Die japanische Popkultur umfasst Japanischen Film, Japanische Küche, Fernsehen in Japan, Anime, Manga, Videospiele, Musik und Doujinshi, die alle ältere künstlerische und literarische Traditionen beibehalten; Viele ihrer Themen und Präsentationsstile lassen sich auf traditionelle Kunstformen zurückführen. Zeitgenössische Formen der Popkultur sind, ähnlich wie die traditionellen Formen, nicht nur Formen der Unterhaltung, sondern zählen auch zu den Faktoren, die das heutige Japan vom Rest der modernen Welt unterscheiden. Neben anderen Formen der Unterhaltung gibt es eine große Musik- und Filmindustrie, die Produkte einer riesigen Comic-Industrie. Spielzentren, Bowlingbahnen und Karaoke-Salons sind bekannte Treffpunkte für Teenager, während ältere Menschen Spiele, wie Shogi und Go bevorzugen. Seit dem Ende der US-Besatzung Japans im Jahr 1952 wird die japanische Popkultur von amerikanischen Medien beeinflusst. Anstatt jedoch von amerikanischen Produkten dominiert zu werden, lokalisierte Japan diese Einflüsse, indem es sich ausländische Einflüsse aneignete und in die lokalen Medienindustrien aufnahm. Heute gilt die japanische Popkultur als eine der bedeutendsten weltweit.

Geschichte Bereits im Jahr 1920 wurde eine Diskussion über den Einsatz von Kultur und Medienkommunikation als Strategie zur Verbesserung des internationalen Verständnisses der japanischen Perspektive in Gang gesetzt. Die Diskussion begann, als Japan danach strebte, eine imperiale und koloniale Macht zu werden, die ihren euro-amerikanischen Gegenstücken ebenbürtig war. Diese Idee wurde unterbrochen, als Japan im Zweiten Weltkrieg besiegt wurde. Angesichts der wirtschaftlichen Schwierigkeiten, mit denen Japan nach dem Krieg konfrontiert war, wurde die Frage nach der Nutzung von Kultur und Medienkommunikation erneut aufgeworfen. Damit Japan sich neu erfinden und den Eindruck für Ausländer verbessern konnte, konzentrierte sich Japan darauf, ein ausgewähltes nationales Image zu entwickeln, indem es attraktive kulturelle Produkte exportierte, darunter Animationen, Fernsehprogramme, Popmusik, Filme und Mode. Die öffentliche Diplomatie wollte es anderen Ländern ermöglichen, ihre Position zu verschiedenen Themen zu verstehen, indem sie direkt auf die Menschen im Ausland einwirkte. Mit der zunehmenden Popularität des Fernsehens in asiatischen Ländern produzierten sie eine Show, die das tatsächliche Leben der Japaner zeigen sollte.Iwabuchi, K. Pop-culture diplomacy in Japan: soft power, nation branding and the question of 'international cultural exchange'. International Journal of Cultural Policy, 2015. 419–425.

Bevor die beliebte Fernsehsendung Oshin in asiatischen Ländern ausgestrahlt wurde, galten Japaner als „kulturell geruchlos“. Mit diesem neuen Fernsehdrama begann sich ein Gefühl der Gemeinsamkeit zwischen Japan und anderen asiatischen Nationen zu bilden. Diese Show war ein Beweis für die Fähigkeit der Medienkultur, das internationale Verständnis für negative historische Erinnerungen an den japanischen Kolonialismus und die Feindseligkeit gegenüber der wirtschaftlichen Ausbeutung der Region durch das Land zu verbessern.Iwabuchi, K. Pop-culture diplomacy in Japan: soft power, nation branding and the question of 'international cultural exchange'. International Journal of Cultural Policy, 2015. 420–432.

Die Unterhaltungsindustrie war für den Wiederaufbau Japans nach dem Krieg von entscheidender Bedeutung. Der Wunsch, Fantasien zu erschaffen, war vorhanden, aber die Wirtschaft trieb die Unterhaltungsindustrie an. Technologie war das Herzstück des Wiederaufbaus Japans, da sie glaubten, dass dies der einzige Grund war, warum sie den Krieg verloren hatten. Die Popkultur begann die Unterhaltungsindustrie zu dominieren. Japan nutzte beispielsweise die zur Verfügung stehende Ressourcen, um Spielzeugautos herzustellen, die letztlich zum Wiederaufbau der Wirtschaft beitrugen. Nachdem Japan die Verwendung von Metall zur Herstellung von Spielzeug verboten hatte, verwendeten sie stattdessen alte Dosen. Auf diese Weise konnten sie im Tausch gegen Lebensmittel für die Schulkinder Spielzeug herstellen. Die Spielzeugindustrie ist nur eine der Branchen, die die Popkultur dieser Zeit maßgeblich beeinflusst haben.Anne, Allison. Millennial Monsters, edited by Anne Allison, University of California Press, 2006. 35–40.

Vor dem Zweiten Weltkrieg produzierte das japanische Kino Filme, die die Kriegsanstrengungen unterstützten und japanische Bürger ermutigten, für ihr Land zu kämpfen. Die Filmindustrie produzierte inspirierende patriotische Geschichten, in denen japanische Milizen als Sieger, Helden und Menschen dargestellt wurden, die sich für eine größere Sache opferten. Der erste Kino-Blockbuster der Nachkriegszeit war jedoch Gojira, der nicht die gleiche Unterstützung wie andere Filme genoss. Für Japan stellte dieser Film eine Rückkehr zur populären Unterhaltung dar, die dem Trend zur Technologie Rechnung trug. Gojira zeigte die Zerstörung Tokios und die Atombombe, die Japan während des Krieges zum Opfer fiel, um Widerstand gegen den Krieg zu gewinnen. Das japanische Kino war von militaristischem Geschichtenerzählen geprägt und wurde von der Politik und den Plänen des totalitären Staates Japan kontrolliert. In der Nachkriegszeit wurden Filme dazu genutzt, neue Idole und Ikonen zu fördern, damit die Japaner anfangen konnten, sich neu zu erfinden. Japanische Kinos produzierten Filme, die zeigten, warum sie gegen den Krieg und all die Zerstörungen und Verluste, die er mit sich brachte, sein sollten. Im Laufe der Zeit entwickelte sich die Filmindustrie von der Zielgruppe für Erwachsene zur Zielgruppe für Kinder.Anne, Allison. Millennial Monsters, edited by Anne Allison, University of California Press, 2006. 42–48.

Cool Japan Hauptartikel: Cool Japan

CoolJapan (クールジャパン Kūru Japan) bezieht sich auf den Aufstieg von Japans Soft Power (weiche Macht) und die internationale Verbreitung als kulturellen Einfluss.Thorsten Botz-Bornstein. Diese kulturellen Elemente vermitteln eine Botschaft, die Japan als eine Nation des Handels und der „Popkultur-Diplomatie“ vermarktet und präsentiert, im Gegensatz zu einem militärisch ausgerichteten und gesteuerten Land. Die Aktionen Japans während des Zweiten Weltkriegs machten es für die Nation notwendig, ihr nationales Image wieder aufzubauen. weg von einem nationalen Bild der militärischen Dominanz und hin zu einem Bild der Kulturdiplomatie. Auf Initiative der japanischen Regierung entstand das Image der „Soft Power“, und Japan begann, seine Popkultur als sein neues nichtmilitärisches Image zu verkaufen, um seine eigene Kultur zu fördern und eine gesunde und friedliche Diplomatie mit anderen Nationen wiederherzustellen.

Otaku Hauptartikel: Otaku

Otaku (auf Japanisch: おたく oder オタク) ist eine Person, die starke Interessen oder eine Besessenheit von Produkten und Ästhetik der japanischen Pop-Subkultur aufweist. Die Otaku-Kultur wird in Japan hauptsächlich verachtet, da die meisten von ihnen als Menschen gelten, die keinen Beitrag zur Gesellschaft leisten. Der größte Teil der Rechtfertigung für diese Abneigung gegen Otaku wird stark mit Tsutomu Miyazaki in Verbindung gebracht, von dem angenommen wurde, dass er ein Otaku war und Ende der 80er Jahre Massenmorde begangen hatte.

Kawaii Hauptartikel: Kawaii mini|221x221px|Schild für den Verkauf von Kawaii-Produkten in einem Geschäft in Japan Das japanische Adjektiv kawaii kann mit „süß“ oder „bezaubernd“ übersetzt werden und ist der Antrieb für eine der beliebtesten ästhetischen Kulturen Japans. Die Kawaii-Kultur hat Verbindungen zu einer anderen Kultur namens Shōjo, einer Girl-Power-Bewegung, die kommerzialisiert wurde, um das Image junger Mädchen neben der Popkultur und den Waren, an denen sie interessiert sein könnten, zu verkaufen. Shōjo kann als Japans Version von „dem Mädchen von nebenan“ mit den süßen und unschuldigen Aspekten von Kawaii angesehen werden. Es wird mit ausgefallenen Waren (Rüschen- und feminine Waren, die an junge Frauen vermarktet werden), Charakterwaren (Sanrio, San-X, Studio Ghibli, Anime/Manga-Waren usw., die sowohl an Männer als auch Frauen vermarktet werden), ganzen Modebewegungen, und Idole. Solange ein Produkt oder eine Person „süße“ Elemente aufweist, kann es als kawaii angesehen werden. Im Jahr 2008 entfernte sich das japanische Außenministerium davon, nur traditionelle kulturelle Aspekte zur Werbung für sein Land zu nutzen und begann, auch Dinge wie Anime und Kawaii-Botschafter einzusetzen. Der Zweck der Kawaii-Botschafter besteht darin, die japanische Popkultur durch ihre niedlichen Persönlichkeiten zu verbreiten, wobei sie hauptsächlich Mode und Musik verwenden. Dies kann auch auf lokaler Ebene geschehen, wie der Bürgermeister von Shibuya sieht, der Kyary Pamyu Pamyu zum „Kawaii-Botschafter von Harajuku“ ernannt hat, das als Zentrum japanischer Mode, Bekleidungsgeschäfte und Jugendkultur bekannt ist.

Maskottchen mini|220x220px|Beispiel für ein kommerzielles Maskottchen Kawaii in Japan ist in vielen japanischen Märkten ein wachsender Trend. Es wurde in einer Reihe von Räumen eingesetzt, von Schulen bis hin zu großen Unternehmen. Die Verwendung von niedlichen, kindlichen Figuren, die bestimmte Gruppen repräsentieren, ermöglicht denjenigen, die möglicherweise Angst davor haben, diese verspielten Maskottchen zu haben, die sie darstellen, um ein Gefühl der Menschlichkeit zwischen ihnen zu schaffen. Ein Beispiel wäre das Maskottchen der Tokyo Metropolitan Police Department namens Pipo-kun, ein orangefarbenes Elfenwesen mit Hasenohren, die den Menschen zuhören sollen, und einer Antenne, um auf dem Laufenden zu bleiben, was passiert. Die Verwendung von Kawaii in der Öffentlichkeitsarbeit war für viele ein wichtiger Faktor und wird auch weiterhin von denjenigen verwendet, die eine optimistische Sicht auf sie haben möchten.Matt Alt and Hiroko Yoda. Hello, Please! Very Helpful Kawaii Characters from Japan. Chronicle Books, 2007, 240 pages.

Eine Art von Maskottchen in Japan, die für ihren „Kawaii-Charakter“ bekannt ist, sind Werbefiguren, die als „Yuru-Kiyara“ bekannt sind (Maskottchen, die ihre jeweiligen Präfekturen repräsentieren). Jedes Jahr feiert Japan einen neuen Gewinner; Der Champion des Jahres 2011 war beispielsweise Kumamon (der Mon-Bär) aus der Präfektur Kumamoto, der in diesem Jahr landesweit mehr als 2,5 Milliarden Yen an Warenverkäufen erzielte.asianbeat.com/en/feature/culture_watch/37.html

Purikura Hauptartikel: Purikura

Purikura, eine japanische Abkürzung für „Print Club“, sind japanische Aufkleberstände für digitale Fotos. Es hat seine Wurzeln in der japanischen Kawaii-Kultur, die eine Besessenheit mit der Verschönerung der Selbstdarstellung in fotografischen Formen beinhaltet, insbesondere bei Frauen. In den 1990er Jahren entwickelte sich die Selbstfotografie zu einer Hauptbeschäftigung japanischer Schulmädchen, die mit Freunden Fotos machten und Kopien austauschten, die in Kawaii-Alben eingefügt werden konnten.