mini|Irakische Buchillustration aus dem 13. Jahrhundert Die Brüder der Reinheit oder Lauteren Brüder () waren eine meist aus Irakern bestehende muslimische philosophische, religiöse und politische Gruppe, die zuerst in der 2. Hälfte des 10. Jahrhunderts (ca. 970)Ph. K. Hitti: History of the Arabs, 8. A., 1964, S. 372: „a philosophical but also a religio-political association with ultra-Shīʿite, probably Ismāʿīlite, views“. in Basra auftrat und einen Zweig in Bagdad hatte. Ihre Mitglieder „tauschten über das religiöse Wissen, die Geschichte der Völker, die Religionsgesetze und Religionen Meinungen aus“.german.irib.ir: Die Islamische Kultur und Zivilisation im Laufe der Geschichte (30) (Sendemanuskript des IRIB vom 24. November 2011)
Diese Geheimgruppe von in den üblichen Wissenschaften und Fertigkeiten ihrer Zeit bewanderten Gelehrten hinterließ viele Werke. Ihr wichtigstes ist das enzyklopädische Rasa'il ichwan as-safa (mit vollständiger Bezeichnung )Vgl. H. Wehr: Arabisches Wörterbuch, Wiesbaden 1968, S. 305, 8, 471, 227, 965. in 52 Artikeln, das ein breites Spektrum verschiedener Themen – von Musik bis zu Magie, von den Natur- bis zu den Religionswissenschaften, von rationalen bis zu sozialen Themen – behandelt und „den Islam mit dem damaligen Stande der Philosophie und der exakten Wissenschaften zu vereinigen [suchte].“Brockhaus’ Kleines Konversations-Lexikon, fünfte Auflage, Band 2. Leipzig 1911., S. 28.
Mitglieder Über die Mitglieder der Gruppe wurden verschiedene Betrachtungen angestellt. Zu ihr zugeordneten renommierten Persönlichkeiten zählen Zaid ibn al-Rifa'ivgl. Seyyed Hossein Nasr: An Introduction to Islamic Cosmological Doctrines: Conceptions of Nature and Methods Used for Its Study by the Ikhwan Al-Safa, Al-Biruni, and Ibn Sina. State University of New York Press 1993, S. 25 (Online-Auszug) & (Nader El-Bizri) und „die Trinität der Erzhäretiker im Islam“ (as-Subki)Ph. K. Hitti: History of the Arabs, 1964, S. 373: „the trinity of archheretics in Islam“, nach as-Subki, Ṭabaqat al-shāfiʿiya al-kubra Abu l-'Ala al-Ma'arri, Ibn ar-Rāwandī (ca. 825–910) und Abu Hayyan at-Tawhidi (gest. 1023).
Al-Ghazali gilt als von der Gruppe beeinflusst, auch Raschid ad-Din Sinan ibn Sulayman (der sogenannte Alte vom Berge), das Oberhaupt der Assassinen in Syrien.
Omar Chajjam, der Schüler des Avicenna (Ibn Sina), kam in seinem Denken und seiner Beweisführung den Ichwan as-Safa nahe.
Vier Ranggruppen (nach Alter) Ihre Mitglieder wurden nach vier Ranggruppen unterschieden: Die erste, als die „freundlichen rechtschaffenen Brüder“ (al-abrār wa-r-ruhamā) bezeichnete Gruppe, bestand aus begabten Anfängern zwischen 15 und 30 Jahren. Die nächsthöhere Gruppe der Altersgruppe von 30 bis 40 waren die „wissenden und exzellenten Brüder“ (al-achyār wa-l-fudalā'), die hohe Eigenschaften wie Großmut, Freundlichkeit und Zuverlässigkeit besitzen mussten. Die dritte Gruppe, die „noblen und exzellenten Brüder“ (al-fudalā' al-kirām), bestand aus Mitgliedern im Alter von 40 bis 50. Diese mussten sich gut in den Gesetzen auskennen und die Wahrheit verteidigen. Personen über 50 gehörten zu vierten Gruppe – der Stufe der Weisen und Vervollkommneten (al-martabat al-malakiyya).
Hauptwerk (Rasa’il Ichwan as-Safa’) Das Werk Rasa’il Ichwan as-Safa bzw. Rasa’il ichwan as-safa’ wa-chullan al-wafa ist ihr wichtigstes. Es enthält 52 Artikel (rasa'il), die sich jeweils auf eine bestimmte Wissenschaft, von den Natur- bis hin zu den Religionswissenschaften, beziehen, oder rationale und soziale Themen behandeln.
Das Werk wurde als „Begründung des Humanismus im klassischen Universalismus“tup-verlag.com: (Buchpräsentation) verstanden.
Forschungsgeschichte
Der deutsche Gelehrte Friedrich Dieterici (1821–1903) beschäftigte sich über 30 Jahre intensiv mit diesem Hauptwerk der Gruppe.s. Dieterici (1858–1879 u. 1884–1886) / F. DIETERICI, Die Philosophie der Araber im X. Jahrhundert, 1865 ff. – Die Abhandlungen der Ichwân es safâ, 1883 ff.; vgl. Der Streit zwischen Mensch und Thier, ein arabisches Mährchen aus den Schriften der lauteren Brüder, übersetzt und mit einer Abhandlung über diesen Orden (1858) Seine Schriften wurden in viele Sprachen übersetzt.
Unter dem Titel The Epistles of the Brethren of Purity wird das Werk zur Zeit von der Oxford University Press in Verbindung mit dem Institute of Ismaili Studies, London, von mehreren Autoren in einer zweisprachigen Reihe mit einer arabischen kritischen Edition und angemerkten englischen Übersetzung neu herausgegeben.iis.ac.uk:
Werke Ausgaben Ikwan al-Safa’. Rasa’il Ikhwan al-Safa’ wa Khullan al Wafa’. Beirut: Dar Sadir, 1957.
Übersetzungen As-Safa (Safa), I(k)hwan: Mensch und Tier vor dem König der Dschinnen. Aus den Schriften der Lauteren Brüder von Basra. hrsg. u. übers. v. Alma Giese, ca. 200 S. Hamburg: Felix Meiner, 1990. Gerichtsverhandlung um das Problem, ob sich die Menschen als Machthaber über die Tiere aufführen dürfen. As-Safa, Ichwan: Mensch und Tier vor dem König der Dschinnen Aus den Schriften der Lauteren Brüder von Basra. Ed. Erdmann 2005, ISBN 978-3-86503-033-7. Epistles of the Brethren of Purity. On Logic. An Arabic Critical Edition and English Translation of Epistles 10–14. Edited and translated by Carmela Baffioni. Oxford University Press, Oxford 2010. Rezension von Peter Adamson in: Journal of Islamic Studies 2011, online. The Rasail Ikhwan as-Safa.
Siehe auch Ismāʿīliten Karmaten Rhazes
Weblinks ismaili.net: The Brethren Of Purity iis.ac: Brethren of Purity en.wikisource.org: The New International Encyclopædia/Sincere Brethren zeno.org: Lautere Brüder (Eisler: Philosophen-Lexikon)
Einzelnachweise
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