Moloch ist die biblische Bezeichnung für phönizisch-kanaanäische Opferriten, die nach der biblischen Überlieferung die Opferung von Kindern durch Feuer vorsahen.

Vorkommen und Bedeutung Das Wort Moloch ist die griechische Umschreibung des hebräischen . Im Buch Jeremia wird Moloch mit Tofet, einem weiteren Begriff für Menschenopfer, die im Tal Ben-Hinnom dargebracht wurden, in Verbindung gebracht . Nach den Untersuchungen von Otto Eißfeldt war molk ursprünglich die technisch-kultische Bezeichnung eines Brandopfers. In der biblischen Überlieferung sei es erst mit der deuteronomistischen Redaktion zum Gottesnamen umgedeutet worden. Ähnlich lautende opferkultische Bezeichnungen (molk, molchomor) sind für das Punische belegt.Artikel molech. In: Ludwig Köhler, Walter Baumgartner: Hebräisches und aramäisches Lexikon zum Alten Testament. 3. Auflage. Brill, Leiden/Boston 2004, ISBN 90-04-14037-9.

Im Tanach ist der Name Moloch in , ; und in belegt. Das Wort kommt auch in vor, wo aber die Lesung Milkom (… für Milkom, den Götzen der Ammoniter) angenommen wird, die sich in der entsprechenden Stelle einiger altgriechischer Übersetzungen befindet.Im Codex Alexandrinus der Septuaginta und im Kommentar Lukians sind die Lesungen melcho, melchom oder melchol belegt. Siehe den kritischen Apparat zu in: Alfred Rahlfs (Hrsg.): Septuaginta id est Vetus Testamentum graece iuxta LXX interpretes. Duo volumina in uno = He palaia diathēke kata tus 70. Verkleinerte Ausgabe in 1 Band [Nachdruck von 1935, ]. Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2004, ISBN 3-525-53447-7. In allen Belegstellen erscheint das Wort immer in der festen Wendung „Kinderopfer dem Moloch darbringen“.

Im Neuen Testament taucht der Name Moloch in in Verbindung mit einer Begebenheit aus dem Alten Testament auf.

Rabbinische Tradition Die biblisch-rabbinische ÜberlieferungMishnah Megillah. 4. Übersetzung: Joshua Kulp (englisch; sefaria.org; siehe die deutsche Übersetzung mit Erklärungen).Maimonides: Mischne Tora. L. Mandelstamm. St. Petersburg, 1851. Korr. und hrsg. von Igor Itkin. Foreign Worship and Customs of the Nations. Chapter 6,3 (deutsch; sefaria.org); Chapter 6,4 (deutsch; sefaria.org); Chapter 11: (deutsch; sefaria.org). von diesem Menschenopfer ist vielfach auch von Kommentatoren wiederaufgegriffen und in Verbindung mit den von altgriechischen und lateinischen Autoren berichteten Opferungen von Kindern für Kronos-Baal in Karthago gebracht worden.Berichte von Menschenopfern bei den Puniern finden sich bei Kleitarchos, Diodorus Siculus, Plutarch u. a., vgl.: Dennis D. Hughes: Human Sacrifice in Ancient Greece. Routledge, London [u. a.] 1991, S. 115 ff., ISBN 0-415-03483-3.

Künstlerische Bearbeitungen in Literatur und Film mini|Figürliche Darstellung des Moloch für den Film Cabiria von Giovanni Pastrone im Museo nazionale del Cinema in Turin

Eine literarische Bearbeitung dieses Opferkomplexes wurde von Gustave Flaubert in einem Kapitel seines Romans Salammbô unternommenGustave Flaubert: Salambo (= Bibliothek der Romane. Band 14). Übersetzt und mit Anmerkungen von Arthur Schurig. Insel-Verlag, Leipzig , ; 2. Auflage, ebd. ; und in Giovanni Pastrones Film Cabiria aufgenommen.

In John Miltons Epos Paradise Lost ist Moloch einer der Höllenfürsten. Er liebt Kinderblut und Elterntränen und spricht sich für einen erneuten offenen Krieg gegen den Himmel aus.

Friedrich Hebbels Theaterstück Der MolochFriedrich Hebbel: Trauerspiel. In: baerliner-kaeseblatt.de. dramatisiert 1849–1850 in eindringlicher Weise die Landung des Moloch in Deutschland.

Im Film Metropolis (1927) von Fritz Lang hat die Hauptfigur Freder Fredersen eine Halluzination. Die Hauptmaschine der Fabrik erscheint ihm als Moloch, eine Art Gottheit, der die Arbeiter geopfert werden.

In der Filmreihe Die purpurnen Flüsse Teil 2 „Tag der Asche“ ist Moloch der Gott einer religiösen Sekte, die sich als Nachkommen von Lot ansieht.

Siehe auch Malik (Titel) Tofet

Literatur

George C. Heider: The Cult of Molek. A Reassessment. Department of Biblical Studies, The University of Sheffield, Sheffield 1985, ISBN 1-85075-018-1. John Day: Molech. A god of human sacrifice in the Old Testament. Cambridge University Press, Cambridge 1989, ISBN 0-521-36474-4.

Weblinks

Einzelnachweise

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