Das Konzil von Konstantinopel (815)Auch als Synode von Konstantinopel 815 bezeichnet usw. fand in der byzantinischen Hauptstadt in der Sophienkirche (Hagia Sophia) statt und leitete eine zweite Phase des Byzantinischen Bilderstreits ein (815–843). mini|Patriarch Theodotos I. führt den Vorsitz im Konzil, Miniatur aus der Madrider Bilderhandschrift des Skylitzes
Nachgeschichte Das Konzil konnte jedoch die Entwicklung nicht aufhalten und die Synode von Konstantinopel entschied 843 zugunsten der Bilderverehrung. Zuvor hatte schon das sich selbst als ökumenisches Konzil verstehende Konzil von Hiereia 754 die Abschaffung der Bilder verfügt.bistum-essen.de: Der Bilderstreit
Kurz nach der Sitzung wurde der ikonophile Patriarch von Konstantinopel, Nikephoros I. (806–815), vom byzantinischen Kaiser Leo V., dem Armenier, zugunsten des Ikonoklasten Theodotos I. (815–821) abgesetzt. Der neue Patriarch leitete das Konzil, das den Ikonoklasmus wieder einführte, das Zweite Konzil von Nicäa verwarfVon Kaiserin Irene im Jahr 787 in der Stadt Nicäa (heute İznik/Türkei) südöstlich von Konstantinopel einberufen. und die Beschlüsse des Konzils von Hiereia aus dem Jahr 754 bekräftigte. Obwohl das Konzil auf Wunsch des Kaisers zusammentrat, wurde die ikonoklastische Sache hauptsächlich von anderen Klerikern vertreten, darunter die späteren Patriarchen Antonios I. (821–836) und Johannes VII. Grammatikos (836–843).
Mit dem Patriarchen Methodios I. (843–847) schließlich wurde der Byzantinische Bilderstreit beendet.
Siehe auch Liste von Konzilien und Synoden Chronik des Theophanes
Literatur Paul J. Alexander: The Iconoclastic Council of St. Sophia (815) and Its Definition. In: Dumbarton Oaks Papers. Band 7, 1953, S. 35–66 (in Teilansicht) Leslie Brubaker: Inventing Byzantine Iconoclasm. Bristol Classical Press, London 2012. Alexander Kazhdan (Hrsg.): Oxford Dictionary of Byzantium, ISBN 978-0-19-504652-6, Oxford University Press, Oxford 1991, S. 513–514
Weblinks Der Bilderstreit
Anmerkungen
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