mini|Ein Kind mit Albinismus
Die Verfolgung von Menschen mit Albinismus (; teils abgekürzt als PWA) basiert auf dem Glauben, dass bestimmte Körperteile albinistischer Menschen magische Kräfte übertragen können. Ein solcher Aberglaube ist, vor allem in einigen Teilen der afrikanischen Region der Großen Seen vorhanden. Dieser wurde von Hexendoktoren und anderen, die solche Körperteile als Zutaten in Ritualen, Zaubertränken und Tränken verwenden, mit der Behauptung verkündet und ausgenutzt, dass ihre Magie dem Anwender Wohlstand bringen wird (Muti oder Medizinmord).
In der Folge wurden Menschen mit Albinismus verfolgt, getötet und zerstückelt sowie Gräber ausgehoben und geschändet. Gleichzeitig wurden Menschen mit Albinismus auch geächtet und sogar aus genau dem entgegengesetzten Grund getötet, weil man davon ausgeht, dass sie verflucht sind und Unglück bringen. Die Verfolgungen von Menschen mit Albinismus finden vor allem in afrikanischen Gemeinden südlich der Sahara statt, insbesondere unter Ostafrikanern.
Albinismus ist eine seltene genetisch vererbte Erkrankung, die weltweit nur etwa einen von zwanzigtausend Menschen betrifft. Die helle Haut und die blauen Augen sind auch auf Mutationen in Albinismus-Genen zurückzuführen. Albinismus tritt sowohl bei Männern als auch bei Frauen auf und ist nicht ethnisch spezifisch. In Europa ist Albinismus aufgrund der geringen Pigmentierung großer Teile der Bevölkerung weniger sichtbar. In Gesellschaften mit stärkerer Pigmentierung ist die Krankheit nicht häufiger, sondern lediglich auffälliger. Beide Eltern, die selbst Albinos sein können oder nicht, müssen das Gen tragen, wenn es an das Kind weitergegeben werden soll. Statistiken zeigen, dass fünfzig Prozent der albinistischen Menschen in Tansania einen bekannten albinistischen Verwandten haben, obwohl nur sehr wenige die genetischen Ursachen dieser Krankheit verstehen oder darüber aufgeklärt sind. Viele glauben, dass es sich um eine Strafe Gottes oder um Pech handelt und dass ihre „Krankheit“ ansteckend sein könnte, häufig auch die örtlichen Mediziner. Diese Missverständnisse, gepaart mit der mangelnden Ausbildung, sind einige der Hauptgründe dafür, dass Albinismus so stark verfolgt wird. Volksmärchen und Aberglaube nehmen in den Köpfen vieler einheimischer Afrikaner mit und ohne Albinismus den Platz wissenschaftlicher Fakten ein, was wiederum große Auswirkungen auf die soziale Integration albinistischer Menschen in die afrikanische Gesellschaft hat. Achtundneunzig Prozent der Albinos sterben im Alter von höchstens vierzig Jahren aus Gründen, die leicht zu verhindern wären.
Aktuelle Statistik der Verfolgung albinistischer Menschen Ein Bericht wurde am 1. April 2014 vom Büro der kanadischen Wohltätigkeitsorganisation Under the Same Sun in Daressalam, Tansania, veröffentlicht. Unter dem Titel Reported Attacks of Persons with Albinism (Angriffe auf Personen mit Albinismus) werden in dem Dokument 180 Länder überprüft und 129 kürzliche Morde und 181 weitere Angriffe aufgeführt, die alle in 23 afrikanischen Ländern stattfanden. Zu diesen Angriffen gehören Verstümmelungen, Gewalt, Grabschändungen und Fälle von Asylsuchenden.
Tansania In Tansania kommt auf eine von 1429 Geburten ein Albino, eine viel höhere Rate als in jeder anderen Nation. Laut Al-Shymaa Kway-Geer, einem Albino-Abgeordneten, gibt es in Tansania 6977 offiziell registrierte Albinos. Man geht jedoch davon aus, dass bis zu 17000 nicht registriert sind. Eine Reihe von Albinos sind in die Gegend von Daressalam eingewandert, da sie sich in einer städtischen Umgebung sicherer fühlen. Man geht davon aus, dass Tansania die größte Population von Albinos in Afrika hat. Albinos werden besonders in Shinyanga und Mwanza verfolgt, wo Hexendoktoren den Glauben an die potentiell magischen und abergläubischen Eigenschaften der Körperteile von Albinos gefördert haben. Es gibt weitere Probleme, die sich aus der mangelnden Aufklärung über den Albinismus ergeben. Väter verdächtigen die Mutter des Albinokindes oft der Untreue gegenüber einem weißen Mann oder dass das Kind der Geist eines europäischen Kolonisten ist. Dies kann zu einer immensen Belastung für Familien und Beziehungen führen. Ein Albinokind wird oft als schlechtes Omen angesehen und als unerwünscht behandelt. Viele Albinokinder werden aufgrund dieser abergläubischen Ansichten Opfer von Kindermord.
Malawi Nach 2015, als Tansania härtere Maßnahmen gegen die Gewalt gegen Albinos erließ, hat Malawi einen „steilen Anstieg der Tötungen“ erlebt, mit 18 gemeldeten Tötungen seit November 2014, und die wahrscheinliche Zahl der Tötungen ist wegen der vermissten Personen und der nicht gemeldeten Morde höher. Präsident Peter Mutharika hat ein Komitee zur Untersuchung der Situation gebildet. Darüber hinaus wurde in Malawi in der jüngeren Geschichte eine immense Anzahl von Gräbern von Albinos ausgeraubt. Im Jahr 2017 fand die Polizei mindestens 39 Fälle, in denen die Leichen von Albinos illegal aus ihren Gräbern entfernt wurden oder Körperteile von ihren Leichen entfernt wurden. Ein weiteres Phänomen, das ebenfalls zu beobachten ist, ist die Zunahme von religiösen Führern, Polizei- und Regierungsbeamten, die wegen der Ermordung von Albinos in Malawi angeklagt und verurteilt werden. Seit 2018 gibt es Spekulationen, dass Präsident Mutharika Schritte zur Einführung der Todesstrafe für verurteilte Mörder von Albinos unternimmt, um die Zahl der verübten Angriffe deutlich zu verringern, indem er diejenigen, die dies aus geschäftlichen oder religiösen Gründen tun, in Angst und Schrecken versetzt und sie für Hexendoktoren und andere Menschen, die dem Aberglauben folgen, wesentlich weniger akzeptabel macht. Es gibt zwar die Todesstrafe, aber seit dem Regierungswechsel zur Demokratie im Jahr 1994 wurde sie nicht mehr angewandt, und Verurteilte, die die Todesstrafe erhalten, sitzen stattdessen lebenslang im Gefängnis. Der Präsident sieht darin eine Möglichkeit, die gerichtliche Kontrolle zu verschärfen und an der Ausrottung der an Albinos begangenen Hassverbrechen zu arbeiten.
Ursprünge von Mythen und Aberglauben, die die Verfolgung von Menschen mit Albinismus verursachen Afrikanische Rituale und spirituelle Vorstellungen über Albinismus haben zu brutalen Morden und Angriffen auf unschuldige Männer, Frauen und vor allem Kinder geführt. Diese Ideen gibt es seit vielen Generationen, aber in den letzten Jahren haben Hexendoktoren falsche Vorstellungen über das Versprechen von Reichtum, Erfolg und Macht vermittelt, wenn Albinohaare oder -glieder in einem Zaubertrank als Teil von Hexenpraktiken verwendet werden. Dies hat auf nationaler und internationaler Ebene öffentliche Aufmerksamkeit erregt, da diese Verbrechen als Verbrechen gegen die Menschenrechte gemeldet wurden. „Kindermord, Entführung, Amputationen und Enthauptungen, die begangen werden, um hochgeschätzte Körperteile für Amulette zu beschaffen, die dann auf einem unterirdischen Hexenmarkt verkauft werden“ Daher verursacht dies große Unruhe und Angst unter der Albino-Bevölkerung, die geschützt werden muss und oft in einem Zustand der Einsamkeit lebt, nur um ihr eigenes Leben zu schützen und zu verhindern, wie Tiere gejagt zu werden
Der US-Kongressabgeordnete Gerry Connolly hat 2010 ein Gesetz zum Schutz von Albinos eingeführt und die lokalen Regierungen aufgefordert, Albinos zu schützen. Er erklärte: „Mit ihrer Hilfe und der Verabschiedung dieser Resolution heute können wir vielleicht ein Ende dieser schrecklichen und abscheulichen Verbrechen herbeiführen.“
Es ist klar, dass „die Hauptantriebskräfte, die diesen Profiling-Verbrechen zugrunde liegen, Unwissenheit, Mythos und Aberglaube sind, wie der Glaube, dass Menschen mit Albinismus Superkräfte besitzen oder dass ihre Körperteile Glück und Gesundheit schenken“ Es ist allgemein bekannt, dass in vielen Gemeinschaften, vor allem in Tansania und Teilen Ostafrikas, abergläubische Ansichten, die aus alten spirituellen Überzeugungen abgeleitet und von den örtlichen Hexendoktoren verstärkt wurden, durch Jahrhunderte ritueller Praktiken und mythischer Überzeugungen getragen wurden. Dies stellt eine ernsthafte Gefahr für das Leben von Menschen mit Albinismus dar, da die Menschen glauben, dass es ihnen je nach den unterschiedlichen Auslegungen Reichtum, Macht, Erfolg oder Gesundheit bringen wird. Führende Polizeibeamte behaupten, dass diese Körperteile auf dem Schwarzmarkt für bis zu 75.000 US-Dollar für ein Set von Armen, Beinen, Ohren und Genitalien einer Person mit Albinismus verkauft werden können Daher gab es in den letzten zehn Jahren eine große Anzahl von Albinomorden, insbesondere in Burundi und Tansania, wo 2007 mehr als siebzig dokumentierte Morde stattfanden und 150 Körperteile von Albinos abgehackt worden sein sollen. Jetzt liegt die Zahl der Tötungen bei weit über hundert, mit niedrigen Verurteilungsraten, und Albinos lassen sich weiterhin Gliedmaßen abtrennen, wodurch viele verkrüppelt oder stark verstümmelt, traumatisiert und gefoltert werden.
Diese Bedrohung für Albinos hat das Potenzial, extreme Traumata und Stress in ihrem täglichen Leben zu verursachen, die bereits durch den Stress ihres Zustandes beeinträchtigt werden, die Haut und das Sehvermögen beeinträchtigen und Albinos in einen ständigen Zustand der Unsicherheit und des Misstrauens versetzen. Laut Navi Pillay, der Hohen Kommissarin der Vereinten Nationen für Menschenrechte, ist das Bildungsniveau der Albinos aufgrund der oft auftretenden sozialen und bildungsbezogenen Ausgrenzung sehr niedrig, so dass es ihnen an sozialen und wirtschaftlichen Instrumenten für ein produktives Leben fehlt. Es ist auch „ein weit verbreiteter Glaube, dass Albinos eine geringe Gehirnkapazität haben und nicht in der Lage sind, auf dem gleichen Niveau wie 'normale Menschen' zu funktionieren“.Kuster R,(2000) White skin, black souls. New African, p. 382 Daher ist ihre Lernfähigkeit oft mangelhaft, weil hundert Prozent der Albinos an irgendeiner Form von Sehbehinderung leiden und es oft nicht genügend Bildungseinrichtungen, Lernmittel oder finanzielle Mittel gibt, um Kinder mit eingeschränkter Sehkraft zu unterstützen. Dies führt zu umfangreichem Mobbing, Ausschluss aus Gleichaltrigengruppen, geringem Selbstwertgefühl und Selbstvertrauen sowie zu emotionalen und psychischen Erkrankungen, die auf die Ablehnung durch die Gesellschaft und oft auch durch Familienmitglieder zurückzuführen sind, die abergläubische Mythen über Albinos hegen. Es zeigt sich deutlich, dass unabhängig davon, welches mythische oder spirituelle Mantra eine Person verfolgt oder an Albinos glaubt, es in „fast allen Kulturen in der Region Ostafrika die allgemeine Ansicht gibt, und einige vertreten immer noch die Ansicht, dass Albinos weniger wünschenswerte Wesen sind, die weniger als Menschen sind“. Daher wurden speziell für Albinos Heimstätten und Schulen wie die Albinoschule von Buhangija als sichere Umgebung zum Lernen, Wachsen und dauerhaften Aufenthalt geschaffen. Viele Kinder haben Angst, jemals zu ihren Familien zurückzukehren, da sie glauben, dass sie selbst von ihren engsten Verwandten getötet werden könnten. Die Insel Ukerewe ist ein Schlüsselbeispiel dafür, das in dem Film gezeigt wird, in dem eine große Gemeinschaft von Menschen mit Albinismus lebt, auf der 62 Albinos leben, die höchstwahrscheinlich in Einsamkeit und fernab von Albino-Jägern bleiben.