Juan de Cazalla OFM (* um 1480 in Palma, Murcia, Spanien; † zwischen 1530 und 1535)[siehe Lebensdaten] war ein spanischer Theologe und Titularbischof.

Leben und Wirken

Juan de Cazalla stammt aus einer Familie von Conversos. Er war der Sohn des Landwirts Gonzalo Martínez und von Isabel de Cazalla.Lu Ann Homza: Spanish Inquisition, 1478–1614. An Anthology of Sources. Hackett, Indianapolis 2006, ISBN 978-0-87220-794-3, S. 122 (), die Angaben betreffen seine Schwester María de Cazalla. Juan de Cazalla gehörte wie auch seine Schwester, die Ordensfrau María de Cazalla (1487–??), zur Bewegung der Alumbrados.Álvaro Castro Sánchez: Los alumbrados del reino de Toledo. Religiosidad interior y recepción de la reforma en Juan y María de Cazalla. In: Michel Boeglin, Ignasi Fernández Terricabras, David Kahn (Hrsg.): Reforma y disidencia religiosa. Casa de Velázquez, Madrid 2018, ISBN 978-84-9096-174-2, S. 165–179 (online). Er machte María bekannt mit den Schriften von Erasmus von Rotterdam, dem Heiligen Augustinus und dem Heiligen Bonaventura.Frances Luttikhuizen: Underground Protestantism in Sixteenth Century Spain. A Much Ignored Side of Spanish History. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2017, ISBN 978-3-525-55110-3, S. 141–142 ().

Juan de Cazalla war Kaplan des Erzbischofs von Toledo Francisco Jiménez de Cisneros,Lu Ann Homza: Spanish Inquisition, 1478–1614. An Anthology of Sources. Hackett, Indianapolis 2006, ISBN 978-0-87220-794-3, S. 112 (). den er 1509 mit seinen Cousins Diego de Cazalla und Pedro de Cazalla beim Feldzug gegen Oran begleitete. Juan de Cazalla wird als wichtige Verbindungsperson zwischen Cisneros und den Alumbrados angesehen.Miquel Beltrán: El amor de Dios por el hombre en Lumbre del alma. In: Rica Amrán, Antonio Cortijo Ocaña (Hrsg.): Jiménez de Cisneros. Sus ideas y obras. Las minorías en España y América (siglos XV – XVIII). eHumanista, Santa Barbara 2019, S. 19–33, hier S. 19 (online).

Bis 1512 war er für Cisneros tätig,Álvaro Castro Sánchez: La mala planta. Algunos casos de la historia de la Inquisición en Palma del Río. In: Haíresis. Revista de investigación histórica. Nr. 1, 2013, S. 3–25, hier S. 9–11 (Abschnitt Juan de Cazalla, online) dann hielt er sich im Kloster San Francisco in Guadalajara auf. Am 20. April 1517 wurde er Titularbischof von Verissa.Juan de Cazalla auf catholic-hierarchy.org Außerdem wirkte er im Erzbistum Toledo und war Koadjutorbischof im Bistum Ávila.Alastair Hamilton: The Alumbrados. Dejamiento and its practitioners. In: Hilaire Kallendorf (Hrsg.): A New Companion to Hispanic Mysticism. Brill, Leiden 2010, ISBN 978-90-04-18350-6, S. 103–126, hier S. 109 ().

Cazalla predigte mehrmals in Pastrana, das als Ausgangspunkt der Bewegung der Alumbrados angesehen wird.Andrew Pettegree: The Early Reformation in Europe. Cambridge University Press, Cambridge 1992, ISBN 978-0-521-39454-3, S. 220 (). Im Sommer 1523 predigte er vermutlich zum letzten Mal dort.Santa Teresa de Jesús, Maestra Espiritual Para Tiempos Recios. S. 4, Fußnote 17. 1525 predigte er in Navarrete, wo er Antonio de Medrano kennenlernte, dem später von der Inquisition eine Freundschaft zu Cazalla vorgeworfen wurde.Javier Pérez Escohotado: Correspondencia y amor en el proceso inquisitorial contra Antonio de Medrano, alumbrado del reino de Toledo. In: Fermín Sierra Martínez (Hrsg.): Literatura y transgresión. En homenaje al profesor Manuel Ferrer Chivite. Rodopi, Amsterdam u. a. 2004, ISBN 978-90-420-1158-8, S. 225–240, hier S. 225 ().

Juan de Cazalla veröffentlichte mehrere Schriften. 1528 erschien sein Werk Lumbre del alma. (deutsch Feuer der Seele). Der spanische Historiker und Theologe Melquiades Andrés Martín ist der Meinung, dass er dabei vermutlich vom Werk Viola anime beeinflusst wurde, dass ursprünglich von Raimundus Sabundus verfasstAntonio Pérez-Romero: Subversion and Liberation in the Writings of St. Teresa of Avila. Rodopi, Amsterdam u. a. 1996, ISBN 978-90-420-0062-9, S. 49 (). und später von Petrus Dorlandus neu bearbeitet wurdeAmy M. Austin, Mark D. Johnston (Hrsg.): A Companion to Ramon Llull and Llullism. Brill, Boston 2018, ISBN 978-90-04-22622-7, S. 517 ()..

Der spanische Historiker Rafael M. Pérez García ist der Auffassung, dass Cazalla mit Francisco de Osuna, Alonso de Madrid und Alejo de Venegas zu den wichtigsten spirituellen Schriftstellers der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts gehört.Rafael M. Pérez García: La construcción social de la emisión ideológica. El caso de la literatura espiritual en la España del Renacimiento. In: Ámbitos. Revista internacional de comunicación. Nr. 9–10, 2003, S. 531–549, hier S. 540 (online).

Lebensdaten

Zu den Lebensdaten von Juan de Cazalla gibt es verschiedene Angaben. Das Geburtsjahr wird in einigen Quellen direkt mit „1480“ angegeben, in anderen Quellen mit „etwa 1480“Diccionario biográfico español. Die Angaben zum Todesjahr schwanken zwischen 1530 und 1535. Neben der genauen Angabe „1535“ wird aus anderen Quellen auf ein Todesdatum „vor 1532“ oder genauer „vor dem 3. Mai 1532“Lu Ann Homza: Spanish Inquisition, 1478–1614. An Anthology of Sources. Hackett, Indianapolis 2006, ISBN 978-0-87220-794-3, und geschlossen, dem Tag der Befragung seiner Schwester María durch die Inquisition. Auch die genaue Angabe „1530“ ist zu finden.Stephen Haliczer: Sexuality in the Confessional. A Sacrament Profaned. Oxford University Press, New York 1996, ISBN 978-0-19-509656-9, S. 14 ().Rita Ríos de la Llave: Mujeres Conversas e Identidad en la Castilla Medieval (1449–1534): Del Orgullo por el Linaje Judío al Disimulo de los Orígenes. In: Anuatio de Estudios Medievales. Band 42, Nr. 2, Juli–Dezember 2012, , S. 823–836, hier S. 830 (online).Stacey Schlau: Gendered Crime and Punishment. Women and/in the Hispanic Inquisitions. Brill, Leiden 2013, ISBN 978-90-04-23587-8, S. 70 (). Auch Marcel Bataillon ist der Meinung, dass Cazalla „vor dem 3. Mai 1532“ verstorben ist und glaubt, dass sein Tod im Jahr 1530 erfolgte.Manuel de León: El obispo Cazalla se hace luterano auf protestantedigital.com, 30. Juni 2009.

Neben diesen Daten gibt es die deutlich davon abweichende Angabe „1514–1575“.z. B. GND, Lumbre del alma und cervantesvirtual.com Diese ist aufgrund der anderen Ereignisse im Leben von Juan de Cazalla nicht anzunehmen. Es kann sich aber auch nicht um eine andere Person mit diesen Daten handeln, da in den entsprechenden Quellen ebenfalls vom Verfasser von Lumbre del alma die Rede ist.

In dem von Christian Gottlieb Jöcher 1750 herausgegebenen Allgemeinen Gelehrten-Lexicon ist ein spanischer Franziskaner Johannes Cazalla genannt, der um 1626 lebte, Bischof in Veracruz in Indien war und ein Werk Lumbre del alma. De los beneficios de Dios y de la paga, que se les debe veröffentlichte.Christian Gottlieb Jöcher: Allgemeines Gelehrten-Lexicon. Teil 1: A–C. Leipzig 1950. Unveränderter Nachdruck: Olms, Hildesheim 1960, , S. 1789 (). In der Bibliotheca Hispana Nova von Nicolás Antonio ist Ioannes de Cazalla ebenfalls als Bischof von Veracruz in Indien genannt.Nicolás Antonio: Bibliotheca Hispana Nova. 1783, S. 676 (). Das Veröffentlichungsjahr 1628 für Lumbre del alma wird als offensichtlicher Fehler angesehen.Robert Ricard: Juan de Cazalla. Rezension zur Ausgabe 1974 von Jesús Martínez de Bujanda. In: Bulletin hispanique. 1977, S. 615–617, hier S. 616 (online).

Schriften

Lumbre del alma. De los beneficios de Dios y de la paga, que se les debe. Tierri, Valladolid, 1528Alexander S. Wilkinson: Iberian books. Books published in Spanish or Portuguese or on the Iberian Peninsula before 1601. Brill, Leiden u. a. 2010, ISBN 978-90-04-17027-8, S. 118 () (online auf biblioteca-antologica.org, erster und zweiter Teil, PDF; 308 kB). Neuauflagen: Lumbre del alma. Cromberger, Sevilla 1542Alexander S. Wilkinson: Iberian books. Books published in Spanish or Portuguese or on the Iberian Peninsula before 1601. Brill, Leiden u. a. 2010, ISBN 978-90-04-17027-8, S. 118 () Jesús Martínez de Bujanda (Hrsg.): Lumbre del Alma. Fundación Universitaria Española, Madrid 1974, ISBN 978-84-600-6148-9. mit Florián de Ocampo, Desiderius Erasmus, Juan Luis Vives, Antonio de Fonseca, Luis César: Cartas literarias y familiares de Juan de Vergara. (Eintrag in der Spanischen Nationalbibliothek).

Literatur

Miguel Ángel Motis Dolader: Juan de Cazalla im Diccionario biográfico español Álvaro Castro Sánchez: La mala planta. Algunos casos de la historia de la Inquisición en Palma del Río. In: Haíresis. Revista de investigación histórica. Nr. 1, 2013, S. 3–25, hier S. 9–11 (Abschnitt Juan de Cazalla, online, mit dem Hinweis, dass die biografische Notiz Lücken enthält und teilweise einen hypothetischen Charakter hat).

Einzelnachweise

Kategorie:Römisch-katholischer Theologe (16. Jahrhundert) Kategorie:Titularbischof Kategorie:Spanier Kategorie:Geboren im 15. Jahrhundert Kategorie:Gestorben im 16. Jahrhundert Kategorie:Mann