Santi Michele e Gaetano

Santi Michele e Gaetano, öfter einfach San Gaetano genannt, ist eine katholische Kirche in Florenz, auf der Piazza Antinori in Fortsetzung der Via de’ Tornabuoni und einer der wichtigsten Barockbauten der Stadt.

Geschichte

Ursprung mini|Romanische Reliefs von San Michele Bertelde Die Ursprung der bereits dem Erzengel Michael geweihten Kirche wurde San Michael Bertelde genannt und geht mindestens auf das 11. Jahrhundert zurück. Michael war ein Schutzpatron der Langobarden. Die erste Dokumentation über die Kirche geht auf das Jahr 1055 zurück, als sie unter den Besitztümern der mächtigen Abtei Nonantola bei Modena angeführt wurde. Das Kloster hatte die Schirmherrschaft über die Kirche und leitete sie durch einen Prior und einige weltliche Kanoniker. Das letzte nonantolanische Dokument, in dem die Gerichtsbarkeit erwähnt wird, stammt aus dem Jahr 1290.Girolamo Tiraboschi: Storia dell’augusta badia di S. Silvestro di Nonantola. Band 1. Società tipografica, Modena 1784, 368–371.

Nachdem sie vom florentinischen Geistlichen betreut wurde, wurde sie von den Olivetanermönchen von San Miniato al Monte benutzt. Damals war die Kirche einschiffig, mit der typisch östlichen Ausrichtung, und hatte eine Wohnung für die Mönche und einen Kreuzgang. Von der einfachen Kirche, die 1640 bei der Fertigstellung des Kirchenschiffs der neuen Kirche endgültig zerstört wurde, sind nur noch wenige Spuren erhalten: drei Marmorreliefs, vielleicht Teil des romanischen Portals, die sich heute in der Antinori-Kapelle befinden und die Heiligen Michael, Petrus und Miniato darstellen.

Theatiner Im Jahr 1592 wurde die Kirche dem Theatinerorden, einer der Protagonisten der Gegenreformation, übergeben. Nach der Heiligsprechung ihres Gründers durch Clemens X. am 12. April 1671 wurde die traditionelle Widmung an den Hl. Michael um Kajetan von Thiene ergänzt.

Die neuen Eigentümer des Gebäudes beschlossen, es ex novo nach einem ehrgeizigen Projekt neu zu bauen. Es wurde von den Ordensleuten selbst (wie Pater Anselmo Cangiano und Pater Andrea Castaldo, den Gründern der florentinischen Gemeinschaft) und Don Giovanni de’ Medici konzipiert und von Matteo Nigetti ausgearbeitet, von dem wir nicht wissen, inwieweit er die Vorschläge berücksichtigt hat. Es scheint auch, dass Buontalenti bereits 1597 ein Projekt vorgestellt hatte, das von Dionigi Nigetti, Matteos Vater, in ein (heute verschollenes) Holzmodell aufbereitet wurde.

mini|Blick auf die Piazza Antinori, Giuseppe Zocchi, 1744 Die Theatiner hatten bald ausgezeichnete Beziehungen zur Florentiner Aristokratie geknüpft, die Spenden, Vermächtnisse und großzügige Almosen gewährte. Neben dem Segen des florentinischen Papstes Clemens VII. wurden sie von der Familie des Großherzogs selbst subventioniert: Die Großherzogin Christine von Lothringen, Gemahlin Ferdinands I., und ihr Sohn Kardinal Carlo de’ Medici, dessen Name noch heute auf der Fassade zu lesen ist, stellten regelmäßige Mittel für den Bau zur Verfügung. Besonders aktiv waren auch die Antinori, die den Palast vor der Kirche hatten.

Die Adelsfamilien aus dem Gefolge des großherzoglichen Hofes, die rund um die Via Tornabuoni, eine der prächtigsten Gegenden der Stadt, bauten, hofften mit San Gaetano die schönste Barockkirche von Florenz zu errichten.

Tatsächlich kann man in diesem bewundernswerten architektonischen Werk, an dem über ein Jahrhundert, von 1604 bis 1701, gebaut, eingerichtet und dekoriert wurde, die Geschichte der sakralen Kunst des florentinischen 17. Jahrhunderts zurückverfolgen.

Die feierliche Grundsteinlegung fand am 22. August 1604 statt. Matteo Nigetti verfolgte die Arbeiten bis zur Fertigstellung des Querschiffs und des Chors, als ihm 1633 der Hofarchitekt Gherardo Silvani, unterstützt von seinem Sohn Pier Francesco, nachfolgte.

Im Jahr 1631 brachten die Theatiner das Wappen ihres berühmtesten Wohltäters, Carlo de’ Medici, im Inneren der Kirche in der Mitte des Gewölbes des Querschiffs an.

Die Silvani vollendeten den Bau des Kirchenschiffs und der Seitenkapellen und setzten damit das ursprüngliche Projekt fort. Am 29. August 1649 weihte Kardinal Carlo die Kirche, der noch die Fassade fehlte, feierlich ein.

Im Jahr 1701 wurde der Bau mit der bühnenmäßigen Vergrößerung der Treppe auf der Piazza Antinori abgeschlossen.

Nach der Aufhebung der Theatiner wurde die Kirche 1785 zur Pfarrkirche.

Beschreibung Fassade

mini|Fassade

Die im typisch florentinischen Pietraforte erbaute Fassade verkörpert einen neuen Stil im Vergleich zu den Formen, die die Florentiner in den Fassaden der Kirchen in Florenz kannten. Tatsächlich gibt sie, ausgehend von der Treppe, einen typisch römischen Geschmack wider. Sie wurde mit weißen Marmorskulpturen verschönert, die sich vom dumpfen havannafarbigen Hintergrund abheben. Sie wurde ab 1648 errichtet und 1683 ohne die Skulpturen fertiggestellt. Der damalige Großherzog Cosimo III. subventionierte die Dekoration der Fassade, indem er zwischen 1688 und 1693 monatlich 40 Scudi zahlte. Der verantwortliche Architekt war Gherardo Silvani, der sich sicherlich die nahe gelegene Fassade von Santa Trinita von Buontalenti zum Vorbild nahm und eine noch triumphalere theatralische Umsetzung entwickelte. Zu dieser Zeit muss er auch durch die beiden Holzmodelle für die Fassade des Doms von Florenz von Buontalenti selbst und Don Giovanni de’ Medici beeinflusst worden sein.

Es wurden zwei Ordnungen entworfen, die durch ein hervorstehendes Gesims geteilt sind, das vertikal von zwei Paaren geriffelter Pilaster mit Kapitellen durchkreuzt wird, die sich auch an den Enden im unteren Teil wiederholen. Im unteren Teil gibt es drei Portale mit dreieckigen Tympanons, die auf eine innere Dreiteilung der Schiffe schließen lassen, die es aber nicht gibt. Über den seitlichen Tympanons befinden sich zwei Nischen mit den Statuen des hl. Kajetan von Thiene von Balthasar PermoserDiese Statuen sind die ersten großen Werke des am Hof der Medici tätigen Bildhauers österreichischer Herkunft. und des hl. Andreas Avellino, einem der wichtigsten Exponenten des Ordens, ausgeführt von Anton Francesco Andreozzi. Beide haben einen theatralischen Ansatz, aber der erste zeigt auch eine psychologische Tiefe in der Geste des Heilien Kajetan, der auf die Menschen hinweist, die Gegenstand der Mission der Theatiner sind, die in der zweiten völlig fehlen.

mini|Balthasar Permoser, Hoffnung und Armut neben dem Wappen der Theatiner

Das Mittelportal ist stattdessen mit dem Wappen der Theatiner geschmückt, flankiert von der Personifizierung von Hoffnung und Armut von Permoser, die an die grundlegenden Regeln des Ordens erinnern.

Der Name Carlo de’ Medici kehrt in der Inschrift in kubischen Buchstaben wieder, die entlang des hohen Mittelgesimses verläuft.

Das obere Register wird von der Rosette dominiert, überragt vom Wappen der Medici, das von zwei Marmorputten von Carlo Marcellini (um 1688) getragen wird. Oben weist ein großes Tympanon auf die Giebelform der Basilika hin, während an den Seiten zwei Voluten in den Sockeln zweier Urnen mit dem Feuer des Glaubens enden, die von Pietro Romolo Malavisti nach einem Entwurf von Giovanni Battista Foggini in Marmor gemeißelt wurden. Bemerkenswert ist der Hell-Dunkel-Effekt, der durch Überlappung der Bänder, der Kerben und der tiefen Quadrate erzielt werden.

Die Fassade wurde im 20. Jahrhundert zweimal restauriert um Steinablösungen zu vermeiden.

Das Innere mini|Das Innere mini|Das Innere mit dem Schmuck dem 17. Jahrhundert (2012) Das intakt gebliebene harmonische Innere hat die Form eines lateinischen Kreuzes mit einem einzigen Kirchenschiff und auf jeder Seite drei Seitenkapellen mit miteinander kommunizierenden Durchgängen.

Das Kirchenschiff ist mit einem durch Querbögen getrennten Tonnengewölbe mit Lünetten bedeckt und wird durch große Fenster mit Rundbögen beleuchtet, während die beiden Arme des Querschiffs mit einem einfachen Tonnengewölbe bedeckt sind. Die Apsis wird von einem majestätischen Triumphbogen eingerahmt, auf dem sich das gemeißelte, vom Kreuz dominierte Theatiner Wappen befindet und von einer kleinen Kuppel bedeckt ist. An der Kreuzung zwischen dem Kirchenschiff und dem Querschiff befindet sich an der Decke das monumentale Wappen von Kardinal Carlo de’ Medici, ein Werk von Bastiano Pettirosso aus dem Jahr 1631.

Bemerkenswert ist die Wirkung der Vielfarbigkeit zwischen der pietra serena der architektonischen Wände, dem Weiß des Gewölbes der Statuen und Basreliefs, dem vielfarbigen Marmor des Fußbodens und den dekorativen Intarsien. Das Licht dringt durch die großen Fenster im höchsten Teil des Kirchenschiffs ein und erzeugt bemerkenswerte Hell-Dunkel-Effekte im Vergleich zu den im Halbdunkel liegenden Kapellen.

Zwischen der zweiten und der dritten Kapelle links befindet sich die Holzkanzel, die von zwei Konsolen mit Engelsköpfen getragen und mit zwei geflügelten Karyatiden geschmückt ist. Darunter befindet sich das Familiengrab der Cardi, zu dem der als il Cigoli bekannte Maler Ludovico Cardi gehört.

Die Kirche hat eine prächtige mobile Textiltapete aus dem 18. Jahrhundert mit weißem Hintergrund, die zu der festen gelben und roten Tapete aus einer Zeit zwischen dem 16. und 18. Jahrhundert hinzugefügt wurde. Diese Tapete ist außergewöhnlich vollständig und die drittälteste in Florenz, nach der aus dem 15. Jahrhundert von der Badia Fiorentina (in goldenem Samtbrokat) und der in rotem Damast von Santa Maria Novella.

Zyklus der Apostol und Evangelisten Im oberen Teil des Kirchenschiffs befindet sich einer der wichtigsten florentinischen Skulpturenzyklen des 17. Jahrhunderts mit einer Reihe von übergroßen Marmorstatuen von Aposteln und Evangelisten. Unter jeder Statue befinden sich ein oder zwei Reliefs, die Episoden aus ihrem Leben darstellen und von verschiedenen Künstlern ausgeführt wurden.

Die Statuen-Relief-Kombination war ein neues Motiv für Florenz. Bevor alle Reliefs fertiggestellt wurden, gab es provisorische Reliefs aus weißgekalktem Ton, die später durch Marmorreliefs ersetzt wurden. Davon ist nur noch das Martyrium des heiligen Simon von Giovan Battista Foggini erhalten.

Linke Seite (vom Altar bis zur Gegenfassade) Ref Img Statua Autore Img Basrelief Autor Anno 1 50px Hl. Petrus Giovanni Battista Foggini 70px Martyrium des hl. Petrus Giovanni Battista Foggini 1683 2 50px Hl. Judas Thaddäus Giuseppe Piamontini 70px Martyrium des Judas Thaddäus und hl. Simon Giuseppe Piamontini 1698 3 50px Hl. Matthias Giovacchino Fortini 70px Martyrium des hl. Matthias Giovacchino Fortini 1696 4 50px Hl. Johannes Apostel und Evangelist Antonio Novelli 60px (keine wegen der Kanzel) 1640 5 50px Hl. Matthäus Evangelist Antonio Novelli 70px Martyrium des hl. Matthäus Kreis um Foggini 1640 6 50px Hl. Bartholomäus Giovan Camillo Cateni 70px Martyrium des hl. Bartholomäus Giuseppe Piamontini 1698 7 50px Hl. Lukas Evangelist Giovan Camillo Cateni 70px 70px Der hl. Lukas porträtiert die Madonna mit KindPredigt des hl. Lukas Giovan Camillo Cateni 1693 Rechte Seite (vom Altar bis zur Gegenfassade) Ref Img Statua Autore Img Basrelief Autor Anno 1 50px Hl. Paulus Giovan Battista Foggini 70px Martyrium des Hl.Paulus Giovan Battista Foggini 1683 2 50px Hl. Thomas Giovanni Baratta 70px Martyrium des Hl. Thomas Florentiner Bildhauer des 17. Jh. 1700 3 50px Hl. Philipp Bartolomeo Cennini 70px Martyrium des Hl. Philip Toskanischer Bildhauer 1658 4 50px Hl. Jakobus der Jüngere Lodovico Salvetti 70px Martyrium des Hl. Jakobus Toskanischer Bildhauer 1658 5 50px Hl. Andreas Antonio Novelli 70px Martyrium des Hl. Andreas (1774) Giovan Battista Capezzoli 1640 6 50px Hl. Simon Antonio Novelli 70px Martyrium des Hl. Simon Antonio Novelli 1640 7 50px Hl. Markus Evangelist Giuseppe Piamontini 70px 70px Predigt des Hl. Markus Martyrium des Hl. Markus Giuseppe Piamontini 1693

Gegenfassade