Leo Maduschka (* 26. Juli 1908 in München; † 4. September 1932 in der Civetta Nordwand, Dolomiten) war ein deutscher Bergsteiger, Schriftsteller und Germanist. Sein Werk gilt als prägend für eine ganze Generation junger Bergsteiger.
Leben Maduschka, der das Klettern als Schüler des Wilhelmsgymnasiums München (Abitur 1927)Jahresbericht über das Wilhelms-Gymnasium in München. , 1926/27 während der Ferien im Allgäu erlernt hatte, trat nach Beginn seines Studiums 1928 dem männerbündischen Akademischen Alpenverein München bei, der sich als Gegenpol zum Deutschen und Österreichischen Alpenverein verstand und ein elitäres Leistungsklettern gegen den verachteten „Sonntagsalpinismus“ setzte. Maduschka war einer der besten Felsenkletterer seiner Zeit, lehnte aber bergsteigerische Hilfsmittel nicht grundsätzlich ab, um das „Letzterreichbare“ zu schaffen. Kurz nachdem er 1932 sein Studium der Germanistik mit einer Promotion bei Walther Brecht über Das Problem der Einsamkeit im 18. Jahrhundert abgeschlossen hatte, kam er während einer Klettertour mit Martin Pfeffer in der Civetta Nordwand in den Dolomiten zu Tode. Die beiden wurden von einem Wettersturz überrascht, und Maduschka erfror im Schneesturm während des nächtlichen Biwaks.
Sein früher Tod und vor allem seine alpinistischen Texte, die unmittelbar nach seinem Tod durch Walter Schmidkunz herausgegeben wurden, machten ihn zu einer Ikone junger Bergsteiger und dabei ähnlich einflussreich wie Heinrich Harrer oder Hans Ertl. Maduschka definierte, so der Titel eines seiner Artikel, Bergsteigen als romantische Lebensform. Dabei knüpfte er sowohl an das Motiv des Wanderns in der Romantik als auch an Friedrich Nietzsches Philosophie des Wanderers an, wie dieser sie etwa in Also sprach Zarathustra entwickelt hatte.
Während Maduschka aber einerseits ähnlich wie Oskar Erich Meyer und Henry Hoek die Natur romantisch stilisierte, setzte er andererseits „Sachlichkeit“ gegen „falschen Pathos“ und zeigte sich auch offen für technische Innovationen. Sein Werk gilt als Beispiel eines alpinistischen Diskurses, in welchem extremer körperlicher Erfahrung Ausdruck und Sinn verliehen wird.
Die Schriftstellerin Elfriede Jelinek zitiert in ihrem Stück In den Alpen (2002) ausführlich aus Texten Leo Maduschkas.Corona Schmiele: Ein früher Alpinist in Jelineks „Alpen“. In: Françoise Lartillot, Dieter Hornig (Hrsg.): Jelinek, une répétition? A propos des pièces In den Alpen et Das Werk. Frankfurt/M. 2009, S. 183–208
Schriften Aus großen Wänden. In: Deutsche Alpenzeitung 1930 (Aufsatzreihe). Bergsteigen als romantische Lebensform. In: Deutsche Alpenzeitung 1932 (Aufsatzreihe). Das Problem der Einsamkeit im 18. Jahrhundert, im besonderen bei J. G. Zimmermann. Univ., Diss.--München, 1932. Fürst, Murnau 1932; ND Hildesheim 1978. Die Technik schwerster Eisfahrten. 2. Auflage. Rother, München 1932. Neuzeitliche Felstechnik. 2. Auflage. Rother, München 1932. Die jüngste Erschließungsgeschichte des Wilden Kaisers. Sektion Bayerland d. Dt. u. Österr. Alpenvereins, (München) 1933. Leo Maduschka: Junger Mensch im Gebirg. Leben, Schriften, Nachlass. Ges. Alpiner Bücherfreunde, München 1936. Leo Maduschka. Bergsteiger – Schriftsteller – Wissenschaftler. Hrsg. vom Dt. Alpenverein, bearbeitet von Helmuth Zebhauser. München 1992. (Alpine Klassiker Band 19.)
Literatur Dagmar Günther: Alpine Quergänge. Kulturgeschichte des bürgerlichen Alpinismus (1870 –1930). Frankfurt/M. 1998. Michael Ott: Schwere Felsfahrt. Leo Maduschka und der alpinistische Diskurs um 1930. In: Robert Gugutzer (Hrsg.): Body Turn. Perspektiven der Soziologie des Körpers und des Sports. Bielefeld 2006, S. 249–262. Martin Pfeffer: Maduschkas Tod in der Civettawand. In: Fritz Schmitt und Otto Eidenschink (Hrsg.): Wir und die Berge ... Bergsteiger erzählen. München 1948. Helmuth Zebhauser: Alpinismus im Hitlerstaat. Gedanken, Erinnerungen, Dokumente. München 1998.
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