Willem van Zwolle († 20 oktober 1529) was een hoveling van koning Christiaan II van Denemarken en een luthers martelaar.
Leven Willem van Zwolle diende als foerier aan het hof van de verdreven Deense koning Christiaan II, die in ballingschap verbleef te Lier."Forirer" is het ambt dat Van Zwolle wordt toegekend in de publicatie verzorgd in 1530 door Johannes Bugenhagen. Ook zou hij in dienst zijn geweest van Syberich Willems, de moeder van 's konings maîtresse.Guy Liagre, "Prefiguraties, aanwezigheid en ontwikkeling van het Nederlandstalig protestantisme. Situatie in enige Vlaams-Brabantse steden (16de eeuw)" in: Eigen Schoon & De Brabander, 2002, p. 420 Net als zijn koninklijke beschermheer onderhield hij nauwe contacten met lutherse kringen in Brabant. Rond 1525 zou hij geschriften hebben verspreid in Mechelen.
In 1526 belastte Christiaan II hem ermee de afgezette priester Claes van der Elst terug te halen uit Duitsland. Van Zwolle begeleidde Van der Elst naar Brussel om er te preken in kringen van hofkunstenaars, onder wie Bernard van Orley en Pieter de Pannemaeker.Victoria Christman, "The Claes vander Elst Conventicle" in: Pragmatic Toleration. The Politics of Religious Heterodoxy in Early Reformation Antwerp, 1515-1555, 2015, p. 39 De groep werd ontmaskerd en vervolgd.
Met andere medewerkers van Christiaan II werd Willem van Zwolle in 1528 gearresteerd en opgesloten in het Kasteel van Vilvoorde. De koning wist hen vrij te krijgen, maar het volgende jaar werd hij weer opgepakt nadat hij de Leuvense theologieprofessoren had uitgedaagd voor een twistgesprek.Samuel Cramer en Fredrik Pijper, Bibliotheca Reformatoria Neerlandica, vol. 8, Het martelaarschap van Hendrik Vos en Joannes van den Esschen, Willem van Zwolle, Hoste vander Katelyne, Christophorus Fabritius en Oliverius Bockius, Guido de Bres en Peregrin de La Grange, 1911, p. 142Johan Decavele, "Vroege reformatorische bedrijvigheid in de grote Nederlandse steden. Claes van der Elst te Brussel, Antwerpen, Amsterdam en Leiden (1524-1528)" in: Nederlands archief voor kerkgeschiedenis, 1990, nr. 70, p. 20 n. 24 De inquisiteur-generaal stelde een lijst met artikelen op ter bepaling van zijn geloofspositie, maar hij weigerde zich te herroepen.Gert Gielis, "In reparationem scandali. Inquisitoriale praxis in een proces tegen Brusselse 'lutheriaenen' (1527)" in: Eigen Schoon en De Brabander, 2015, nr. 3, p. 438 Hij werd schuldig bevonden aan ketterij en stierf de vuurdood in Mechelen.
Publicatie Willems geloofsgenoten in Wittenberg publiceerden het volgende jaar zijn verhoor en bekentenis met een lied dat hij in gevangenschap zou hebben geschreven. Johannes Bugenhagen verzorgde het voorwoord. Artickel der Doctorn von Louen, zu welchen, Wilhelm von Zwollen Königs Christiernen Forirer, Christlich hat geantwort, Vnd da neben eine Christliche bekentnis gethan, dar auff er zu Mechelen ym Niderlande verbrand ist, Wittenberg, 1530
Literatuur Paul Fredericq, "Sentence prononcée contre Guillaume van Zwolle par l'inquisiteur général des Pays-Bas (1529)" in: Bulletin de l'Académie Royale des Sciences, des Lettres et des Beux-Arts de Belgique, 1895, p. 258-266 Samuel Cramer en Fredrik Pijper, Bibliotheca Reformatoria Neerlandica, vol. 8, Het martelaarschap van Hendrik Vos en Joannes van den Esschen, Willem van Zwolle, Hoste vander Katelyne, Christophorus Fabritius en Oliverius Bockius, Guido de Bres en Peregrin de La Grange, 1911, p. 140-148 Ferdinand Van Der Haeghen en Marie-Thérèse Lenger, Bibliotheca Belgica. Bibliographie générale des Pays-Bas, vol. V, 1979, p. 908-909 Gert Gielis, Verdoelde schaepkens, bytende wolven. Inquisitie in de Lage Landen, 2009.
Voetnoten
Categorie:Reformator Categorie:Luthers persoon Categorie:Persoon in de Nederlanden in de 16e eeuw Categorie:Nederlands geëxecuteerd persoon in de 16e eeuw