Ahndung ist ein von dem Philosophen Jakob Friedrich Fries begründetes Prinzip, um das Dilemma bei der definierenden Unterscheidung von Wissen und Glauben aufzulösen. Es weist dem Wissen die Begrifflichkeit zu, dem Glauben die Idee und der Ahndung das reine Gefühl.
Inhalt Fries stellte in seiner frühen Schrift Wissen, Glaube und Ahndung der Erkenntnishaltung des Wissens und des Glaubens den der Ahndung gegenüber. Er geht von einer idealen Welt aus, die auf dem Gefühl und der ästhetischen Erfahrung gründet. Seine ästhetische Weltsicht entspringt einem ungeteilten Leben. Für diese sieht er nicht die Wissenschaft zuständig, erkennt jedoch darin eine Quelle für die Motivation wissenschaftlichen Handelns. In den philosophischen Debatten zu Beginn des 19. Jahrhunderts führt Fries so Gefühl und der Ästhetik als Handlungsprinzip ein. In seinem Prinzip der Ahnung verband er die Kantische Transzendentalphilosophie mit der Glaubensphilosophie von Friedrich Heinrich Jacobi zu einer Theorie der religiös-ästhetischen Weltsicht.Markus Buntfuß: Begeisterung – Ergebung – Andacht. Zur Gefühlskultur des Christentums bei Fries und De Wette In: Roderich Barth, Christopher Zarnow (Hrsg.) Theologie der Gefühl Berlin/Boston 2015, S. 145 In Verbindung von antikem und christlichem, aufgeklärtem und pietistischem Erbe sah Fries in der Gefühlstrias von Begeisterung, Ergebung und Andacht die Ahndung als Handlungsaspekt realisiert.
Quellen Fries konnte sich auf den in der Mitte des 18. Jahrhunderts aufkommenden modernen Gefühlsbegriff stützen. Der Philosoph und Theologe der Empfindsamkeit Johann Gottfried Herder formulierte in seinem Text Zum Sinn des Gefühls (1769) programmatisch: Ich fühle mich! Ich bin!Günter Arnold, Martin Bollacher u. a. (Hrsg.): Johann Gottfried Herder Werke in zehn Bänden, Frankfurt a. M. 1985–2000, Bd. 4, S. 236 Anfang des 19. Jahrhunderts ist Friedrich Schleiermachers Gefühlschristentum im religiös-philosophischen Diskurs prägend.
Einfluss auf die Romantik mini|Caspar David Friedrich Der Mönch am Meer, 1808–1810 In der Zeit der Romantik mit ihrer Hingabe an die Natur in einer religiös-ästhetischen Weltsicht war der Begriff der Ahndung in poetischen, theologischen und kunsttheoretischen Texten in Gebrauch. Das prominenteste Beispiel sind die Erläuterungen Caspar David Friedrichs zu seinem Gemälde Der Mönch am Meer. Hier wird versucht, mit der Ahndung für den Glaubenszweifler einen Zugang zum unerforschlichen Jenseits zu eröffnen.
Aktualität Für den Psychologen Christian Allesch könne man mit dem Ansatz von Fries die auch heute noch vielfach unreflektiert gebrauchte Dichotomie von Glauben und Wissen diskutieren. In dem Sinn, ob man damit der Realität der Motivationen und Voraussetzungen des Betreibens von Wissenschaft gerecht werden kann. Das Friessche Konzept der Ahndung sei ein interessanter Erklärungsansatz für die ästhetischen und kreativen Aspekte wissenschaftlicher Erkenntnishaltung.Christian G. Allesch: Wissen, Glauben und Ahndung. Zur ästhetischen und psychologischen Konstitution wissenschaftlicher Erkenntnis bei Jakob Friedrich Fries In: Psychologie und Geschichte (Vols. 10, Issue 3/4)
Trivia In literarischen Texten des 18. Jahrhunderts, etwa von Herder oder Goethe, wurde das Wort Ahndung im Sinne von Ahnung verwendet. Das führt oft bei modernen Transkriptionen von Texten aus der Romantik, in denen im Friesschen Sinn Ahndung steht, dazu, dass falsch in Ahnung übertragen wird.
Literatur Jakob Friedrich Fries. Wissen Glaube, Ahndung Jena 1805 Georg Weiss: Fries' Lehre von der Ahndung in Ästhetik, Religion und Ethik Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1912 Christian G. Allesch: Wissen, Glauben und Ahndung. Zur ästhetischen und psychologischen Konstitution wissenschaftlicher Erkenntnis bei Jakob Friedrich Fries In: Psychologie und Geschichte (Vols. 10, Issue 3/4). Verlag litblockín Markus Buntfuß: Begeisterung – Ergebung – Andacht. Zur Gefühlskultur des Christentums bei Fries und De Wette In: Roderich Barth, Christopher Zarnow (Hrsg.) Theologie der Gefühl Berlin/Boston 2015
Einzelnachweise
Kategorie:Philosophie Kategorie:Romantik