Panglung Rinpoche Jampa LosangJampa Losang bzw. in einer deutschen Umschrift: Champa Lobsang (tib. byams pa blo bzang; chin. Qiangba Luosang ) ist sein Dharmaname., meist Jampa Losang Panglung oder kurz Jampa Panglung (* 26. September 1939 in Batang (Bathang), Sichuan; † 19. August 2022Todesanzeige der BAdW in der Süddeutschen Zeitung, 27./28. August, Seite 25.) aus der tibetischen Kulturregion Kham war ein hoher Geistlicher der Gelug-Schule des tibetischen Buddhismus. Er war ein namhafter Gelehrter und lebte seit 1960 in Deutschland. world.tibetcul.com: - gefunden am 30. Juni 2010.
Jampa Losang Panglung ist der 4. Panglung Rinpochechin. Banglong huofo oder Dalan huofo , d. h. der vierte Vertreter einer der wichtigsten Inkarnationsreihen des Klosters Ganden Sumtselingchin. Gádān Sōngzànlín Sì , des größten Klosters der Gelugpa in der südwestchinesischen Provinz Yunnan. Das Kloster liegt in Shangri-La, dem früheren Zhongdian (tib. rgyal thang), einem überwiegend von Tibetern und Naxi bewohnten Kreis im Nordwesten Yunnans.
Nach eigenen Aussagen soll er im Alter von vier oder fünf Jahren: "Ich glaube, ich war damals vier oder fünf Jahre alt, wie ich da identifiziert wurde." als „wiedergeborener Lama“ - gefunden am 30. Juni 2010; d. h. als dessen Seelenkind (chin. bzw. ) des 3. Panglung Rinpoche Lobsang Jamphel (1867–1938)blo bzang vjam dpal; chinesischer Name: Banglong Luosang Jiangbian identifiziert worden sein. Diesem voraus gingen (chin.): 1. Banglong Luosang Shangjie (1770–1873) und 2. Banglong Luosang Take (1837–1865); siehe - gefunden am 30. Juni 2010. ermittelt worden sein. Im Alter von sieben Jahren ging er ins Kloster. Er wurde vom Sangbum Rinpochetib. zangs 'bum sprul sku; chin. Songmou huofo , d. h. dem Vertreter der höchsten Inkarnationsreihe des Klosters, die den Abt des Klosters stellt. ordiniert. Mit neun Jahren ging er ins Sera-Kloster in Lhasa, im Alter von achtzehn Jahren (1958) erwarb er dort den akademischen Grad eines Geshe Lharamapachin. Laranba gexi , den höchsten der Gelugpa. In der Zeit der Unruhen in Tibet ging er im gleichen Jahr (1958) ins Exil nach Indien, 1960 weiter nach Deutschland. In München wurde von der damaligen Kommission für Zentralasiatische Studienvgl. Kleine Kommission mit großer Aufgabe: Die Kommission für zentral- und ostasiatische Studien feiert ihr 50. Gründungsjahr (Helga Uebach; PDF; 147 kB) (jetzt Kommission für zentral- und ostasiatische Studien) der Bayerischen Akademie der Wissenschaften eingeladen, an der Kompilation des Wörterbuchs der tibetischen Schriftsprache mitzuarbeiten.
1972 erwarb er an der Universität München den Magister-Abschluss und promovierte 1979 ebendort über die Erzählstoffe des Mūlasarvāstivāda-Vinaya, analysiert auf Grund der tibetischen Übersetzung. Einen seiner Arbeitsschwerpunkte bildet die Mitarbeit an dem genannten Wörterbuch für die alte tibetische Schriftsprache und buddhistische Literatur mit über 150.000 Einträgen. __NOTOC__ Werke Die Erzählstoffe des Mūlasarvāstivāda-Vinaya, analysiert auf Grund der tibetischen Übersetzung. Tokyo : Reiyukai Library, 1981 (Studia philologica Buddhica : Monograph series ; 3) Studia Tibetica. Quellen und Studien zur tibetischen Lexikographie. München: Kommission für zentralasiatische Studien, Bayerische Akademie der Wissenschaften. Band II: Helga Uebach / Jampa L. Panglung, eds.: Tibetan Studies. Proceedings of the 4th Seminar of the International Association for Tibetan Studies, Schloss Hohenkammer-Munich 1985. 1988, ISBN 3-7696-1001-6.
Video Siehe auch:
Siehe auch Loden Sherab Dagyab Lhagpa Phuntshog
Literatur Helga Uebach: Von „Schlechte Erde“ an die Akademie – der ungewöhnliche Lebensweg des Jampa L. Panglung. In: Akademie Aktuell 02/2004, Heft 12, S. 18–20 (Online; PDF; 292 kB). Friedrich Wilhelm: The curricula vitae of Jamba Losang Panglung and Yeshe Thondrup Tsenshab. In: Zentralasiatische Studien 4 (1970), Wiesbaden : Harrassowitz, S. 453–466
Weblinks
tibet.cn: Gandan Songzanlin jin-xi (Das Kloster Ganden Sumtseling in Geschichte und Gegenwart) - Chinesisch
Einzelnachweise
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