Die Boian-Kultur (datiert auf 4300 bis 3500 v. Chr.), auch bekannt als Giulești-Marița-Kultur oder Marița-Kultur, ist eine neolithische archäologische Kultur in Südosteuropa. Sie findet sich vor allem entlang des Unterlaufs der Donau im heutigen Rumänien und Bulgarien. mini|Verziertes Gefäßbehältnis
Räumliche Ausdehnung, Benennung mini|Vegetation der Walachischen Tiefebene Die Boian-Kultur hat ihren Ursprung in der walachischen Tiefebene nördlich der Donau im Südosten Rumäniens. Auf ihrem Höhepunkt umfasste sie Siedlungen in der Bărăgan-Tiefebene und im Donaudelta in Rumänien, in der Dobrudscha in Ostrumänien und im Nordosten Bulgariens sowie in der Donautiefebene und im Balkangebirge in Bulgarien. Ihre geografische Ausdehnung reichte im Westen bis zum Jiu an der Grenze zu Siebenbürgen im südlichen Zentralrumänien, im Norden bis zum Kilijaarm des Donaudeltas entlang der rumänischen Grenze zur Ukraine und der Küste des Schwarzen Meeres und im Süden bis zu den Rhodopen und dem Ägäischen Meer. ISBN 0-306-46258-3 S. 1, ISBN 978-3-656-28813-8
Der eponyme Fundort und Namensgeber der Boian-Kultur befindet sich auf einer Insel im Boian-See in der Großen Walachei, in der Walachischen Tiefebene.
Chronologie Die Boian-Kultur ging aus zwei früheren neolithischen bzw. jungsteinzeitlichen Gruppen hervor: der Dudeşti-Kultur, die ihren Ursprung in Anatolien (der heutigen Türkei) hatte, und der Notenkopffacies der Linearbandkeramischen Kultur in Kleinpolen, Moldawien und der westlichen Ukraine.
Periodisierung Die Boian-Kultur wird traditionell in vier Phasen eingeteilt, die jeweils den Namen einer der archäologischen Stätten tragen, die mit ihr in Verbindung gebracht werden: ISBN 0-226-19447-7 Phase I – Bolintineanu-Phase, 4300–4200 v. Chr. Phase II – Giulești-Phase (auch bekannt als Giulești-Boian-Kultur), 4200–4100 v. Chr. Phase III – Vidra-Phase, 4100–4000 BC. Phase IV – Spanțov-Phase (auch bekannt als Boian-Gumelnița-Kultur), 4000–3500 v. Chr.
Niedergang Die Boian-Kultur fließend in die Gumelnița-Kultur über, die ebenfalls Anleihen bei der Vădastra-Kultur machte. Ein Teil der Boian-Gemeinde wagte sich jedoch nach Nordosten entlang der Schwarzmeerküste und traf dort auf die späte Hamangia-Kultur, mit der sie vermutlich zur Cucuteni-Tripolje-Kultur verschmolz.
Die Zeit, in der sich die Boian-Kultur zur Gumelnița-Kultur entwickelte, wird als „Übergangszeit“ bezeichnet, in der es auf beiden Seiten der chronologischen Kluft zwischen den beiden Kulturen Gemeinsamkeiten gibt; daher können die Boian-Phase IV und die Gumelnița-Phase A1 als eine einzige, ununterbrochene Übergangsphase betrachtet werden.Zufälligerweise wird die Gumelnița-Kultur auch in vier separate Phasen unterteilt: A1, A2, B1 und B2. (Siehe Verweis auf Boardman.) Daher verwenden Wissenschaftler häufig den Begriff Boian-Gumelnița-Kultur, um diese spezifische Periode zu beschreiben. Gelegentlich wird dieser Begriff jedoch fälschlicherweise so verwendet, dass er die gesamte Boian-Kultur und auch die Gumelnița-Kultur umfasst und nicht nur die Übergangsperiode, in der sich die beiden Kulturen überschneiden. Da sich jede Kultur in ihren Hauptphasen von der anderen unterscheidet, sollten sie jeweils getrennt betrachtet und benannt werden.
Siedlungen mini|Donaudelta in Rumänien Die Siedlungen der Boian-Kultur befanden sich in der Regel in der Nähe von Flüssen und Seen mit reichen Überschwemmungsgebieten, die fruchtbare Böden für den Ackerbau boten. In den Boian-Siedlungen wurden drei verschiedene Arten von Strukturen gefunden. In den Boian-Phasen I und II waren die Behausungen dieser Kultur zusammengewürfelte, ovale Anlehnungsbauten () und Grubenhäuser, die an Flussufer und in Felsvorsprünge gebaut wurden. In den Boian-Phasen III und IV wurden die Behausungen anspruchsvoller, und es entstanden kleine Strukturen mit erhöhten Holzböden.
Die dritte Art von Häusern war größer, rechteckig (mit Abmessungen von bis zu 7 × 3,5 m), bestehend aus Flechtwerkwänden mit lehmverkleideten Holzböden und Strohächern, die ebenerdig errichtet wurden.
In den Phasen III und IV entstanden die ersten Tells. Diese Siedlungen wurden typischerweise auf hohen, steilen Terrassen oder Landzungen über den Überschwemmungsgebieten der Flüsse oder Seen gebaut, die sich immer in der Nähe befanden. Zu dieser Zeit wurden erhöhte Podestböden, bemalte Innenwände mit grafischen Mustern in Rot und Weiß, bemalte Tonmöbel und Lehmöfen in den Häusern verwendet. Spätere Siedlungen wiesen mitunter auch Anzeichen einer möglichen Befestigung in Form von tiefen und breiten Gräben auf.
Die Siedlungen in Phase III wiesen Anzeichen für eine Hierarchie zwischen den Siedlungen und innerhalb der Siedlungen auf, die auf der Größe und der Lage der Wohngebäude beruhte, die in konzentrischen Reihen gebaut wurden. In Phase IV dominierten die oberirdischen Häuser gegenüber den unterirdischen, und die Siedlungen wuchsen auf bis zu 150 Personen an.
Wirtschaft Die Wirtschaft zeichnete sich durch Ackerbau, Tierhaltung, Jagen, Sammeln und Fischen aus. Die Nähe ihrer Siedlungen zu Laubwäldern und Steppenvegetation sorgte für eine gute Versorgung mit Wild für ihre Ernährung und für Brennmaterial für ihre Feuer, Werkzeuge und Häuser. Darüber hinaus bot die Nähe zu Flüssen, Seen und Sümpfen eine Quelle für Wildgeflügel und Fischen sowie für lithische Materialien wie Steine und Ton.
Archäologische Funde deuten darauf hin, dass die Angehörigen der Boian-Kultur die folgenden Tiere aßen oder ihre Felle, Knochen oder ihr Fleisch zur Herstellung von Werkzeugen und Kleidung verwendeten:
Bos primigenius (Auerochse) Bos taurus (Hausrind) Canis lupus (Wolf) Canis lupus familiaris (Haushund) Capra hircus (Hausziege) Capreolus capreolus (Reh) Castor fiber (Europäischer Biber) Cervus elaphus (Rothirsch) Equus ferus (Wildpferd) Lepus europaeus (Feldhase) Meles meles (Europäischer Dachs) Ovis aries (Hausschaf) Sus domesticus (Hausschwein) Sus scrofa (Wildschwein) Unio (Flussmuscheln) Vulpes vulpes (Rotfuchs)
Materielle Kultur mini|200px|Typische Töpferwaren der Boian-Kultur Töpferwaren der Boian-Kultur zeigen Einflüsse früherer Kulturen, aus denen sie hervorgegangen ist: Schachbrettmuster und Rillen aus der Dudeşti-Kultur und kleine Dreiecke, die die Linien begrenzen, die sie von der Notenkopf-Linear-Kultur geerbt hatten. Die Keramik wurde vor dem Brennen poliert und mit geritzen oder erhabenen geometrischen Mustern verziert, oft mit weißem Inkrustationen, die verwendet wurde, um den anthrazitgrauen oder schwarzen Ton auszugleichen, der im Rest der Arbeit verwendet wurde. Neben der schwarz-grauen und weißen Keramik wurden auch einige wenige Beispiele für rote Inkrustatio gefunden. Ab Phase III wurde die Keramik mit Graphitverziert, eine Methode, die sie wahrscheinlich von der südbalkanischen Karanovo V-Kultur (Marica-Kultur) übernommen hatten.Die Marica-Kultur (auch Maritsa oder Maritza) wird heute mit der Karanovo-V-Kultur synchronisiert und von Maria Todorova als frühes und mittleres Eneolithikum angesehen (siehe Ehrich-Referenz). Die Boian-Kultur verbesserte ihre Keramiktechnologie weiter, bis sie in Phase III ihren Höhepunkt erreichte; danach begannen Qualität und Verarbeitung abzunehmen.
Wie bei allen Artefakten dieser Epoche dominierten Steinwerkzeuge und () und aus Silex oder Felsgestein. Gegen Ende dieser Kultur sind kupfer-Artefakte belegt, die aus hochwertigem Kupfer aus dem bulgarischen Balkangebirge hergestellt wurden. Es gibt Belege dafür, dass sich die Angehörigen der Boian-Kultur die Technologie der Kupfer-Metallurgie aneigneten.
Im Gegensatz zu den späteren Kulturen wurden an den Fundorten der Boain-Kultur nicht viele Skulpturen oder Figurinen gefunden. Die älteste Knochenfigur in Rumänien wurde an der Fundstelle Cernica gefunden und stammt aus Phase I.
Literatur
Eine französisch-rumänische archäologische Zusammenarbeit.
Eine nützliche Online-Serie historischer Karten, die Details über die Veränderungen der Kulturen in Südosteuropa während der prähistorischen Zeit liefert.
Einzelnachweise
Anmerkungen
Kategorie:Archäologische Kultur (Europa) Kategorie:Jungsteinzeit (Mitteleuropa) Kategorie:5. Jahrtausend v. Chr. Kategorie:4. Jahrtausend v. Chr. Kategorie:Jungsteinzeitliche Kultur in Europa