mini|Konfessionsbild in der Peter-und-Paul-Kirche, Ulm-Jungingen Ein Konfessionsbild, auch Bekenntnisbild, ist ein zur Zeit der Konfessionalisierung geschaffenes Bild, das die Geschlossenheit der sich entwickelnden protestantischen Konfession unterstützte.
Inhalt Wesentliches Merkmal ist die Darstellung eines Bekenntnisses (lateinische Sprache: confessio) zum Leben in der Kirche nach Martin Luther. Damit wird der protestantische Glaube der Zeitgenossen im 16. bis 18. Jahrhundert dokumentiert und lehrhaft verbildlicht. Das Augsburger Bekenntnis wird bildlich aufgegriffen und bekräftigt.
Ein Konfessionsbild ist eine Visualisierung des Wortes und darin vergleichbar mit der liturgischen Zeremonie, da beide die Heilsgeschichte Christi vermitteln.Susanne Wegmann: Der sichtbare Glaube - das Bild in den lutherischen Kirchen des 16. Jahrhunderts, 2016, S. 103. Das Bild dient also der Überlieferung wesentlicher Elemente des Glaubens sowie der Stabilisierung der durch die Reformation neu entwickelten Konfession. Gemälde dieser Art waren in Sachsen und Thüringen, aber auch in Süddeutschland weit verbreitet.
Das Konfessionsbild bildet eine eigene Iconclass.iconclass, abgerufen am 16. Januar 2020.
Formen mini|Kupferstich von Johann Dürr (1630). Dieser Kupferstich diente später als Vorlage für viele Konfessionsbilder. Zwei Formen werden unterschieden, obwohl in beiden Typen Repräsentanten der Reichsstände markante Personen sind.Frank Büttner, Gabriele Wimböck (Hrsg.): Das Bild als Autorität: die normierende Kraft des Bildes, 2004, S. 304. Der eine Typ erinnert an die Übergabe der Urkunde an Karl V. 1530 in Augsburg und zeigt Szenen eines praktischen Gottesdienstes, während der andere Typ sich um das Heilswerk Christi rankt und biblische Szenen zeigt. Derartige Bilder waren unter Luthers Anhängern trotz des Reformatorischen Bildersturms zulässig, da sie reformatorische Glaubensinhalte darstellten.
Bilder der Herneisen-Werkstatt mit diagonaler Anordnung (Übergabe der Confessio Augustana seitlich) werden unter dem Fränkisch-Nürnberger Typus zusammengefasst. Bilder, in denen die Übergabe der Confessio Augustana zentral dargestellt ist und die Bekennerfürsten kniend mit Kaiser in Prunkrüstung, werden dem Sächsisch-Thüringischen Typus zugeordnet. Zeigt das Bild die Bekennerfürsten in stehender Form und den Kaiser mit Barett, spricht man von Württembergisch-Hannoverschen Typus.
Bekannte Werke Tafelbilder Konfessionsbild in der Johanneskirche Kasendorf von Andreas Herneisen (1602) Konfessionsbild in St Nikolaus und Ulrich Mögeldorf von Andreas Herneisen (1602) Konfessionsbild in der Stadtkirche St. Blasius BopfingenReinhard Schwarz: Reformation und Reichsstadt - Luther in Augsburg, 1996, S. 109. (um 1600) Konfessionsbild in der Stadtkirche Schorndorf (ca. 1660), nach einem Kupferstich von Johann Dürr Konfessionsbild in der St.-Stephani-Kirche Helmstedt, nach einem Kupferstich von Johann Dürr Konfessionsbild in der Peter-und-Paul-Kirche Jungingen (Ulm)Wolfgang Schöllkopf: Evangelisch im Bild - das Konfessionsbild in der Evangelischen Kirche Peter und Paul in Ulm-Jungingen von 1711 als Beispiel protestantischer Bildkultur, in: Blätter für württembergische Kirchengeschichte, 114, 2014, S. 70–84. (1711) Konfessionsbild (St.-Johannis-Kirche Schweinfurt) (Ende 16. Jahrhundert) Konfessionsbild (Weißenburg) (1606) Bekenntnisgemälde in St. Maria Magdalena Buchbrunn (1606) fürstliches Epitaph in der Georgenkirche EisenachSusanne Wegmann: Der sichtbare Glaube - das Bild in den lutherischen Kirchen des 16. Jahrhunderts, 2016, S. 100. (1617)
Wandgemälde Weltgericht der St.-Laurentius-Kirche DasselRenata von Poser-Max: Die St.Laurentius-Kirche in Dassel und ihre lutherische Weltgerichtsdarstellung (1577), in: Diözese Hildesheim 59, 1991, S. 19–37. (ca. 1577) Fresco an Schloss ParzBernd Euler-Rolle: Entdeckung und Erhaltung der Renaissancefresken am Landschloss Parz, in: Österreichische Zeitschrift für Kunst und Denkmalpflege 41, 1987, S. 155–165. (ca. 1572)
Literatur Wolfgang Brückner: Lutherische Bekenntnisgemälde des 16. bis 18. Jahrhunderts – die illustrierte Confessio Augustana. 2007. Gertrud Schiller: Ikonographie der christlichen Kunst – Die Kirche. 1976, S. 154–161. Angelika Marsch: Bilder zur Augsburger Konfession und ihren Jubiläen. 1980.
Weblinks
Wolfgang Schöllkopf: Konfessionsbilder. In: Württembergische Kirchengeschichte Online (WKGO).
Einzelnachweise
! Kategorie:Konfessionalisierung Kategorie:Kulturgeschichte der Frühen Neuzeit