St. Peter und Paul (Weil der Stadt)

mini|Katholische Stadtkirche St. Peter und Paul St. Peter und Paul ist die katholische Stadtkirche in Weil der Stadt. Die heutige Kirche wurde am Ausgang der schwäbischen Spätgotik errichtet.

Die Pfarrkirche der katholischen Kirchengemeinde St. Peter & Paul gehört zur Seelsorgeeinheit Mittleres Heckengäu im Dekanat Böblingen der Diözese Rottenburg-Stuttgart.

Geschichte von Stadt und Kirche mini|Innenansicht mini|Das bemalte Gewölbe des Kirchenschiffs Die erste Erwähnung fand das Dorf 1075 in einer Schenkungsurkunde an das Kloster Hirsau. Denkbar ist aber auch, dass das Dorf nicht erst im Hochmittelalter gegründet wurde, sondern bereits zur Zeit der Merowinger. Die Kirche war damals wohl eine Wehrkirche. Zur Stadt wurde die Siedlung unter den Staufern ausgebaut, weil sie verkehrsgünstig an einem Flussübergang und einer Straßenkreuzung lag. Dabei ging der dörfliche Grundriss verloren. Die Straßen der neuen Kernstadt wurden rechtwinklig angelegt. Nach dem Zusammenbruch der Staufer und kurzem Interregnum wurde unter Rudolf von Habsburg die Stadt 1275 Reichsstadt. Mit der Einsetzung eines Pfarrers wurde 1295 die damals allein St. Petrus geweihte Kirche, St. Paulus trat erst nach Mitte des 17. Jahrhunderts als zweiter Schutzpatron hinzu, zur Pfarrkirche. Im 14. und 15. Jahrhundert baute Weil zwar seine Rechte aus, konnte jedoch kein nennenswertes Territorium hinzugewinnen. Die Reformation konnte sich in Weil nicht durchsetzen, Stadt und Kirche blieben katholisch. Als die Stadt 1648 von französischen Truppen zerstört wurde, brannte auch die Kirche aus. 1802 gelangte die bis dahin freie Reichsstadt an Württemberg.

Baugeschichte Die ältesten bekannten Reste eines Sakralbaus, die Gründung einer Apsis, liegen unter der Sakristei. Weiteres Mauerwerk dieses Baus ist nicht erhalten. Zwischen 1180 und 1220 wurde mit einem Neubau begonnen, einer dreischiffigen Basilika ohne Querschiff. Am Ende der Seitenschiffe im Osten, wo der Chor beginnt, wurden zwei Türme errichtet. Der Chor lief in einer Rundapsis aus, die Seitenschiffe endeten unter den Türmen. Das heutige Langhaus besaß annähernd dieselben Dimensionen wie das spätgotische. Der Bau dieser Basilika hat sich länger hingezogen. Um 1370–80 wurde im Westen ein dreigeschossiger, rechteckiger Turm angefügt. Das achteckige Geschoss für den Glockenstuhl wurde erst später aufgesetzt. Erste Veränderungen an der Basilika erfolgten um 1460–70. Eine spätere Umbauphase begann 1492 und war 1519 mit der Einwölbung des Chores weitgehend vollendet. Sie kam einem Neubau gleich. Langhaus, Chor und Sakristei wurden neu gestaltet. Die drei Türme und Teile der Fundamente wurden wieder verwendet. Nach dem Brand 1648 wurde die Kirche ab 1655 wieder hergestellt. Sie erhielt im Innern, das Gewölbe des Langhauses wurde bei dem Brand zerstört, eine hölzerne Flachdecke, die bemalt wurde. Bei den wenig beschädigten Umfassungswänden begnügte man sich mit Reparaturen. In den 1860er Jahren wurden Reparaturarbeiten unaufschiebbar. Man entschloss sich zur durchgreifenden Erneuerung der Kirche. Mit der Durchführung wurde Joseph von Egle beauftragt. Das gotische Gewölbe wurde annähernd in Höhe, Gewölbeschnitt und Rippenstruktur rekonstruiert. Eine weitere grundlegende Erneuerung der Kirche fand 1938–1940 statt. Umfangreiche Renovierungsarbeiten erfolgten 1978–1989.

Baubeschreibung mini|hochkant|Die Rokoko-Kanzel von 1742 Das Langhaus der heutigen dreischiffigen Hallenkirche ist mit einem Satteldach bedeckt. Die Strebepfeiler des Langhauses wurden nach innen genommen. Die Lisenen des Langhauses und die äußeren Strebepfeiler des Chores sind mit Fialen geschmückt. Im Innern wurde das dreischiffige Langhaus der Basilika zugunsten einer dreischiffigen Halle umgestaltet. Im Erdgeschoss der in das Langhaus integrierten Türme sind Kapellen eingerichtet. Das Kirchenschiff und der Chor wurden einst durch einen Lettner getrennt. Reste befinden sich am Triumphbogen. Den Chor überspannt ein Sterngewölbe. Die nördlich an den Chor angebaute Sakristei mit polygonalem Abschluss besitzt ebenfalls ein Sterngewölbe.

Ausstattung In der Ausstattung dominiert der Barock. Der Hochaltar wurde 1700 fertiggestellt und im Chor aufgestellt. Ein Werk des Rokoko ist die 1742 angebrachte Kanzel. Ob die zahlreichen spätgotischen Statuen den Brand von 1648 überdauerten oder aus profanierten anderen Kirchen stammen, ist unbekannt.

Bekannt ist die Kirche auch für ein Glasfenster, das 1939/40 von JoKarl Huber geschaffen wurde. Es befindet sich auf der rechten Seite, hinter dem Taufstein, und zeigt auf neun Tafeln Szenen aus dem Leben Jesu. In der Szene, die die Versuchung Jesu darstellt, hat der Künstler der Figur des Teufels die Gesichtszüge Adolf Hitlers gegeben. Auf den Außenseiten der Flügel des Dreikönigsaltars sind seit 2018 in einem Wimmelbild von Gesichtern neben allerlei Clowns, Schelmen und Geistern auch Adolf Hitler (neben einem Totenschädel) und Donald Trump zu sehen (Künstler: Dieter Groß).Michael Kuderna, Grenzüberschreitungen - Ein deutsch-französischer Architekt, sein Meisterwerk und Hitler-Bilder in Kirchen, Saarbrücken 2021, ISBN 978-3-946036-31-9, S. 362–365

In der Nordwestecke des Langhauses erinnern gotische Epitaphe an Patrizier des 15. bis 17. Jahrhunderts, am Außenbau entstammen sie der Zeit der Renaissance.

Orgel Der barocke Orgelprospekt von 1730 ist mit vergoldeten Engeln, Putten, Schleierwerk und dem großen Wappen der Stadt versehen. Im Laufe der Jahrhunderte erfolgten darin verschiedene Neu- und Umbauten der eingebauten Instrumente. Das heutige Orgelwerk mit 33 Registern auf drei Manualen und Pedal sowie 2368 Pfeifen stammt aus der Orgelbauwerkstatt Vleugels (Hardheim) und wurde 1969 neu hergestellt. Die Disposition des Instruments lautet: mini|hochkant|Prospekt mit Rückpositiv der Vleugels-Orgel

I Hauptwerk C–g3Quintade 16'Prinzipal 8’Holzflöte 8'Oktave 4'Nachthorn 4'Scharfquinte 'Superoktave 2'Mixtur V-VITrompete 8'Tremulant II Rückpositiv C–g3Musiziergedeckt 8'Flötenpraestant 4'Trichterflöte 2'Quintan II ’Scharf III-IVKrummhorn 8'Tremulant III Brust-Schwellwerk C–g3Rohrflöte 8'Harfpfeife 8'Spillflöte 4'Nasard 'Oktave 2'Blockflöte 2'Terzflöte 'Oktävlein 1’Scharfzimbel III-VSordun 16'Tremulant Pedalwerk C–f1Prinzipalbaß 16'Pommerbaß 16'Oktavbaß 8'Rohrpfeife 8'Gemshorn 4'Rauschbaß VPosaune 16'Clairon 4'

Glocken Im gemauerten Oktogon des Turms hängt ein sechsstimmiges Glockengeläute aus Bronze, bei dem drei historische Glocken durch drei aus dem 20. Jahrhundert ergänzt werden. Eine siebte Glocke, die älteste und kleinste, gehört nicht zum Hauptgeläut. Sie stammt aus dem von 1294 bis 1803 bestehenden Augustinerkloster der Stadt.

Die Glocken im Einzelnen:Weil der Stadt, kath. Pfarrkirche St. Peter und Paul – Glocken auf youtube.com Glocke Name Gussjahr Gießer Durchmesser Gewicht Schlagton 1 Dreifaltigkeitsglocke 1958 Friedrich Wilhelm Schilling, Heidelberg 1730 mm 3423 kg B° 2 Johannesglocke 1530 mm 2404 kg c¹ 3 Petrusglocke 1363 mm 1690 kg d¹ 4 Paulusglocke 17. Jhd. Hans Conrad Flach, Schaffhausen 1120 mm ≈ 800 kg f¹ 5 Marienglocke 1718 Ludwig Gosmann, Landau 980 mm ≈ 580 kg g¹ 6 Michaelsglocke 805 mm ≈ 300 kg b¹ VII Sterbeglocke um 1300 unbekannt 445 mm ≈ 50 kg ≈ c³

Weblinks

Literatur Felix Hammer: Katholische Stadtkirche St. Peter und Paul Weil der Stadt. Schnell, Kunstführer Nr. 965. Regensburg 2006, ISBN 978-3-7954-4698-7. Helmut Völkl: Orgeln in Württemberg, Hänssler-Verlag, Neuhausen-Stuttgart 1986, S. 48. St. Peter und Paul, Weil der Stadt: Festschrift und Dokumentation zur Altarweihe 1983. Kirchengemeinde St. Peter u. Paul (Hrsg.), Weil der Stadt 1983. Siegfried Schütz: Die Stadtkirche von St. Peter und Paul in Weil der Stadt. Volksbank Weil der Stadt (Hrsg.), Weil der Stadt 1985 Sankt Peter und Paul, Weil der Stadt: Geschichten und Bilder. / Texte und Bildauswahl von Wolfgang Schütz. Mit einem Beitrag von Elmar Schmitt. Kath. Kirchengemeinde St. Peter u. Paul (Hrsg.), Weil der Stadt 1989.

Einzelnachweise

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