mini|Horaz? Fragment eines zeitgenössischen Marmorreliefs mini|Reginald Arthur: Der Tod der Kleopatra, 1892 Nunc est bibendum (Latein für dt. „Jetzt lasst uns trinken“ oder wörtlich: „jetzt gilt’s zu trinken“)J.C. Schmitt-Blank: Rezension der Lateinischen Grammatik (Band II der Parallelgrammatik.) In: Heidelberger Jahrbücher der Literatur, 1870, S. 955 (Google Books). ist eine Sentenz aus dem 30 v. Chr. entstandenen Lied (lat.: carmen) 1,37 des römischen Dichters Horaz (65 – 8 v. Chr.).
Übersetzung Original:Carmina Horatii/Liber I/Carmen XXXVII in Vicifons, der lateinischen Wikisource Nunc est bibendum, nunc pede libero pulsanda tellus, nunc Saliaribus ornare pulvinar deorum tempus erat dapibus, sodales. Übersetzung:K.F. Preiß, Leipzig 1837, S. 40 (Google Books); Q.Horatii Flacci: carmina Hor.c.1,37: Kleopatra, oder: Aufruf zur Siegesfeier. Gottwein.de Jetzt lasst uns trinken, jetzo mit freiem Fuß Den Boden stampfen! Freunde, jetzt ist es Zeit Der Götter Polster auszuschmücken Mit Saliarischem Opfermahle!
Ursprung Horaz beginnt seine Ode in dem nach Alkaios von Lesbos benannten Versmaß, der alkäischen Strophe,Dr. Löning: Klassische Vorschule zur griechischen und römischen Poesie für Gebildete aller Stände. Frankfurt am Main 1861, S. 132 (Google Books). mit dem Ausruf der Freude und Erleichterung, mit dem dieser Dichter, von dem Tyrannen Myrsilos von Mytilene aus seiner Heimat Lesbos verbannt, auf dessen Tod reagierte (griech.: Nyn chrê methysthēn – ).Alkaios: Fragment 332 (39D). Loretana de Libero: Die archaische Tyrannis. Stuttgart 1996 (Habil. Göttingen 1995), S. 319 (Google Books). Damit beantwortet Horaz die Frage, die er ein Jahr zuvor, nach der Schlacht bei Actium, am Anfang der 9. Epode gestellt hatte: „Wann, Cäsars froh, des Siegers, trink' ich Cäkuber / Zu Feiermählern aufbewahrt [...]?“Horaz: Oden und Epoden. Übersetzt von Johann Heinrich Voß. Neuausgabe Herausgegeben von Karl-Maria Guth, Berlin 2016, S. 111 (Google Books); siehe auch Q.Horatii Flacci:epodon Hor.epod.9: An Maecenas. Gottwein.de. Nun nach der Eroberung Alexandrias und dem Tod Kleopatras kann er „dem zögernd fragenden Wann der Epode ein in der dreimaligen Wiederholung triumphierend erklingendes Jetzt antworten“.Hans Peter Syndikus: Die Lyrik des Horaz. Eine Interpretation der Oden. Darmstadt 1972, S. 331. „Ursprünglich ein Trinklied, verwandelt sich die Ode 1,37 in eine dramatische Erzählung von Kleopatras Bedrohung für die römische Existenz und von Octavians Sieg“.Manfred Clauss: Cleopatra. Genese einer Schönheit. In: Michael Neumann (Hrsg.): Menschen, die Geschichte machten. 2013, S. 155 (Google Books). Durfte man bis dahin, „solange noch dem Capitol / die wahnsinnige Königin Untergang / und Vernichtung dem Reich drohte“, den Wein nicht aus dem Keller holen, so löst jetzt „die Freiheit den Festtaumel aus, wie es im ersten Vers heißt [...], während in den letzten Versen im stärksten Gegensatz dazu Kleopatras Körper das Schlangengift trinkt“.Bernard Andreae: Kleopatra und die historischen Persönlichkeiten in ihrem Umkreis. In: Ortrud Westheider, Dorothee Böhm, Karin Rhein u. Dorothee Gall (Hrsg.): Kleopatra und die Caesaren. Katalog zur Ausstellung des Bucerius Kunst Forums. Hamburg 2006–2007, S. 120 (Google Books).
„Anlass zur Freude war für Horaz nichts anderes als der Tod der Kleopatra und die damit verbundene Befreiung des römischen Volkes von der Gefahr der Tyrannei. Die Wortwahl ist drastisch und richtet sich dabei klar gegen weibliche Herrschaft“, die als „unnatürlich und gefährlich“ abgewertet wird.Kerstin Weiand: Herrscherbilder und politische Normbildung: Die Darstellung Elisabeths I. im England des 17. Jahrhunderts. Vandenhoeck & Ruprecht 2015, S. 112 (Google Books).
Die Worte „Nunc est bibendum“ wurden später zu einem bekannten Trinkspruch in Studentenverbindungen. Im horazischen Sinne ist „der Wein kein bloßes Genussmittel, sondern ein unterstützendes Mittel [...]: inspirierende Kraft zum Erzählen (1,27) und Stimulans zum Feiern, und um Freude in passende Worte zu fassen (1,37)“.Veronika Oberparleiter: Simon Rettenpachers Komödie „Judicium Phoebi, de nostri saeculi vatibus“. Salzburg 2004, S. 278 (Google Books); Carmen 1,27, deutsch von Johann Heinrich Voß beim Projekt Gutenberg.
Der Name der Werbefigur Bibendum geht auf diesen zum geflügelten Wort gewordenen Trinkspruch zurück.
Siehe auch Carpe diem
Einzelnachweise
Kategorie:Geflügeltes Wort Kategorie:Lateinische Phrase Kategorie:Horaz