Der Sanskritbegriff Abhyasa bedeutet Übung, Praxis. Er bildet neben Vairagya einen der beiden Stützpfeiler des Yoga.
Etymologie Abhyasa – अभ्यास – abhyāsa – setzt sich zusammen aus der Vorsilbe abhi – अभि – abhi – (hin, zu, gegen) und dem Verb as – अस् – (werfen). Gemeint ist somit sich in ein Unterfangen werfen, um ein bestimmtes Ziel zu erreichen.
Definition mini|Ein im Garten meditierender Yogi, Gemälde einer Ragamala-Serie, um 1620–1640
Abhyasa wird als Übung und deren ständige Wiederholung definiert.
Im Vers 14 des Yogasutra gibt Patanjali folgende Definition:
Sie bildet ein solides Fundament, um die Launen des Geistes einzudämmen.
Beschreibung Im Hinduismus stellt Abhyasa eine spirituelle Praxis dar, die konstant und regelmäßig über einen längeren Zeitraum hinweg ausgeübt wird.
Insbesondere im Yoga wurde sie von dem großen Weisen (Maharishi) Patanjali in seinen Yogasutras als Disziplin vorgeschrieben. Abhyasa wird aber auch von Krishna in der Bhagavad Gita neben Vairagya als essentielle Technik beschrieben, den ruhelosen, flatterhaften Geist (Vritti) unter Kontrolle zu bringen.
Gemäß der Mimamsa, einer der sechs orthodoxen hinduistischen Schulen, ist Abhyasa eine der sechs markanten Stationen (sad-liṅga) auf dem traditionellen Weg zum Verständnis der Veden.
Abhyasa im Yoga Abhyasa wird in den Yogasutras an folgenden Stellen erwähnt:
Sutra I. 12:
Die Komplementarität von Abhyasa und Vairagya soll durch folgende Fluss-Metapher veranschaulicht werden: Für die Existenz eines Flusses sind zwei Dinge notwendig: Wasser und ein begrenzendes Ufer. Sind Ufer aber kein Wasser vorhanden, so haben wir nur ein ausgetrocknetes Flussbett vor uns. Ist Wasser vorhanden, aber kein einengendes Ufer, so erhalten wir eine überschwemmte Sumpflandschaft. Aber mittels der von Abhyasa geschaffenen, eingrenzenden Ufer und den Wassern von Vairagya, die Bewegung und Loslösung mit sich bringen, erhalten wir einen Strom an Bewusstheit.
Sutra I. 13:
Patanjali spielt hier auf die Beruhigung von Citta an, die nur durch die determinierte Handlungspraxis des Abhyasa gelingen kann, welche diszipliniert, fokussiert und zielgerichtet erfolgt.
Abhyasa in der Bhagavad Gita Der Begriff Abhyasa erscheint in der Bhagavad Gita in den Versen 6. 35, 8. 8, 12. 9, 12. 10 und 18. 36.
Vers 6. 35:
Vers 8. 8:
Siehe auch Patanjali Vairagya
Einzelnachweise
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