Celso in Brolo.
Patrozinium Die Basilika heißt nach dem frühchristlichen Märtyrer Nazarius. Dessen Gebeine wurden zusammen mit denen seines Gefährten Celsus 395 von Bischof Ambrosius von Mailand aufgefunden und erhoben. Der Beiname in Brolo stammt von dem Broletto Vecchio, auch bekannt als Brolo dell’Arcivescovo oder Brolo di Sant’Ambrogio, dem ersten dokumentierten Regierungssitz der Stadt, der diese Rolle während der Zeit der Kommunen im Spätmittelalter innehatte. Der Broletto Vecchio gab dem Contrada del Brolo seinen Namen, zu dem auch die Basilika San Nazario in Brolo gehört. Das Broletto Vecchio beendete diese Funktion im Jahr 1251, als der Gemeindesitz in den Palazzo della Ragione verlegt wurde, der auch als Broletto Nuovo bekannt ist. Der Palazzo della Ragione wurde später in den Königlicher Palast (Mailand) umgestaltet.
Beschreibung mini|Römisches Kapitell, Überbleibsel der antiken frühchristlichen Basilika, im östlichen Arm von San Nazaro in Brolo, Mailand Sie ist die älteste lateinisches Kreuzkirche in der Geschichte der abendländischen Kunst und wurde in dieser Form zur Feier der Auferstehung Jesu errichtet, wie eine Inschrift an den Wänden des Chores bezeugt. Der Komplex besteht aus der Basilika und dem späteren Mausoleo Trivulzio und der Kapelle Santa Caterina, die beide aus der Renaissance stammen. Das Trivulzio-Mausoleum, eine monumentale Kapelle, die von Bramantino erbaut wurde, verdeckte die ursprüngliche Fassade der Basilika und veränderte ihr Aussehen grundlegend. Zusammen mit den Kirchen San Dionigi, Sant’Ambrogio und San Simpliciano zählt San Nazaro in Brolo zu den vier Ambrosianischen Basiliken, das heißt denjenigen, die von Ambrosius von Mailand errichtet wurden.
Erbaut zwischen 382 und 386 in der Römischen Ära Spätkaiserzeit auf Veranlassung des Bischofs von Mailand Sankt Ambrosius, als die römische Stadt Mediolanum (das heutige Mailand) Hauptstadt des Weströmischen Reiches war (eine Rolle, die sie von 286 bis 402 innehatte), 1075 wurde sie durch einen verheerenden Brand schwer beschädigt und in Lombardische Romanik. Im 17. Jahrhundert und 18. Jahrhundert fanden zahlreiche Umbauten statt, wobei die Innenräume zwischen 1828 und 1832 in klassizistischen Formen renoviert wurden. Sie ist eine der frühchristlichen Basiliken von Mailand.
Das rechte Querschiff beherbergt einige bedeutende Kunstwerke. Auf der linken Seite befindet sich die Kreuzigung von Bonino da Campione: Dieses Flachrelief, das auf das 14. Jahrhundert zu datieren ist, stellt mit äußerster Klarheit und Wahrhaftigkeit Christus tot am Kreuz dar, während Maria seine Mutter und Johannes (Apostel) an den Seiten knien. Auf der rechten Seite befindet sich jedoch ein Letztes Abendmahl aus der Renaissance von Bernardino Lanino.
Geschichte Frühchristliche Kirche mini|Lage im spätantiken Mailand mini|hochkant=1.4|Links, vor der Apsis der Kirche San Nazaro in Brolo, die vier überlieferten Säulen der Via Porticata, die nach dem Bau der monumentalen Römerstraße an dieser Stelle aufgestellt wurden Die Basilika der Heiligen Apostel und des Nazarius Major in Form eines griechischen Kreuzes, das von der fast gleichnamigen Kirche der Heiligen Apostel in Konstantinopel übernommen wurde, beherbergte die Reliquien der Apostel (über deren individuelle Identität keine Einigkeit besteht). Die Kirche wurde zwischen 382 und 386 von Bischof Ambrosius von Mailand gegründet und geweiht, wobei das übliche Datum der 9. Mai 386 ist, also in der späten römischen Kaiserzeit, als das römische Mediolanum (das heutige Mailand) Hauptstadt des weströmischen Reiches war, eine Rolle, die sie von 286 bis 402 innehatte.
Mit Bischof Ambrosius begann ein Programm zum Bau von Basiliken, die verschiedenen Kategorien von Heiligen gewidmet waren: eine Prophetenbasilika (basilica prophetarum, später umbenannt in San Dionigi), eine Apostelbasilika (basilica apostolorum, später umbenannt in San Nazaro in Brolo), eine Märtyrerbasilika (basilica martyrum, später umbenannt in Sant’Ambrogio) und eine Jungfrauenbasilika (basilica virginum, später umbenannt in San Simpliciano). Sie waren jeweils einer anderen Gruppe von Heiligene gewidmet, da der Brauch, Kirchen nach einem einzigen Heiligen zu benennen, noch nicht existierte. Diese vier Basiliken sind als „Ambrosianische Basiliken“ bekannt.
Die Basilica apostolorum wurde außerhalb der römischen Stadtmauern von Mailand an der Via Porticata erbaut, mit der sie durch ein Atrium verbunden war. Diese monumentale Straße, die von Säulengängen gesäumt war, daher der Name, begann in römischer Zeit an der Porta Romana und endete nach 600 Metern in Richtung Placentia (dem heutigen Piacenza) mit einem Bogenmonument (latein arcus). Die Via Porticata stellte einen imposanten Eingang für die aus Rom kommenden Menschen dar. Von der gesamten Kolonnade der Via Porticata sind eines der Kapitelle des Portikus (das einzige der Via Porticata, das die Jahrhunderte überdauert hat), das in die Basilika San Nazaro in Brolo eingebaut wurde, und vier Säulen, die später an der Rückseite der Apsis der genannten Basilika außerhalb des Gebäudes angebracht wurden, erhalten geblieben.
Am 10. Mai 395 oder 396,Valeria Gerli: Basilica dei Santi Apostoli e Nazaro Maggiore. Guida al percorso archeologico. Parrocchia dei Santi Apostoli e San Nazaro Maggiore, Mailand 2014, ISBN 978-88-6535-104-8. einer alten Überlieferung zufolge am 10. Mai, überführte Ambrosius die Reliquien des Märtyrers Nazarius in die Basilica apostolorum, indem er die Hauptapsis schuf; der Leichnam des Heiligen wurde in der Mitte davon in einem unterirdischen Loculus untergebracht (wo ihn der heilige Karl Borromäus 1579 fand, als er ihn zum neuen, gegenreformierten Altar brachte). Dieser Teil der Basilika wurde wahrscheinlich mit libyschen Marmoren verkleidet, die, wie eine Inschrift erinnert, auf ein Gelübde der Nichte von Kaiser Theodosius I., Flavia Serena, der Frau von Stilicho, dem Generalvormund von Kaiser Flavius Honorius, gestiftet wurden, der auch den Rest der Basilika verschönerte.
Im 4. Jahrhundert hat der heilige Ambrosius möglicherweise auch die Reliquien der Apostel Johannes, Andreas und Thomas unter dem Altar beigesetzt, vielleicht auch die von Petrus und Paulus. Der Reliquienschrein, der diese Reliquien enthalten haben könnte, ist aus Silber gefertigt und fein ziseliert und wird heute im Diözesanmuseum in Mailand ausgestellt. Im 5. Jahrhundert wurden die Leichname einiger Mailänder Bischöfe, die Nachfolger des Heiligen Ambrosius, in Steinsarkophage gelegt, um die Verbindung zwischen der bischöflichen Autorität von Mailand und den Aposteln zu stärken. In den folgenden Jahrhunderten bis ins frühe Mittelalter hinein setzte sich die Nutzung der Basilika für Bestattungen, insbesondere durch Bischöfe, durch.
Romanischer Umbau und spätere Veränderungen
Am 30. März 1075 wurde die Basilika durch einen verheerenden Brand schwer beschädigt und im romanischen Stil mit gewölbtem Dach, achteckiger Kuppel, Tiburium, großen Apsiden auch an den Seitenarmen und einem Glockenturm wiederaufgebaut. Der Förderer des Wiederaufbaus war wahrscheinlich Bischof Anselm III. da Rho, der 1093 dort begraben wurde. In diesen Jahrhunderten nahm die Kirche den Namen Basilica di San Nazaro in Brolo an und gab den alten Namen Basilica apostolorum auf.
Im 16. Jahrhundert wurden das Trivulzio-Mausoleum vor dem Eingang, das die ursprüngliche Fassade der Basilika verdeckte und ihr Aussehen radikal veränderte, und die Kapelle der Heiligen Katharina auf der linken Seite im Stil der Renaissance errichtet. Karl Borromäus errichtete 1567 einen neuen, gegenreformierten Hochaltar (der später im 18. Jahrhundert verändert wurde) und zerstörte den frühchristlichen Altar, der sich unter der Kuppel an der Kreuzung der Arme befand (dessen Position 1971 nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil wiederhergestellt wurde), sowie den Altar des Heiligen Nazaro, der an die Apsis gelehnt war. Die Basilika erfuhr im 17. und 18. Jahrhundert zahlreiche Umgestaltungen. Kardinal Federico Borromeo ließ eine neue Sakristei errichten und renovierte die Kapelle San Matroniano, die sich im rechten Flügel befand. Später, im linken Flügel, wurde 1751 der Altar von San Arderico oder Ulderico von Carlo Giuseppe Merlo errichtet und der Chor und die Kuppel mit Fresken versehen. Das Innere wurde schließlich zwischen 1828 und 1832 in neoklassizistischen Formen renoviert.
Die Wiederentdeckung und Wiederherstellung eines Teils der ursprünglichen frühchristlichen und romanischen Formen unter der barocken und klassizistischen „Tarnung“ ist auf die 1938 vom Comitato Restauri Monumenti di Milano (Komitee zur Wiederherstellung von Baudenkmälern in Mailand) unter der Leitung des Architekten und Priesters Enrico Villa begonnenen Arbeiten zurückzuführen, dem wir die heutigen Formen der Basilika verdanken, die auf der Grundlage der freigelegten alten Mauern rekonstruiert wurden. Mit einigen Unterbrechungen wurden die Arbeiten 1986 abgeschlossen.
Anfang der 1970er Jahre wurden archäologische Ausgrabungen und Sondierungen durchgeführt, die eine Rekonstruktion des frühchristlichen Grundrisses der Basilika sowie des Abschlusses der Seitenarme und der Verbindung mit der bereits erwähnten römischen Via Porticata, die die Basilika überragte, ermöglichten. Es wurden wichtige Artefakte aus römischer und frühchristlicher Zeit geborgen, und der unterirdische archäologische Bereich wurde für die Öffentlichkeit zugänglich gemacht.
Frühchristliche Überreste Innenraum Im Inneren der Basilika befinden sich vier Spätantike Epigraphen, die des Heiligen Ambrosius und der römischen Prinzessin Flavia Serena im Presbyterium zeugen von der Gründung der Basilika durch Ambrosius, die des Bischofs Glicerius von Mailand (im linken Querschiff) und des Arztes Dioskurus (im rechten Querschiff, wo der ursprüngliche Fußbodenbelag sichtbar ist) haben einen Grabungscharakter. Neben dem modernen Altar befinden sich die Reste der Sockel der Säulen des frühchristlichen Triforiums, das heißt der drei Eingänge, die zu den drei Armen der Basilika gegenüber dem Eingang führten (die beiden seitlichen und der Arm hinter dem Altar). Die Reste des frühchristlichen Fußbodens des östlichen Arms, der in der Technik des opus sectile hergestellt wurde, sind ebenfalls überliefert.
Lapidarium Das Lapidarium befindet sich im Raum der ehemaligen romanischen Sakristei. Zu sehen sind zahlreiche Fragmente frühchristlicher Grabinschriften aus dem 4. bis 6. Jahrhundert. In einer Vitrine sind Artefakte aus dem Grab von Arderico, der von 936 bis 948 Bischof von Mailand war, ausgestellt: Neben einem goldenen und einem silbernen Ring und einer Krummstab ist ein kleines Kruzifix zu sehen, das ein seltenes Zeugnis des frühmittelalterlichen Handwerkers darstellt. Im Lapidarium ist eine Wand des „Tomba del Pavone“ ausgestellt, die zwischen dem 7. und 8. Jahrhundert bemalt wurde. Es wurde 1948 rechts neben dem modernen Altar entdeckt und ist für die Öffentlichkeit nicht zugänglich.
Archäologischer Außenbereich