rechts|mini|San Giorgio auf dem gleichnamigen Platz Die Kirche von San Giorgio ist ein religiöses Gebäude im historischen Zentrum von Genua, das sich auf der Piazza San Giorgio befindet.
Geschichte Militär und der alte Platz Der St. Georgskult in Genua soll in der byzantinischen Zeit eingeführt worden sein. Von da an blieb er mit der Armee verbunden. Der Heilige war bereits Beschützer der byzantinischen Miliz und wurde vom Militär verehrt. Er befindet sich auf dem Vexillum in San Giorgio, dem militärischen Banner der Republik Genua, das neben dem Zepter der Kommandanten der Armee platziert wurde.
Die heutige Piazza San Giorgio, auf der die Kirche steht, soll das Römische Forum der Stadt gewesen sein. Tatsächlich wurde bis ins frühe Mittelalter der Brauch beibehalten, die Menschen hierher zusammenzurufen. Darüber hinaus werden von hier aus die Entfernungen in römischen Meilen auf den Römerstraßen Aurelia und Postumia berechnet (daher die Namen Quarto – IV milium, Sestri – VI milium, Pontedecimo – Pons ad X milium).
Die Verbindung zwischen dem heiligen Georg und dem byzantinischen Heer deutet auf eine Kirche oder Kapelle hin, die ihm an dieser Stelle gestanden hat. In Genua unterhielten die Byzantiner eine starke Garnison, die 544 von Bono, dem Neffen von General Giovanni, geleitet wurde. Die erste Kapelle von S. Giorgio wäre dann im Forum neben der Militärgarnison gebaut worden.
Erste Nachrichten und Gewährung von Pfarreien Das erste Dokument, das die Existenz der Kirche bestätigt, stammt aus dem Jahr 947. Aus dem Jahr 964, dem dritten Regierungsjahr von Otto I. in Italien, stammt ein Pergament, das die Kapelle San Giorgio im Zusammenhang mit dem Handel zwischen Eldeprando, Sohn von Zangulfo, und Teodolfo, Bischof von Genua, nennt.
Im Januar 1139 wurde in der Kirche San Giorgio eine Schenkung der Consoli an die Söhne von Rolando und Guidone da Paxano (aus Passano) vollzogen. Demnach galt die Kirche als Stiftskirche und nicht mehr nur als Kapelle oder Basilika. Siro de’ Porcello, der 1132 erster Erzbischof von Genua wurde (das genuesische Bistum wurde 1132 bis 1138 errichtet), ließ 1143 das Register der erzbischöflichen Kurie fertigstellen. Im frühen Mittelalter waren die kleineren Kirchen in der Regel Oratorien oder Basiliken. Auf Anordnung Siros wurden sie in von der Kathedrale abhängige Pfarren umgewandelt. Das den Pfarrern erteilte Amt erfolgte mit Zustimmung des Bischofs und seiner Kanoniker, die „cardinales“, „de cardine“ oder „cardines“ genannt wurden. Die gleiche Prozedur findet mit den untergeordneten Kirchen der Pfarren in der Diözese statt. Die Pfarreien erhalten dann ein Kapitel von Kanonikern mit einem Propst an der Spitze. Die Leiter der sieben Kirchen der Stadt wurden von den Erzbischöfen gewählt, der auch die Äbte von Santo Stefano, San Siro und San Benigno ernannte.
San Giorgio im Mittelalter Im Jahr 1147 wurde San Giorgi das Angebot zum Militärunternehmen Almería gemacht. Von eroberten Almeria werden die beiden Bronzetüren vom Geistlichen Vassallo in die Kirche gebracht.
1379, zum Sieg von Luciano Doria über die Venezianer unter der Leitung von Vittor Pisani, wurde in San Giorgio ein, dem Heiligen Johannes gewidmeter Altar errichtet und am 6. Mai wurde von den Herren der Stadt zusammen mit den Einwohnern ein goldenes Pallium feierlich geweiht.
In der Mitte des 15. Jahrhunderts wird der Altar des Heiligen Bernhard hinzugefügt, einem Heiligen, dessen jüngster Kult sich schnell verbreitete und der von der Kaufmannszunft betreut wurde. Zur Genehmigung treffen sich im Dezember 1454 auf Konferenz der Probst, die beiden Kanoniker, das Kapitel, die Kaufmannszunft und der Notar Andrea de Cario. Links vom Eingang existierte der Altar noch im 18. Jahrhundert, jedoch bereits in Trümmern.
Der Wiederaufbau Im Jahre 1550 wurde die mittelalterliche Kirche zur Gefahr und die Gemeindemitglieder baten den Probst Bernardo Boero und den Gelehrten Gio Batta Chiappe, sie zu ersetzen. Der Antrag wurde vernachlässigt und zwölf Jahre lang war die Kirche nicht in Verwendung. Die Gemeindemitglieder baten dann den Papst, sie auf ihre Kosten zu reparieren und wieder aufzubauen. Papst Paul IV., der Theatiner Gian Pietro Carafa, beauftragten mit der Bulle vom 9. August 1565 den genuesischen Erzbischof Agostino Salvago.
Das giuspatronato wurde im Jahre 1566 nur an ansässige Gemeindemitglieder ausgegeben. Neben der giuspatronato erhielten die Bewohner den Ius Nominandi in perpetuo del prevosto.Das Recht, einen Kandidaten für ein Pfarramt zu nominieren. Mit dem Apostolischen Schreiben vom 14. April 1564 wird die Verwaltung der Pfarrgemeinde dem „Gelehrten“ Gio Batta Chiappe übertragen.
Die Renovierung geht langsam voran. Noch am 13. Oktober 1585 bezahlt der Probst eine Rechnung für die Restaurierungsarbeiten. Für den Wiederaufbau setzt der Adelige Nicolò Raggi ein Zeichen und beauftragt Luca Cambiaso mit der Ausführung der Fresken. Dieser Bildzyklus wurde später von Gio Battista Castello im 17. Jahrhundert mit neuen Fresken zerstört. Wahrscheinlich wurde Luca Cambiaso zwischen 1570 und 1580 auch mit der Bemalung der drei Tücher für den Chor beauftragt, darunter die der Enthauptung von San Giorgio, die als eines seiner Meisterwerke gilt.
1608 stirbt der Probst Gio Batta Chiappe. Die Gemeindemitglieder wählen seinen Nachfolger, den Pfarrer Gio Maria Gando, eine von Erzbischof Orazio Spinol bestätigte Wahl. (Notariatsakt von Marc'Antonio Molfino vom 31. Januar 1609).
Die Theatiner in San Giorgio Der Orden der Theatiner wurde 1524 in Rom von Kajetan von Thiene zusammen mit seinen Begleitern Gian Pietro Carafa (den zukünftigen Papst Paul IV.), Bonifacio de Colli und Paolo Consiglieri o Ghisleri gegründet und in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts in Genua eingeführt, jedoch ohne ein Wohnsitz in der Stadt. Zuerst war es in Santa Maria Maddalena, dann am 15. August 1575 in San Siro.
Am 31. Mai 1624 gab der Erzbischof von Genua, Domenico De Marini, in einem Schreiben an Carlo Barberini, einem Theatiner von San Siro, die Erlaubnis ein Oratorium bei San Giorgio in einem ihnen gehörenden Haus zu eröffnen. Im Juni 1624 eröffneten die Theatiner im Erdgeschoss eines Hauses an der Piazza San Giorgio eine Kirche, die dem Heiligen Carlo Borromeo gewidmet ist. Die Eröffnung erfolgte im August 1624, aber das wurde vom Probst von San Giorgio nicht gut angenommen, da er darin eine Konkurrenz sah. Proteste aus der Gemeinde von San Giorgio führten zur Schließung dieser Kirche durch den Senat. Bereits am 2. März 1629 wurde die Kirche jedoch zurückgegeben und die Theatiner konnten zurückkehren, um dort die Messe zu feiern.
Die Situation wurde im März 1629 mit dem Tod von Gio Maria Gando, dem Probst von San Giorgio, gelöst. Die gleiche giuspatronato von San Giorgio wird den Theatiner von San Siro von den Gemeindemitgliedern selbst vorgeschlagen, die damit auf ihre giuspatronato über die Kirche verzichten. Papst Urban VIII. hat in einem Apostolischen Schreiben vom 30. Mai 1629 die Erlaubnis offiziell bestätigt. Der neue Propst der Theatiner wurde Ottavio Ferrari. Meinungsverschiedenheiten mit Erzbischof De Marini verzögern immer noch den Amtsantritt der Theatiner, die zwischen 1631 und 1632 stattfindet.
Der Priester Campanaro muss auf Befehl der Kongregation von Rom die Kirche San Giorgio verlassen, die den Theatiner-Patern und dem Priester Domenico Giordano übertragen wird.
Wiederaufbau der Kirche mini|Die Fassade von San Giorgio. Rechts das Profil der Kirche San Torpete. Mit dem Eintritt des Theatiner werden auch die Renovierungsarbeiten wieder aufgenommen. Im September 1657 baten die Pater Giovanni Battista Bertolotti und Gio Francesco da Dieci Erzbischof Stefano Durazzo um die Genehmigung zur Erweiterung des Gebäudes, mit der Begründung, dass sie dem Willen des Theatiner-Novizen der Familie Da Dieci folgen wollten, der einen Betrag für diesen Zweck hinterlassen hatte. Die Anfrage ist jedoch nicht erfolgreich.
Am 11. Mai 1658 erreichte das Gesuch den Papst. Zwei Jahre später gewährte ihnen Papst Alexander VII. die absolute Herrschaft über die Kirche und die Pfarrei.
Danach werden die Bauarbeiten aufgenommen, aber der Name des Architekten ist unbekannt. Die Kirche ist sowohl im Grundriss als auch in der Höhe doppelt so groß. Von den Zeichnungen bleibt ein erster Entwurf mit einer ovalen Kuppel, die von vier Säulen getragen wird. Der unbekannte Architekt hinterlässt darin eine französische Inschrift, in der er von der ovalen Kuppel spricht. Es gibt auch einen zweiten Entwurf vom 26. Juli 1697 mit unleserlicher Unterschrift, mit einer runden Kuppel und acht statt vier Säulen. Dieser Plan ähnelt dem ausgeführten.
Die Kuppel Für die Gestaltung der Kuppel schlug William Piastra den Entwurf von Giovanni Antonio Viscardi vor, einem Architekten der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts. Zwischen 1692 und 1695 hatte er für die Theatiner gearbeitet. Dann kehrte er nach Deutschland zurück, wo er im ersten Jahrzehnt des 18. Jahrhunderts lange Zeit tätig war. Viscardi baute in Freystadt die Wallfahrtskirche Maria Hilf. Die Kuppel ist trotz der regionalen Unterschiede so angeordnet, dass sie das gesamte Kircheninnere abdeckt und die Fassaden nach außen drängt und das Zentrum vergrößert.
Der Planungsprozess wurde abgeschlossen, indem der Plan des Architekten Giacomo Lagomaggiore angenommen wurde, der 1695 vom Magistrat der Gemeindeväter genehmigt wurde, die auf den Straßenausbau in der Via Giustiniani und auf der Piazza San Giorgio bestanden.
1701 wurden die sowohl die Außenmauern als auch die Kuppel von San Giorgio fertiggestellt und im Jahre 1700 wurde die Kirchweihe erneuert.
Wiederaufbau der Kuppel und die bürokratische Schlacht Der letzte Pfarrer der Theatiner ist Leandro Nasi, der am 2. Juni 1800 starb. Im selben Jahr folgte ihm der Pfarrer Gerolamo Vannenes, ein Mitglied des weltlichen Klerus, der die Gemeinde bis zum 10. März 1816 innehatte. Im Jahre 1812 erfolgte die erste Setzung der Kuppel und wurde fast sofort auf Kosten der Stadt nach einem Entwurf von Meister Agostino Pareto repariert. Die Kircher erleidet, wie viele andere, zahlreiche Beschlagnahmungen von Immobilien, die der Pfarrer Vannenes hartnäckig verteidigt.
Am 6. Januar 1821 stürzte ein Teil der Kuppel ein. Das Bauamt sorgt für die Beseitigung der Trümmer und veranlasst eine schnelle Wiederherstellung, behauptet jedoch, die Kosten für das der Kirche überlassene Gerüst nicht tragen zu müssen. Das Büro teilt dem Pfarrer auch mit, dass die Stadtkassa nur bis zu einem bestimmten Datum bezahlen würde, sie aber zu diesem Zeitpunkt unterbrechen würde, was ihnen nach dem Gesetz über die Kirchenpflege vom 30. Dezember 1809 zusteht. Es war eine Fehlinterpretation dieser Regel, die sich die Stadtverwaltung aus Geldmangel zurechtlegte und vom Pfarrer die Zahlung für Gerüstbau und Restaurierung verlangte.
Am 6. Februar 1822 wandte sich Pietro Rell, Pfarrer von San Giorgio, an den Erzbischof und das Sekretariat für innere Angelegenheiten von Turin, um die jährliche Spende für den Schutzpatron zurückzufordern. Pietro Rell verweist auf die Außergewöhnlichkeit des Ereignisses und die Analogie zu dem, was mit San Lorenzo und San Pietro in Banchi geschehen ist. Dass San Giorgio das gleiche Alter und damit das gleiche Recht auf Wiederherstellung auf Kosten der Stadtverwaltung hat. Darüber hinaus hatte die Stadt das gesamte Eigentum von San Giorgio behalten. Das Ordensvermögen der Theatiner wurde illegal mit dem Besitz der zu San Giorgio gehörenden Pfarre konfisziert, so dass die Gemeinde keine Kosten mehr tragen konnte.