miniatuur Ghazi Mollah (Russisch: Кази-Мулла), ook bekend als Ghazi Mohammed (Avaars: Гъази-МухӀамад, Russisch: Гази-Магомед) (Gimry (District Oentsoekoelski), 1795 - aldaar, 17 oktober 1832) was de eerste imam van Dagestan en Tsjetsjenië in 1828. Ghazi Mollah was de stichter van het Kaukasisch Imamaat.
Ghazi Mollah was afkomstig uit een Avaarse familie. Hij was een aanhanger geworden van het soefisme. Nadat hij zichzelf had uitgeroepen tot imam van Dagestan riep hij de bevolking op om zijn jihad tegen het leger van de Russische tsaar te steunen. In 1830 probeerde Ghazi Mollah om de Avarenhoofdstad Choenzach te veroveren maar dit mislukte. Nadat hij in zijn strijd enkele overwinningen had geboekt, werd hij uiteindelijk teruggedrongen in de bergen van Dagestan. Hij werd ten slotte in de buurt van Gimry tijdens een gevecht gedood. Ghazi Mollah werd vier jaar na zijn overlijden opgevolgd door Gamzat-bek.
Heilige Oorlog
In 1829 werd hij uitgeroepen tot imam1967-, King, Charles (2008).The ghost of freedom : a history of the Caucasus Oxford: Oxford University Press. . in Gimry, waar hij formeel de oproep deed voor een heilige oorlog.Akbar 151 Hij verklaarde dat alle wijn moest worden vernietigd. In 1830 probeerden Ghazi Mollah en Sjamil de Avar hoofdstad Choenzach te veroveren op de chanoem Pakkoe-Bekche. Na deze mislukte poging probeerde Sjamil tijd te rekken, totdat alle stammen zich verenigd hadden in het volgen van de sharia-wetgeving. In 1831, na een paar maanden van rust, viel hij Noord-Dagestan aan met succes.Muslim Resistance to the Tsar. Shamil and the Conquest of Chechnia and Daghestan- International Journal of Middle East Studies Zijn guerrillatactiek betrapte de Russen onvoorbereid. In 1832 was hij in staat om Vladikavkaz te bedreigen, maar de Russen stootten de aanval van de moellah af. Toen ze Gimry innamen troffen ze volgens de legende het volgende aan;
De Russen namen zijn lichaam mee naar Tarkoe en gaven het aan de kan, die hen trouw was gebleven. Het lichaam werd een paar dagen op de markt tentoongesteld, voordat het in de heuvels werd begraven.Barrett, Thomas M. (1994). "The Remaking of the Lion of Dagestan: Shamil in Captivity". The Russian Review. 53 (3): 353–366. JSTOR 131191
Categorie:Dagestaans politicus Categorie:Imam