Maacha ist im Alten Testament der Name von neun Personen, fünf Frauen und vier Männern.

Etymologie Der Name Maacha ( Ma'acha) lässt sich vielleicht von der Wurzel מעך ma'ach ableiten, die „zerdrücken“ bedeutet.Gesenius, 16. Aufl. 1915, S. 445.

Die Septuaginta gibt den Namen in mit Μωχα Mocha wieder (ebenso in ; 3,2 ), in mit Μααχα Maacha (ebenso in ; 15,2 ; ; 27,16 ; ; 15,16 ) und in mit Μοωχα Moocha (ebenso ; 11,43 ). In und 13 wird mit Ανα Ana ein anderer Name eingefügt.

Der Name Michaja ( Michajahu), der in statt Maacha verwendet wird, ist ein Satzname und zusammengesetzt aus dem Fragewort מִי mi „Wer?“, dem Partikel כְּ ke „wie“ und dem Gottesnamen יָהוּ Jahu als einer Form von JHWH. Der Name lässt sich als „Wer (ist) wie JHWH?“ übersetzen.Gesenius, 16. Aufl. 1915, S. 419. Die Septuaginta gibt den Namen mit Μααχα Maacha wieder, nimmt also eine Angleichung an vor.

Maacha, Sohn Nahors Maacha ist nach der jüngste Sohn Nahors, des Bruders Abrahams, und seiner Nebenfrau Rëuma. Seine Brüder sind Tebach, Gaham und Tahasch.

Maacha, Mutter Abschaloms In ist Maacha eine Frau König Davids. Sie ist die Mutter seines Sohnes Abschalom und Tochter des Königs Talmai von Geschur.

Maacha, Vater Achischs Maacha ist nach der Vater Achischs, des Königs von Gat.

Maacha, Mutter Abijas Eine Tochter Abschaloms heißt nach ebenfalls Maacha. Sie ist die Mutter Abijas, des zweiten Königs des Südreiches Juda. Dessen Vater ist nach Rehabeam. Dass beide verheiratet werden, wird nur in erwähnt, dort werden auch weitere Kinder erwähnt: Attai, Sisa und Schelomit. berichtet davon, dass Abija 14 Frauen hatte, 22 Söhne und 16 Töchter. Maacha wird schließlich in als Großmutter König Asas erwähnt. Asa enthob, so , sie ihrer Stellung als Königinmutter (Einheit und Luther: „Herrin“), da sie der Aschera ein Kultbild errichtet hatte, welches verachtungsvoll als „Scheusal“ bezeichnet wird. Asa zerschlug es und verbrannte es am Bach Kidron.

Im Masoretischen Text wird Maacha in und 13 nicht als Großmutter Asas, sondern als dessen Mutter bezeichnet. Dies steht aber im Widerspruch zu . Die deutschen Übersetzungen lösen das Problem unterschiedlich: Die Lutherbibel schreibt Mutter, die Einheitsübersetzung Großmutter. Der Widerspruch lässt sich auflösen, wenn man Mutter nicht biologisch versteht, sondern als Amt, das die Mutter des Königs ausübte. So war es möglich, dass Maacha das Amt der Königinmutter nach dem Tod ihres Sohnes Abijas behielt und für ihren Enkel Asa weiter ausübte.

In wird Maacha unter anderem Namen genannt, nämlich Michaja. Ebenfalls wird ihr ein anderer Vater zugeschrieben, Uriël aus Gibea.

Maacha, Nebenfrau Kalebs In ist Maacha die zweite Nebenfrau Kalebs. Sie ist die Mutter Schebers, Tirhanas, Schaafs und Schewas.

Maacha, Schwester oder Ehefrau Machirs In ist Maacha die Schwester Machirs, eines Sohnes Manasses. In ist sie dann allerdings Machirs Frau. Ihre Söhne sind Peresch und Scheresch. Der Text ist aber sehr unklar.

Maacha, Mutter Gibeons In ist Maacha die Mutter Gibeons und Frau Jëiëls (erst in erwähnt). Weitere Kinder sind nach und 9,36–37 Abdon, Zur, Kisch, Baal, Nadab, Gedor, Achjo und Secher und Miklot (letztere fehlt in 8,31).

Maacha, Vater Hanans In ist Maacha der Vater Hanans, eines Helden König Davids.

Maacha, Vater Schefatjas In ist Maacha der Vater Schefatjas, eines Fürsten des Stammes Simeon.

Literatur

Einzelnachweise

Kategorie:Person im Buch Genesis Kategorie:Person im 2. Buch Samuel Kategorie:Person im 1. Buch der Könige Kategorie:Person im 1. Buch der Chronik Kategorie:Person im 2. Buch der Chronik